Το δολοφονικό κόστος «συντήρησης»

 

 

 ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΟΛΕΒΑΣ     από  τον  ημεροδρόμο

 

 

 

 

Ο Αντώνης, ο Μπάμπης και ο Ντελιλάι «έφυγαν». Είναι οι τρεις εργάτες, που άφησαν την τελευταία τους πνοή,  λίγες μέρες μετά την έκρηξη στα ΕΛΠΕ, στον Ασπρόπυργο, στις 8 Μαΐου. Χθες, «έφυγε» ο Αντώνης, την Τρίτη «έφυγαν» ο Μπάμπης και ο Ντελιλάι.  Ένα ακόμα «εργατικό ατύχημα», που αναμένεται να αποδοθεί, μεταξύ άλλων, και σε «ανθρώπινο λάθος»;..

Αλήθεια, έχετε ακούσει ποτέ να χάσει τη ζωή του κάποιος εφοπλιστής ή βιομήχανος από «ανθρώπινο λάθος» σε «εργοδοτικό ατύχημα»;.. Πώς συμβαίνει πάντα και οι εργάτες κάνουν τα «λάθη» και να χάνουν τη ζωή τους;.. Ο Αντώνης, ο Μπάμπης και ο Ντελιλάι καταγράφονται , πια, σ’ εκείνον τον μεγάλο κατάλογο των εργατών που «χάθηκαν», στη μάχη για το μεροκάματο.

Αμέτρητα τα επίσημα και ανεπίσημα «εργατικά ατυχήματα». Μήπως δεν υπάρχουν τα χρήματα για τις υποδομές και την τεχνολογία, ώστε να προστατεύονται οι εργάτες με τα πιο σύγχρονα μέτρα ασφαλείας; Προφανώς και υπάρχουν. Η αφετηρία για τα «εργατικά ατυχήματα» είναι άλλη, στο σύστημα που ζούμε: Ο εργάτης είναι ένα μηχάνημα που δεν χρειάζεται δικαιώματα και μισθό για να ζήσει, αλλά μόνο «συντήρηση».

Έτσι, όσο μικρότερο είναι το κόστος «συντήρησης», τόσο το καλύτερο, τόσο μεγαλύτερο το κέρδος για το κάθε κεφάλι…  Είναι το δολοφονικό κόστος «συντήρησης», δηλαδή ο μισθός που θεωρείται ότι «αξίζει» η δουλειά του εργάτη και τα (ανεπαρκή) μέτρα ασφαλείας.  Όλο το υπόλοιπο που παράγει ο εργάτης είναι «καθαρό» κέρδος για τον βιομήχανο και τον εφοπλιστή. Το κόστος «συντήρησης» του βιομηχανου ή του εφοπλιστή – ημερησίως -μπορεί να κοστίζει κάμποσα χρόνια δουλειάς του εργάτη…

Στα «εργατικά ατυχήματα» δεν γίνεται επιλογή, δεν συμβαίνουν μόνο εάν είσαι Έλληνας ή μόνο εάν είσαι «ξένος». Το δολοφονικό κόστος «συντήρησης» τους πιάνει όλους.

Κατά τα άλλα αυτά που γράφουμε είναι «λαϊκισμός»…

Κατά τα άλλα τα «εργατικά ατυχήματα» δεν είναι εργοδοτικά εγκλήματα…

Κατά τα άλλα η πάλη των τάξεων είναι «ξεπερασμένη»…

Ρατσιστική επίθεση σε στάση λεωφορείου (κοινωνικό πείραμα)

ActionAid Hellas

 

 

 

 

 

 

 

Κατάλαβες ποιος είναι μετανάστης ; Το μέλλον σου είναι . Εσύ είσαι !

Όταν ένας πρωθυπουργός κάνει προεκλογικές δηλώσεις καμαρώνοντας συρματοπλέγματα – αυτά που άνοιξε κι άφησε ανεξέλεγκτα για να δώσει χαμηλά μεροκάματα στους επιχειρηματίες πριν λίγα χρόνια – , μιλά για λάθρους ανθρώπους εκεί που μόλις λίγες μέρες πριν βρέθηκε νεκρός ένας άντρας 32 χρονών και το 4χρονο κοριτσάκι του η Τάλα παγωμένο, μιλά για ασφαλιστικά ταμεία που τα διαφυλάσσει από έξοδα ενώ είναι καταρρακωμένα κι άδεια από τις ατασθαλίες τους , σκορπά τον τρόμο του ανήμπορου και κυνηγημένου ανθρώπου που ψάχνει μια καλύτερη ζωή, αφού οι ιμπεριαλιστικές πολιτικές της Δύσης που στηρίζει ως πολιτικός στερούν την ασφαλή πατρίδα σε εκατομμύρια ανθρώπους, καταλαβαίνουμε τι έχει στο νου του και τι μάς ετοιμάζει στην πορεία . Ο μετανάστης είναι μονάδα μέτρησης και σύγκρισης . Η Μανωλάδα είναι το καλύτερο μέλλον του μετανάστη, με την προοπτική να γίνει και του ντόπιου . Χαμηλά εργατικά μεροκάματα, άθλιες συνθήκες ζωής, υποβιβασμός της αξίας της ανθρώπινης ζωής . Τα στρατόπεδα συγκέντρωσης των μεταναστών, έγιναν ο προθάλαμος των φυλακίσεων ακόμη και για χρέη . Χθες συνέλαβαν πολίτη για χρέος 50 ευρώ ! Η Ελλάδα αργά και σταθερά μετασχηματίζεται σ ένα τεράστιο εργατικό κάτεργο, όπου οι εργαζόμενοι δεν έχουν δικαιώματα, είναι εργατικές παραγωγικές μονάδες που εξισώνονται με άλλοτε άλλα ποσά μη αξιοβίωτης ζωής . Η ζωή κι ο θάνατος έρχονται κοντά, πολύ κοντά, μπαίνουν σε κοινή πορεία . Τα αφεντικά μπορούν ακόμη και να πυροβολούν όσους διαμαρτύρονται ή δυσανασχετούν και με την σφραγίδα της Δικαιοσύνης . Οι συλλήψεις κι οι φυλακίσεις χωρίς να υπολογίζουν ποιος και γιατί, θα γίνουν καθημερινότητα και τελικά συνήθεια . Θα μπούμε σε αγριότητες και βάρβαρες εποχές που καμμία σχέση δεν έχουν με την Ευρώπη που έχει στο μυαλό του ο μικροαστός και τού πασάρουν απ τα κανάλια της ντροπής που εκπέμπουν χωρίς άδειες και εξυπηρετούν τα πολιτικά και καναλαρχικά αφεντικά τους με την αποπροσανατολιστική, γκεμπελίστικη, αισχρή προπαγάνδα τους . Ο Έλληνας βλέπει εχθρό τον μετανάστη και προδιαγράφει το δικό του μέλλον, το να γίνει κι αυτός μετανάστης στην ίδια του τη χώρα . Δεν μπορεί να καταλάβει την κοροϊδία , την παραπλάνηση, τον στόχο των κυβερνώντων . Οι ναζί έβαλαν σε στρατόπεδο συγκέντρωσης μόνο Εβραίους . Μετά κομμουνιστές, μετά τσιγγάνους . Μετά αιματοκύλισαν το σύμπαν . Έφεραν το αίσχος και το όνειδος της ανθρωπότητας, το Ολοκαύτωμα . Αν δεν καταλάβει ο μέσος έλληνας πως δεν κινδυνεύει από κανέναν φτωχό άνθρωπο – άσχετα με την εγκληματικότητα, εννοείται πως ο εγκληματίας ανεξαρτήτου καταγωγής εθνικής πρέπει να δικάζεται και να τιμωρείται -, αλλά από τις πολιτικές που στοχοποιούν ανθρώπους, με τον τρόπο του στοχοποιεί την ίδια την ύπαρξή του . Ένα εθνικιστικό ρατσιστικό κράτος, έχει όλες τις προδιαγραφές, να κάνει οποιοδήποτε έγκλημα σε οποιονδήποτε εκείνο στοχοποιήσει , για τον όποιο λόγο, αρκεί να υπερασπιστεί συμφέροντα ( χαμηλή αξία η ανθρώπινη ζωή, υψηλή αξία ο πλούτος ) . Τα συρματοπλέγματα που νομίζετε πως σάς παρέχουν ασφάλεια, στην πραγματικότητα είναι τα Άουσβιτς που θα σάς κάνουν σαπούνια . Θα σάς λιώσουν είτε έτσι, είτε αλλιώς . Είτε φυλακίζοντάς σας για χρέη, για απεργία, για διαμαρτυρία, είτε δίνοντάς σας ένα ξεροκόματο εξασφαλίζοντάς σας Μανωλάδες μόνο για Έλληνες . Η απόφαση είναι στο δικό σας χέρι . Στο δικό σας μυαλό για την ακρίβεια . Βάλτε το να πάρει μπρος πριν ζήσουμε εμείς και τα παιδιά μας, ό,τι έζησαν το 40 οι παππούδες μας . Αφήστε τις ανώτερες ράτσες και τα τραγελαφικά, «εδώ είναι το σπίτι μου» κλπ . ΔΕΝ είναι εδώ το δικό σου σπίτι Μπάμπη μου . Του Βαρδινογιάννη, του Μπόμπολα, του Μαρινάκη, των τραπεζών, των γερμανικών πολυεθνικών και των γερμανικών συμφερόντων είναι, που προασπίζει ο κάθε Σαμαράς με τ ασκέρι του . Κάνεις εσύ πουθενά κουμάντο βρε έρμε ; Βάλε το να δουλέψει το ρημάδι . Αύριο θα σού χαμηλώσουν τις αποδοχές σου κι άλλο, θα σού πάρουν το σπιτάκι σου, θα σε βάλουν φυλακή αν δεν έχεις να πληρώσεις και το παιδί σου θα μαζεύει φράουλες 18 ώρες για να φάει ένα πιάτο φαΐ και θα το πυροβολούν αν ζητήσει κάτι που οι ίδιοι δεν τού δώσαν κι ας το δικαιούται . Ένα πιάτο φαΐ και αν . Κατάλαβες ποιος είναι μετανάστης ; Το μέλλον σου είναι . Εσύ είσαι ! Εσύ !

Πηγή: fb Aristea Seremeti

Καταγγελία του ΚΚΕ για απειλές της ΧΑ εις βάρους μέλους του

 από   redfly planet

Μάρτυρας ξυλοδαρμού αλλοδαπού

Απειλή σε βάρος μέλους του από τη Χρυσή Αυγή καταγγέλλει το ΚΚΕ

Επίθεση από μέλη της Χρυσής Αυγής εναντίον του μέλους του ΚΚΕ Σάββα Τσακμακίδη, με απειλές κατά της ζωής του ιδίου και της οικογένειάς του, καταγγέλλει η ΝΕ Χαλκιδικής του ΚΚΕ.

Σύμφωνα με την καταγγελία, ο Σ. Τσακμακίδης έγινε μάρτυρας άγριου ξυλοδαρμού μετανάστη- πλανόδιου μικροπωλητή, το μεσημέρι της Κυριακής, στην παραλία της Φούρκας στη Χαλκιδική, από οκτώ άτομα, μεταξύ αυτών και ο υποψήφιος βουλευτής Χαλκιδικής της Χρυσής Αυγής Νίκος Ρήγος.

Όπως καταγγέλλεται, τον μετανάστη τον κυνήγησαν, τον στρίμωξαν σε ένα μαγαζί, τον χτύπησαν με ξύλινα καδρόνια και τον πέταξαν αιμόφυρτο στο δρόμο. Ο Σ. Τσακμακίδης παρενέβη, τους ζήτησε εξηγήσεις και τότε εκείνοι άρχισαν να τον βρίζουν και να τον απειλούν.

Στο σημείο έφτασε περιπολικό της Αστυνομίας και, σύμφωνα με την καταγγελία του ΚΚΕ, οι αστυνομικοί δεν προέβησαν σε συλλήψεις των δραστών, αλλά πήραν μαζί τους τον μετανάστη για εξακρίβωση στοιχείων, παρά το γεγονός ότι χρειαζόταν ιατρική βοήθεια.

Στη συνέχεια, ο Σ. Τσακμακίδης κατήγγειλε ότι την επομένη του επεισοδίου -χθες Δευτέρα- στη Φούρκα δύο άτομα που επέβαιναν σε μοτοσικλέτα τον σταμάτησαν στον δρόμο, του είπαν να μην ανακατεύεται, τον έβρισαν και εκτόξευσαν απειλές εναντίον του ιδίου και της οικογενείας του.

«Καλούμε τον λαό της περιοχής μας να βγάλει συμπεράσματα για τον χαρακτήρα αυτού του νεοναζιστικού μορφώματος. Η ΝΕ Χαλκιδικής του ΚΚΕ προειδοποιεί πως οι απειλές και οι προπηλακισμοί από τους απόγονους του Χίτλερ, θα πάρουν την απάντησή τους» αναφέρεται στην ανακοίνωση του ΚΚΕ.

Για τον όρο «μετανάστες».

  από   αλλόκοτο ξωτικό

Λαθεμένο μου φαινόταν πάντα το όνομα που μας δίναν:
«Μετανάστες»
Θα πει, κείνοι που αφήσαν την πατρίδα τους. Εμείς, ωστόσο,
δε φύγαμε γιατί το θέλαμε,

λεύτερα να διαλέξουμε μιαν άλλη γη. Ούτε
και σε μιαν άλλη χώρα μπήκαμε
να μείνουμε για πάντα εκεί, αν γινόταν.
Εμείς φύγαμε στα κρυφά. Μας κυνηγήσαν, μας προγράψανε.
Κι η χώρα που μας δέχτηκε, σπίτι δε θα ΄ναι, μα εξορία.
Εμείς απομένουμε δω πέρα, ασύχαστοι, όσο μπορούμε πιο κοντά
στα σύνορα,
προσμένοντας του γυρισμού τη μέρα, καραδοκώντας το παραμικρό
σημάδι αλλαγής στην άλλην όχθη, πνίγοντας μ΄ερωτήσεις
κάθε νεοφερμένο, χωρίς τίποτα να ξεχνάμε, τίποτα
ν΄ απαρνιόμαστε,
χωρίς να συχωράμε τίποτα απ΄ό σα έγιναν, τίποτα δε συχωράμε.
Α, δε μας ξεγελάει τούτη η τριγύρω σιωπή! Ακούμε ίσαμ΄ εδώ
τα ουρλιαχτά που αντιλαλούν απ΄ τα στρατόπεδά τους. Εμείς
οι ίδιοι
μοιάζουμε των εγκλημάτων τους απόηχος, που κατάφερε
τα σύνορα να δρασκελίσει. Ο καθένας μας,
περπατώντας μες στο πλήθος με παπούτσια ξεσκισμένα,
μαρτυράει την ντροπή που τη χώρα μας μολεύει.
Όμως κανένας μας
δε θα μείνει εδώ. Η τελευταία λέξη
δεν ειπώθηκε ακόμα.

Μπέρτολτ Μπρεχτ

Κάποιοι βέβαια, δεν πρόλαβαν να ακούσουν λέξεις όπως μετανάστη, σκουπίδι, κωλόμαυρε, βρωμιάρη, πίθηκε, απολίτιστε, αμόρφωτε, κλέφτη, βιαστή, δολοφόνε προς τα πρόσωπα τους…

«ΕΝΑΣ ΓΕΝΝΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ, ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΗΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ ΤΑΞΙΤΖΗΣ

 Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά

Ο Σ. ήρθε από το Πακιστάν για να βρεί μια καλύτερη ζωή. Δουλεύει σε μηχανουργείο. Είναι καλός τεχνίτης. Ξέρει ηλεκτροσυγκόλληση, οξυγονοκόλληση, στράντζα, σχεδόν όλες τις δουλειές του μηχανουργείου.

            Φοιτά στο Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά γιατί θέλει να μάθει καλά την ελληνική γλώσσα. «Αγαπώ αυτή τη χώρα και τους ανθρώπους της και παρά τις δυσκολίες θέλω να μείνω εδώ» λέει.

            Την Κυριακή 8 Ιουλίου το σχολείο μας είχε τη γιορτή λήξης των μαθημάτων. Ο Σ. ξεκίνησε από το σπίτι του στη Νίκαια στις 4:30 μ.μ. για να έρθει στο σχολείο νωρίτερα, γιατί εκείνος και η τάξη του είχαν την ευθύνη να ετοιμάσουν τον αύλειο χώρο, όπου θα γινόταν η γιορτή.

            Κατεβαίνοντας την 7^η Μάρτη, ρατσιστές με 15 περίπου μηχανές, όρμησαν πάνω του. Ο Σ. δεν μάσησε. Έπιασε αυτόν που πλησίασε να τον χτυπήσει, τον ακινητοποίησε και χρησιμοποιώντας τον σαν ασπίδα προσπάθησε να αμυνθεί.

            Οι άλλοι τον περικύκλωσαν ουρλιάζοντας και βρίζοντας. Τα πράγματα ήταν πολύ δύσκολα για κείνον όταν άκουσε μια φωνή «Φίλε-φίλε μπές μέσα!». Ήταν ένας ταξιτζής που περνούσε εκείνη την ώρα. Ο Σ. έσπρωξε το ρατσιστή προς το μέρος των πολλών και μπήκε τρέχοντας στο ταξί που ξεκίνησε πριν καλά-καλά προλάβει να κλείσει την πόρτα.

            Οι ρατσιστές κυνήγησαν το ταξί στους δρόμους της Κοκκινιάς. Ένας με ένα ρόπαλο έσπασε το πίσω τζάμι. Σταμάτησαν να τους κυνηγούν μόνο όταν έφτασαν κοντά στο σχολείο. Ο Σ. έβγαλε ένα εικοσάευρω για να πληρώσει. Ο ταξιτζής του είπε «Φύγε-φύγε φίλε κινδυνεύουμε».

            Ο Σ. έτρεξε στο σχολείο. Πονούσε στην πλάτη και μας περιέγραψε όλα όσα συνέβησαν. «Δεν πρόλαβα ούτε να τον ευχαριστήσω. Μου έσωσε τη ζωή. Θέλω να τον συναντήσω» μας είπε.

            Και για μας είναι τιμή να γνωρίσουμε έναν τέτοιο άνθρωπο. Μας συγκινεί η πράξη του. Μας δίνει δύναμη να συνεχίσουμε και δείχνει πως υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που με κίνδυνο τη ζωή και την περιουσία τους υπερασπίζονται τον συνάνθρωπό τους.

            Αν με κάποιο τρόπο φτάσει αυτό το μήνυμα στον γενναίο, ανθρωπιστή και δημοκράτη ταξιτζή, τα τηλέφωνα του Α.Σ.Μ.Π. είναι στην ιστοσελίδα μας. Το e-mail του σχολείου μας είναι: asmpir@gmail.com

             Οι πόρτες του σχολείου είναι ανοιχτές για κείνον και ο Σ. ο μαθητής μας, κρατάει ακόμα ένα μεγάλο ευχαριστώ και περιμένει…

Ενώνουμε Ελληνες και μετανάστες στον αγώνα κατά της ταξικής αδικίας

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ KOA TOY KKE ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ

Μεγάλη προσέλευση, στη χτεσινή εκδήλωση στο Πάρκο «Φιξ», όπου μίλησε η ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Αλέκα Παπαρήγα

Με μεγάλη επιτυχία, μεγάλη προσέλευση κόσμου, πολιτικά συμπεράσματα για την αδήριτη ανάγκη τα πλατιά λαϊκά στρώματα να συμπορευτούν με το ΚΚΕ, έγινε χθες βράδυ στο πάρκο ΦΙΞ στα Πατήσια, η πολιτική και πολιτιστική εκδήλωση για Ελληνες και ξένους εργαζόμενους που διοργάνωσε η Κομματική Οργάνωση Αττικήςτου Κόμματος.Στο χώρο που ξεκίνησε να στήνεται και να διαμορφώνεται από αξημέρωτα χθες, δέσποζαν πανό με συνθήματα όπως «Για να σωθεί ο λαός, ανυπακοή αντεπίθεση, ΚΚΕ», «Ελληνες και μετανάστες εργαζόμενοι μαζί στην πάλη για την ανασύνταξη και αντεπίθεση του εργατικού – λαϊκού κινήματος», «Κανένας φόβος καμιά υποταγή, με το ΚΚΕ για την ανατροπή».

Από πολύ νωρίς, ουσιαστικά από το απομεσήμερο ακόμα άρχισαν να προσέρχονται εκατοντάδες λαού Ελληνες και μετανάστες, ιδιαίτερα νεολαίοι. Ανάμεσα στους συγκεντρωμένους πολυμελής αντιπροσωπεία του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ και της ΚΕ του Κόμματος, όπως και του ΚΣ της ΚΝΕ.

Κοινός ο αγώνας Ελλήνων και ξένων εργατών

Κορύφωση της βραδιάς από την άποψη της πολιτικής παρέμβασης η ομιλία της ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Αλέκας Παπαρήγα. Συγκλονιστική η υποδοχή που της επεφύλαξαν οι νεολαίοι όταν έφτασε στον χώρο, ανεμίζοντας τις κόκκινες σημαίες, βροντοφωνάζοντας συνθήματα όπως «Εννιά δεκαετίες αγώνα και θυσία, το ΚΚΕ στην πρωτοπορία» ή «Χωρίς εσένα γρανάζι δε γυρνά, εργάτη μπορείς χωρίς αφεντικά».

 

Με ανάλογα συνθήματα διέκοψαν πολλές φορές την ομιλία της Α. Παπαρήγα που μεταξύ άλλων τόνισε:«Για μας το ζήτημα είναι να υπερασπιστούμε όσο γίνεται, είτε έχουμε κρίση είτε όχι, τα συμφέροντα των Ελλήνων και μεταναστών, να τους ενώσουμε στον κοινό αγώνα κατά της ταξικής αδικίας και του πολέμου.

Θέση μας είναι να τους βοηθήσουμε να κατανοήσουν ποιος είναι ο αντίπαλος στη χώρα τους, αλλά και στη χώρα υποδοχής. Γιατί όλες οι καπιταλιστικές χώρες υποδοχής στην Ευρώπη άνοιξαν την πόρτα τους στους μετανάστες, γιατί ακριβώς θα μεγάλωναν τα κέρδη, τους χρησιμοποίησαν για να ρίξουν πιο κάτω την αξία της εργατικής δύναμης. Μόνο που την πόρτα την ανοιγοκλείνουν ανάλογα με την συγκυρία. Η ΕΕ θέλει ελεγχόμενη μετανάστευση, καθώς η καπιταλιστική κρίση έχει αυξήσει τον εφεδρικό στρατό των ανέργων, και οι μισθοί και των ντόπιων εργαζομένων έχουν μειωθεί δραματικά.

Αλλά ελεγχόμενη μετανάστευση δίχως βία και καταστολή, δίχως να αυξάνεται η παράνομη μετανάστευση δεν υπάρχει (…) Οσο και να φυλάσσονται τα σύνορα, όταν οι λαοί λιμοκτονούν και πεθαίνουν τότε υπάρχουν πάντα τρόποι και τρύπες, όπως και δουλέμποροι για να μη σταματά το κύμα. Κι όταν ένας πόλεμος ετοιμάζεται τότε μπορούμε να φανταστούμε ότι το κύμα θα φουντώσει. Αναφερόμαστε καθαρά και παστρικά στις όποιες ετοιμασίες γίνονται για εισβολή στη Συρία και το Ιράν. Η Ελλάδα μήπως θα μείνει ανέγγιχτη από ένα ενδεχόμενο κύμα μεταναστών;

 

(…) Παλεύουμε ώστε Ελληνες και αλλοδαποί εργαζόμενοι μετανάστες να δρουν ενεργητικά στα εργατικά σωματεία, στις επιτροπές ανέργων, σε κάθε μορφή συσπείρωσης στις γειτονιές, με κοινά αιτήματα, με κοινό αγώνα κατά των δολοφονικών επιθέσεων των ναζιστικών οργανώσεων, των κρατικών και παρακρατικών μηχανισμών καταστολής.(…) Εχουμε ταχθεί υπέρ της αυτοδίκαιης κτήσης της ελληνικής ιθαγένειας για τα παιδιά που γεννήθηκαν ή μεγάλωσαν στην Ελλάδα με αίτησή τους μετά την ενηλικίωση όπως ισχύει στην Ιταλία. Είμαστε υπέρ της εγγραφής των παιδιών που γεννούνται ή μεγαλώνουν στην Ελλάδα σε ειδικά δημοτολόγια, με απολύτως ίσα δικαιώματα».

Ολόκληρη η ομιλία της Αλέκας Παπαρήγα στην εκδήλωση, θα δημοσιευτεί στον αυριανό, «Κυριακάτικο Ριζοσπάστη».

Πλούσιο πολιτιστικό πρόγραμμα

Οι Ελληνες και ξένοι εργαζόμενοι που κατέκλυσαν το πάρκο «Φιξ» απόλαυσαν και ένα πλούσιο πρόγραμμα στο πολιτιστικό κομμάτι της εκδήλωσης. Στήθηκε γνήσιο λαϊκό γλέντι που κράτησε ως αργά το βράδυ, δόθηκαν νωρίτερα μουσικοθεατρικές παραστάσεις για μεγάλους και παιδιά από συγκροτήματα Ελλήνων και μεταναστών. Χόρεψαν παραδοσιακούς χορούς από πολλές χώρες.

Συγκεκριμένα παρουσιάστηκαν: Παραδοσιακά τραγούδια και εντυπωσιακοί χοροί από την κοινότητα Γεωργιανών μεταναστών «Ο Καύκασος». Πολυφωνικά Τραγούδια από τον Ελληνοβουλγαρικό Πολιτιστικό Σύνδεσμο. Τη βραδιά έκλεισε συναυλία με το συγκρότημα «Ρωμιοσύνη».

 

Πρόβλεψη υπήρχε και για τους μικρούς φίλους που ήρθαν, στην ξεχωριστή εξέδρα του Παιδότοπου. Ετσι σε ειδικά διαμορφωμένη γωνιά του πάρκου ζωγράφισαν, έκαναν χειροτεχνίες, άκουσαν παιδικά τραγούδια και παραμύθια, έπαιξαν. Λίγο αργότερα στην εξέδρα τους παρουσιάστηκαν: Το κουκλοθέατρο της Ιρίνας Μπόικο «Το παντζαράκι». Μουσικοθεατρική παράσταση από τα παιδιά της κοινότητας Φιλιππινέζων μεταναστών «Cassapi». Μουσικοθεατρική παράσταση από παιδιά μεταναστών από την Τανζανία.Παράλληλα, στο χώρο λειτουργούσαν περίπτερα μεταναστευτικών κοινοτήτων από Κένυα, Καμερούν, Σιέρα Λεόνε, Νιγηρία, Τανζανία, Κογκό, Μαγαδασκάρη, Παλαιστίνη, Μπαγκλαντές κ.ά. Εστησαν τους πάγκους τους, διένειμαν έντυπά τους και προϊόντα, μαγείρεψαν παραδοσιακά φαγητά από τις πατρίδες τους.

Εξάλλου, λειτούργησαν και περίπτερα των ΠΑΜΕ, ΠΑΣΕΒΕ, ΟΓΕ, ΜΑΣ, της «Δημοκρατικής Συσπείρωσης για τις λαϊκές ελευθερίες και την αλληλεγγύη» (με τους νομικούς της παρείχε νομική βοήθεια σε μετανάστες), των συνδικάτων Οικοδόμων, Μετάλλου, Επισιτισμού – Τουρισμού, ΚΙΔΕ, Καθαριστριών, του Συλλόγου Εμποροϋπαλλήλων Αθήνας, του Συνδέσμου Ιδιωτικών Υπαλλήλων, των ΕΕΔΥΕ, ΠΕΔΥΕ, ΕΕΔΑ, Λαϊκών Επιτροπών και του Στεκιού Εργαζομένων και Νεολαίας Πατησίων – Κυψέλης με τους μετανάστες που έχει ως μαθητές στο σχολείο ελληνικών που λειτουργεί εδώ και χρόνια. Τέλος, λειτούργησε και έκθεση βιβλίου της «Σύγχρονης Εποχής».

«ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΑ» Βοήθεια απ’ το υστέρημά τους έστειλαν και Δανοί εργάτες

Το ποσό των 20.000 ευρώ που συγκέντρωσαν Δανοί εργάτες παραδόθηκε χτες στους απεργούς του Ασπρόπυργου

Η έμπρακτη αλληλεγγύη των Δανών εργατών μεταφέρθηκε χτες, στην πύλη του χαλυβουργείου

Τρανή απόδειξη για τη σημασία και τη διεθνή διάσταση που έχει ο περήφανος αγώνας των απεργών χαλυβουργών εδώ και 7 μήνες, αποτέλεσε η χθεσινή επίσκεψη στην πύλη της Χαλυβουργίας πολυμελούς αντιπροσωπείας συνδικαλιστών και βουλευτών από τη Δανία εκπροσωπώντας την επιτροπή αλληλεγγύης που έχει συγκροτηθεί στη χώρα τους για τους χαλυβουργούς του Ασπροπύργου. Η επιτροπή που στήθηκε μετά και από επίσκεψη χαλυβουργών εκεί, κατάφερε να συγκεντρώσει και να παραδώσει στους απεργούς 20.000 ευρώ σαν πρώτη δόση. Χρήματα που συγκεντρώθηκαν όπως ενημέρωσαν από χιλιάδες εργάτες πολλών εργασιακών χώρων της Δανίας, σωματεία, Συνδικάτα, Ομοσπονδίες αλλά και απλούς ανθρώπους στους οποίους μετέφεραν το σκληρό αγώνα των χαλυβουργών.

Χαιρετίζοντας ο Κλάους Ολσεν εκ μέρους της επιτροπής αλλά και του σωματείου Χτιστάδων Δανίας τόνισε ότι:« Οταν πριν από περίπου 7 μήνες αρνηθήκατε τους όρους σκλαβιάς που πρότεινε ο Μάνεσης, πήρατε μια μεγάλη απόφαση. Να μην κάνετε πίσω. Να υπερασπιστείτε μισθούς και δικαιώματα. Να παλαίψετε από κοινού για τους απολυμένους. Ο ηρωικός αγώνας σας έγινε σύμβολο ενάντια στην συντονισμένη αντεργατική επίθεση στην Ελλάδα και σε όλη την Ευρώπη. Είμαστε σίγουροι ότι θα νικήσετε. Οι Δανοί εργάτες είμαστε μαζί σας και θα σας στηρίζουμε μέχρι το τέλος. Μέχρι την τελική νίκη».

 

Χαιρετισμούς αλληλεγγύης απηύθυναν ακόμα και ο Μπράιαν Ολσεν, οικοδόμος, ο Νικολάι Βιλούμσεν, βουλευτής του Πρασινοκόκκινου κόμματος Δανίας και ο Γιόχαν Πέτερσον, Γενικός Γραμματέας του Κομμουνιστικού Κόμματος Δανίας.

Βοήθεια κι από Σουηδία

Εκδήλωση πραγματοποίησε το ΚΚ Σουηδίας το περασμένο Σάββατο στο Γκέτεμπουργκ, για να εκφραστεί η αλληλεγγύη στον ηρωικό αγώνα των απεργών χαλυβουργών στην «Ελληνική Χαλυβουργία». Στην εκδήλωση που παραβρέθηκε και ο Γραμματέας της Οργάνωσης Σκανδιναβίας του ΚΚΕ Πάνος Απέργης, συγκεντρώθηκε από μέλη, φίλους του Κόμματος, εργαζόμενους σε διάφορους κλάδους ενίσχυση 5.000 ευρώ , η οποία και θα παραδοθεί στο Σωματείο.

Στο μεταξύ χθες συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο Διοικητικό Συμβούλιο του σωματείου που αναδείχτηκε μέσα από τις πρόσφατες εκλογές και η πρώτη ενέργεια που έκανε ήταν να στείλει επιστολές στην εργοδοσία και στο υπουργείο Εργασίας ζητώντας να διοργανωθεί τριμερής συνάντηση.

 

από τον ριζοσπάστη

Οι μετανάστες…

Την Παρασκευή τέσσερις άνθρωποι χάνουν την ζωή τους όταν αμαξοστοιχία συγκρούεται με ΙΧ αυτοκίνητο σε σημείο του σιδηροδρομικού δικτύου Αττικής. Στο τραγικό συμβάν υπάρχει μια κρίσιμη λεπτομέρεια. Τη σημειώνουμε ακριβώς επειδή τελευταία, με ευθύνη της συγκυβέρνησης, προπαγανδίζεται στο λαό η λογική ότι όλοι οι μετανάστες είναι «εγκληματίες, άρρωστοι, επικίνδυνοι», ότι είναι αυτοί που προκαλούν τα δεινά των Ελλήνων. Δύο από τους τέσσερις νεκρούς ήταν Πακιστανοί μετανάστες, οι Χαμαγιού Ανουάρ 18 ετών και Βακάρ Αχμέντ 32. Πολτοποιήθηκαν από το τρένο, ενόσω πάλευαν να βγάλουν από το ΙΧ που κόλλησε στις γραμμές, να σώσουν ένα ζευγάρι ηλικιωμένων, δυο Ελληνες. Στην προσπάθειά τους αυτή δεν υπολόγισαν κίνδυνο. Εμειναν για να βοηθήσουν ως το τέλος, βλέποντας κατάματα το θάνατο να έρχεται κατά πάνω τους.

Η ιστορία αυτή δεν είναι κάποιο μελό του «Μπόλιγουντ». Είναι πραγματικότητα και έρχεται να επιβεβαιώσει με τον πιο τραγικό τρόπο το πόσο ψεύτικη, δηλητηριώδης και επικίνδυνη είναι η ρατσιστική και αντιδραστική προπαγάνδα των αστικών κομμάτων που στοχεύει να στρέψει τους Ελληνες του μόχθου ενάντια στους μετανάστες. Και το κάνουν σκόπιμα, γιατί τους βολεύει μπρος στις εκλογές να περιοριστεί η κουβέντα στους αλλοδαπούς, όχι στα σοβαρά οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα εργατικά λαϊκά νοικοκυριά από την πολιτική του ευρωμονόδρομου. Τους συμφέρει και γιατί αυτές οι πολιτικές δυνάμεις, με την πολιτική που υπηρετούν, φέρουν ακέραια την ευθύνη για τα πράγματι οξυμένα προβλήματα στο κέντρο της Αθήνας και αλλού. Ευθύνονται καθότι τα ήξεραν μα άφησαν ασύδοτα τα κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος, που πίσω του αν ψάξουν θα βρουν μεγάλες επιχειρήσεις (δουλεμπορίας, πορνείας, ναρκωτικών, real estate) να εκμεταλλεύονται ανθρώπους και να τους ωθούν στην εγκληματικότητα, μετανάστες και Ελληνες, πατώντας στην εξαθλίωσή τους, στην ανάγκη τους για ένα κομμάτι ψωμί, να απαξιώνουν ολόκληρες περιοχές χαντακώνοντας συνολικά την όποια «ποιότητα ζωής» είχε απομείνει στη ζωή των λαϊκών οικογενειών.

Οσοι προσκυνούν το καπιταλιστικό κέρδος, δε θέλουν ούτε μπορούν να αντιμετωπίσουν προβλήματα εγκληματικότητας ή «λουκέτων» στα μικρομάγαζα. Δε νοιάζονται για λύσεις στα εκρηκτικά προβλήματα των λαϊκών γειτονιών. Τις περιοχές που «καθαρίζουν» από μετανάστες τις παραδίδουν, τις έχουν ήδη παραδομένες στο μεγάλο κεφάλαιο, τους μεσίτες και κατασκευαστές που τοποθετήθηκαν έγκαιρα αγοράζοντας «φιλέτα» τζάμπα. Τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών (πέρα από την επιχείρηση αποπροσανατολισμού του λαού όπου εντάσσονται) παράλληλα αποτελούν κομμάτι της γενικότερης επίθεσης στα δικαιώματα ντόπιων και ξένων εργαζομένων. Κι επειδή θέλουν το κέντρο παραδομένο στους επιχειρηματίες, «φιλικό» στην «επιχειρηματικότητα» και αποστειρωμένο από κάθε λαϊκό στοιχείο, γι’ αυτό (ταυτόχρονα με «σκούπες» κι απελάσεις) προωθούν απαγόρευση κινητοποιήσεων στην περιοχή, υλοποίησή τους μόνο κατόπιν αστυνομικής αδείας και παρουσία εισαγγελέα, συν κατάργηση της κυριακάτικης αργίας για τις επιχειρήσεις της Αθήνας.

Καταστολή, αστυνομοκρατία, χτύπημα των δικαιωμάτων συνολικά ντόπιων και ξένων εργαζομένων, το σχέδιο των αστών. Απέναντι στο μαύρο μέτωπό τους, πρέπει να δοθεί ενιαία η λαϊκή απάντηση σε κοινό αγώνα Ελλήνων και μεταναστών εργατών. Με ανυποχώρητη ταξική πάλη, οργάνωση σε κάθε χώρο δουλειάς, συμπόρευση στην καθημερινή μάχη (για μισθούς και δικαιώματα) με στόχο την ανατροπή της καπιταλιστικής βαρβαρότητας και στην κάλπη με το μόνο κόμμα που οργανώνει την πάλη για να ορθώνονται εμπόδια στα αντιλαϊκά μέτρα, επειδή έχει στρατηγική για την εργατική, λαϊκή εξουσία, ένα πανίσχυρο ΚΚΕ.

 

Θανάσης ΜΠΑΛΟΔΗΜΑΣ

Ρατσισμός και «Φαρ Ουέστ» υπό το πρόσχημα της «ασφάλειας του πολίτη»!

Γράφει  ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

 

Αυτά που λέει και κάνει ο Καρατζαφέρης με τη ρατσιστική προεκλογική σταυροφορίατου εναντίον των μεταναστών δεν είναι δικής του ακροδεξιάς ευρεσιτεχνίας.

Τα ίδια τούτη την ώρα διαπράττει το φασισταριό της Γαλλίας υπό την Μαρί Λεπέν.

Το ενδιαφέρον για το «νέο – και πάντα «σοσιαλιστικό» – ΠΑΣΟΚ του Βενιζέλου είναι ότι η «μαυρίλα» του ΛΑ.Ο.Σ. εκδηλώνεται σε ένα θερμοκήπιο που έχει από «σκούπες» κατά μεταναστών του Χρυσοχοΐδη μέχρι «τείχη» στον Εβρο του Παπουτσή…

Το ενδιαφέρον για το «δημοκρατικό» περιβάλλον που καλλιεργεί το κυρίαρχο πολιτικό σκηνικό είναι ότι σε αυτήν τη χυδαία τακτική της ψηφο-λαθρο-θηρίας που εξελίσσεται πάνω στο σώμα των μεταναστών, έχουν σπεύσει και συμμετέχουν όλες οι «κεφαλές του τόπου», από τον Σαμαρά μέχρι τον Παπαδήμο…

Οσο για τα περί οπλοκατοχής και τα περί της… κρατικά επιδοτούμενης οπλοχρησίας την οποία εισηγείται, αποτυπώνουν ακριβώς το μοντέλο κοινωνίας που πρεσβεύει.

Πρόκειται για την κοινωνία του «Ακήρυχτου Πόλεμου» η οποία εκπροσωπείται στις ΗΠΑ από το λεγόμενο Εθνικό Σύνδεσμο Τυφεκιοφόρων…

Εκεί, λοιπόν, στις ΗΠΑ της ευρείας κατοχής και χρήσης όπλων, σε έναν πληθυσμό 200 εκατομμυρίων Αμερικανών, τα όπλα που υπάρχουν στα αμερικανικά σπίτια υπολογίζονταν στα μέσα της δεκαετίας του 2000 ότι ξεπερνούν τα 195 εκατομμύρια (!), δηλαδή ένα για κάθε Αμερικανό, ανεξαρτήτως ηλικίας!

Αυτήν την κοινωνία, τη βουτηγμένη

στην «κουλτούρα του φόβου»,

του άκρατου ατομισμού και

της «Αγριας Δύσης»,

πρεσβεύει ο Καρατζαφέρης και το ΛΑ.Ο.Σ., που επιδίδονται στην ψηφοθηρία μέσω του απροκάλυπτου ρατσιστικού μισανθρωπισμού υπό το πρόσχημα της «ασφάλειας του πολίτη».

Αλλά ποιο είναι το αποτέλεσμα της «ασφάλειας του πολίτη», όπως την εννοεί ο Καρατζαφέρης – και φλερτάρει μαζί του η ΝΔ;

Το αποτέλεσμα της οπλο-λαγνείας είναι στο εσωτερικό των ΗΠΑ ένας πραγματικά «Ακήρυχτος Πόλεμος» (για να θυμηθούμε το ομότιτλο και βραβευμένο με Οσκαρ ντοκιμαντέρ του Μάικλ Μουρ).

Τι σημαίνει αυτό:

Οτι κάθε χρόνο στις ΗΠΑ σκοτώνονται από πυροβόλα όπλα πάνω από 11.000 άνθρωποι (!) ως αποτέλεσμα της ανεξέλεγκτης οπλοκατοχής και οπλοχρησίας.

Πρόκειται, δηλαδή, σε επίπεδο ανθρωπίνων απωλειών, για… τέσσερις (!) 11ες του Σεπτέμβρη κάθε χρόνο!

Στον εργασιακό μεσαίωνα της Μέρκελ. -Συγκλονιστική επιστολή έλληνα εργαζόμενου

Αναδημοσιευση απο redfly planet

Η επιστολή αναδημοσιεύεται μόνο και μόνο, για πάρουμε μία ιδέα από το «πρότυπο» που μας καλούν να φτάσουμε…

Γεια σου Δάσκαλε,
Με αφορμή την ιστορική εμφάνιση σου στο φύλλο των εργαζομένων της Ελευθεροτυπίας, πήρα το θάρρος να σου στείλω αυτό το mail, εκφράζοντας κάποιους προβληματισμούς σε συνδυασμό με μια παράθεση απόψεων και συμπερασμάτων απο τη γερμανική κοινωνία, όπου βρίσκομαι και εργάζομαι. Πράγματι, η απουσία μου (φυσική και μόνο) απο την εξελισσόμενη ελληνική κοινωνία με λυπεί βαθύτατα και ιδιαίτερα η απουσία μου απο τους δρόμους, όπου κατά τη γνώμη μου δίνεται μια τεράστια μάχη πρωτίστως συνειδησιακή (προσπάθεια ριζοσπαστικοποίησης της κοινωνίας) και δευτερευόντως πολιτική, αλλά οι εξελίξεις στη γερμανική κοινωνία είναι επίσης μεγάλες και θα επεκταθώ σε αυτό στη συνέχεια.
Δεν ξέρω αν γνωρίζεις, αλλά δουλεύω σε ένα εργοστάσιο (ως ανειδίκευτος εργάτης) στο Dachau, με ελαστικό ωράριο και συνθήκες σχεδόν τραγικές. 8,5 ώρες την ημέρα, απο τις οποίες πληρωνόμαστε τις 8 και τη Παρασκευή 6 ώρες. Πολλοί εργάζονται για 400ευρώ και ή τα υπόλοιπα τα παίρνουν μαύρα ή απλά εργάζονται 30 ώρες το μήνα. Πολλοί εξ αυτών είναι και Γερμανοί, άλλοι έχουν βρει αυτήν την εργασία απο Zeitfirma (είναι εταιρίες ενοικίασης εργαζομένων όπου αν για παράδειγμα δουλεύουν με 10ευρώ την ώρα τα 2 απ’ αυτά τα παίρνει η εταιρία).

Με λίγα λόγια δεν υπάρχει καν συλλογική σύμβαση εργασίας παρά μόνο προσωπικά συμβόλαια. Όταν αναρωτήθηκα πως γίνεται τόσα χρόνια να έχουν παγώσει τους μισθούς και να έχουν ελαστικοποιήσει τόσο την αγορά εργασίας σε μια συζήτηση με Γερμανό εργάτη μου είπε ότι έφταιγε η ανεργία και τα ξεπουλημένα συνδικάτα. Το αστείο είναι πως μας έχουν παραδώσει και μια λίστα απο πράγματα που απαγορεύεται να κάνουμε (όπως να μη βάζουμε το χέρι μας σε κινούμενη μηχανή) αλλά ουσιαστικά απαιτούν να κάνουμε, έχοντας υπογράψει πρώτα πως απαγορεύεται και σε περίπτωση εργατικού ατυχήματος η εταιρία δεν φέρει καμιά ευθύνη.

Παλαιότερα, συνάδελφοι που δουλεύουν χρόνια εκεί (άνω των 20) μου είπαν πως αυτή η δουλειά που κάνουμε τώρα  είναι (Akkord Arbeit) και πληρώνεται με 75% παραπάνω, αλλά όλα αυτά έχουν καταργηθεί, επίσης οι υπερωρίες πληρώνονται όταν συμπληρώσεις άνω των 50 ωρών (με 38 ώρες τη βδομάδα σταθερή εργασία). Πρώτη φορά εκλέχτηκε απο το τμήμα παραγωγής ο επικεφαλής του συνδικάτου και γίνονται τεράστιες διαπραγματεύσεις να ανακτήσουμε δικαιώματα που είχαμε πριν. Προσπαθώ να συμμετέχω όσο πιο πολύ μπορώ και προς τιμήν τους λαμβάνουν υπόψιν τους μερικές μου επισημάνσεις.

Τώρα απο πρώτη του Ιανουαρίου δεν χρειάζεται την Παρασκευή να δουλεύουμε 2 ώρες επιπλέον χωρίς πληρωμή (!!!!) και για πρώτη φορά πήραμε αύξηση 3%, αλλά είναι πολύ δύσκολο να πιέσουμε εντονότερα γιατί η εθνική ανομοιογένεια του εργατικού δυναμικού είναι τεράστια και οι φόβοι μεγάλοι. Επικεφαλής είναι Γερμανός ( απο τους λίγους με κοινωνική συνείδηση και τα άλλα μέλη απο Γκαμπια, Σρι Λανκα και Τουρκια). Ο εργοδότης απειλεί συνέχεια με μετακόμιση στην Τσεχία αφήνοντας μας άνεργους ή μας ενημερώνει πως «μπαίνει μέσα», ενώ η υπεραξία είναι απίστευτα μεγάλη. Την έχω υπολογίσει κουτσουρεμένα και είναι η εξής: σε 8 ώρες δουλειά, οι 6 πάνε στον εργοδότη, η 0,5 στο κράτος και η 1,5 την καρπώνεται ο εργάτης (με τα δικά του στοιχεία κέρδους)…

Αναρωτήθηκα γιατί συμβαίνει αυτό σε μια κοινωνία ευημερούσα. Γνωρίζοντας τα προβλήματα ένωσης της Γερμανίας και τη χρόνια ανεργία (άνω του 9% για χρόνια) δεν δικαιολογούσαν τέτοιες εργασιακές σχέσεις και μάλιστα σε ένα κράτος του Βιλλυ Μπραντ που ήταν πράγματι κοινωνικό. Έτσι άρχισα να συζητώ με Γερμανούς γι’ αυτήν την ηττοπάθεια του εργατικού κινήματος.

Ανακάλυψα ότι υπάρχει μια τρομερή απάθεια ανάμεσα στους εργαζόμενους (κυρίως μεσαίας τάξης) και το απέδωσα στην ελλιπή ενημέρωση άλλα και στη στροφή του SPD τελευταία χρόνια.

Δυστυχώς ανακαλύπτω πως ανάμεσα στους Γερμανούς αναπτύσσεται έντονα μια εθνική ανάταση που υπερκαλύπτει την κοινωνική συνείδηση. Η χρόνια προπαγάνδα της Bild, η οποία είναι η πρώτη σε πωλήσεις εφημερίδα κυρίως επειδή είναι πιο φθηνή (!!!) έχει κάνει καλά τη δουλειά της. Η παιδεία επίσης των Γερμανών τείνει να δημιουργεί εργατικούς υπάκουους και αυταρχικούς πολίτες
(wer nur den lieben langen Tag, ohne Plag, ohne Arbeit verplempert, wer das mag, der gehört nicht zu uns – όποιος σπαταλά την ωραία μέρα χωρίς μόχθο και χωρίς δουλειά και σε όποιον αρέσει αυτό το πράγμα, ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ ΣΕ ΜΑΣ) και (wer die pfennige nicht ehrt, ist des Talers auch nicht wert, το οποίο σημαίνει όποιος δεν τιμά τα cent, δεν είναι άξιος για λεφτά). Τα παραπάνω είναι παιδικά τραγούδια τα οποία μαθαίνονται στα παιδιά στο σχολείο.

Τις προάλλες είχε έρθει ένας καινούργιος απο το Θιβέτ στη δουλειά και προϊστάμενοι τον έπιασαν να κάνει λάθος. Η τιμωρία του; Να προσπαθεί να φτιάξει κάτι που είναι χαλασμένο και χρειάζεται μηχανικό. Το χειρότερο είναι πως αυτοί το ήξεραν και κάθονταν στη γωνιά και γελούσαν. Τι νόημα είχε όλο αυτό; Και έχω δει και ακούσει πολλά τέτοια περιστατικά, διαπιστώνοντας ότι οι Γερμανοί έχουν την έννοια της τιμωρίας μέσα τους.

Προφανώς δεν αναφέρομαι  στο σύνολο και σε απόλυτο βαθμό αλλά σε γενικές διαπιστώσεις νοοτροπίας. Ο διαρκής ύμνος της αποταμίευσης και η παντελής έλλειψη αισθητικής (κτίρια, ρούχα, διασκέδαση) καθιστούν μια κοινωνία βαρετή και μερικές φορές αποπνικτική, συγκριτικά με τη βρετανική και την ελληνική. Όποια διαφήμιση και να δω αναφέρεται σε φθήνια (billig) ή σε αποταμίευση (sparen) και αυτή είναι η φυλακή τους…

Η τηλεαστέρας της «Χρυσής Αυγής» κατηγορούμενη για σοβαρό ξυλοδαρμό μετανάστη

αναδημοσίευση από redfly planet

 

Από το Αξιοπρέπεια & Αντοχή

Θυμάστε την διαβόητη οξυζεναρισμένη υστερική που την βρίσκαμε σε κάθε «διαδήλωση αγανακτισμένων κατοίκων Αγ. Παντελεήμονα», ονόματι Θέμις Σκορδέλη; Εκείνη την καλή κυρία που πήρε σβάρνα όλα τα τηλεοπτικά πάνελ για να μας εξηγήσει ότι δε σχετίζεται με ακροδεξιές οργανώσεις, δεν είναι φασίστρια και ρατσίστρια, αλλά γνήσια ελληνίδα κάτοικος Αγ. Παντελεήμονα, που αντιτίθεται στους «απάτριδες αναρχοσυριζαίους». Η κυρία Θέμις Σκορδέλη είναι πλέον κατηγορούμενη για βαριά και επικίνδυνη σωματική βλάβη μετά από συμμετοχή της σε δολοφονική επίθεση εναντίον Αφγανών μεταναστών. [ parallhlografos.wordpress.com ]

 

Στις 16/9/2011, τρείς Αφγανοί αιτούντες άσυλο δέχτηκαν άγρια επίθεση με δολοφονικές προθέσεις μπροστά στην οικία τους στον Αγ. Παντελεήμονα, με αποτέλεσμα ένας εξ αυτών, ο Ραχιμί Αλί, 24 ετών, να διακομιστεί εσπευσμένα στο Λαϊκό Νοσοκομείο φέροντας βαριά τραύματα από μαχαιριές στο θώρακα. Την ίδια στιγμή ο Γολαμ Ρεζά 17 ετών δέχθηκε άγρια επίθεση και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο ΚΑΤ με βαριά τραύματα στο κεφάλι. Αφού ο Αφγανός υπουργός μετανάστευσης μετέφερε το πρόβλημα στον ΥΠ.ΠΡΟ.ΠΟ Χρήστο Παπουτσή, η αστυνομία για πρώτη φορά συνέλαβε τρεις από τους δράστες της επίθεσης. Ανάμεσα στους δράστες είναι και η «κάτοικος» Θέμις Σκορδέλη, κατηγορούμενη για βαριά και επικίνδυνη σωματική βλάβη. [ alterthess.gr ]

Σχόλιο: 1. Οι απανταχού «αγανακτισμένοι» τηλεαστέρες της Χρυσής Αυγής
2. Πάνω από 50 οι τραυματίες μετανάστες (μόνο) στην Αθήνα
3. Η «Χρυσή Αυγή» στη… Βουλή για το μεταναστευτικό!

Η πείνα δεν έχει εθνικότητα

αναδημοσίευση από cogito ergo sum

 

Πάνε καμμιά εικοσαριά χρόνια τώρα που έχουμε «ανακαλύψει» ότι για την εγκληματικότητα στον τόπο μας φταίνε οι μετανάστες. Μάλιστα, κατά το παρελθόν, ορισμένοι δεν δίσταζαν να αποδώσουν ιδιαίτερα εγκληματικά χαρακτηριστικά σε κάθε εθνότητα. Για παράδειγμα, οι αλβανοί ήταν κλέφτες, οι ρουμάνοι έκαναν ληστείες, οι βούλγαροι ειδικεύονταν σε λαθρεμπόριο και ναρκωτικά ενώ οι προερχόμενοι από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης ασχολούνταν με το εμπόριο ευκής σαρκός. Λες και τούτη η χώρα ήταν αμόλευτη από έγκλημα κι ήρθαν οι μετανάστες να την μαγαρίσουν.

Δείτε τι παιχνίδι παίζεται σήμερα στην πρωτεύουσα. Σκόπιμα, τα αστικά πολιτικά κόμματα και οι μηχανισμοί τους, μαζί με τα πουλημένα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης, θεωρούν και προβάλλουν ως κύρια αιτία των προβλημάτων του κέντρου της Αθήνας την συγκέντρωση σ’ αυτό μεγάλου αριθμού μεταναστών. Ειδικά, το ανερμάτιστο κόμμα του Καρατζατέτοιου, αυτός ο σαχλοεθνικιστικός και κρυπτοφασιστικός εσμός, δεν χάνει ευκαιρία να σπεκουλάρει πάνω στο πρόβλημα αυτό.

Κάθε ώριμα σκεπτόμενος πολίτης αντιλαμβάνεται ότι την εγκληματικότητα δεν την έφεραν οι μετανάστες. Το έγκλημα (ιδίως το οργανωμένο), τα ναρκωτικά, η πορνεία κλπ υπήρχαν από πριν και αποτελούν μια τεράστια οικονομική επιχείρηση με υπέρογκα κέρδη, στο πλαίσιο της καπιταλιστικής οικονομίας. Για παράδειγμα, ο παγκόσμιος τζίρος από τη διακίνηση και εμπορία ναρκωτικών το 2010 έφτασε τα 270 δισ. ευρώ (στοιχεία της Unicef) ενώ ο τζίρος των κυκλωμάτων που δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα από την πορνεία έφτασε, επίσης το 2010, το 1 δισ. ευρώ (στοιχεία της ΕΣΥΕ). Όλα αυτά, λοιπόν, υπήρχαν και πριν, γιατί είναι φαινόμενα σύμφυτα με το συγκεκριμένο κοινωνικοοικονομικό σύστημα. Και δεν πρόκειται να εξαλειφθούν αλλά θα συνεχίσουν να υπάρχουν -με εξάρσεις και υφέσεις- όσο κυριαρχεί αυτό το σύστημα.

Αντίστοιχες νοσηρές καταστάσεις υπάρχουν σε όλες τις αναπτυγμένες καπιταλιστικές μητροπόλεις. Μάλιστα, τα πρωτεία στην «πολιτισμένη» Ευρώπη τα κατέχει η ίδια της η πρωτεύουσα, οι Βρυξέλλες! Εξ άλλου, για την Ελλάδα υπάρχουν συγκεκριμένα στοιχεία τα οποία δείχνουν ότι στα σοβαρά εγκλήματα η συμμετοχή των μεταναστών στηρίζεται στο ντόπιο στοιχείο και η συμμετοχή Ελλήνων θεωρείται ως sine qua non.

Φυσικά, υπάρχει και η μικροεγκληματικότητα του δρόμου. Σε καμμία περίπτωση δεν μπορεί να υποτιμήσει κάποιος την ανησυχία του φτωχού μη του κλέψουν το κινητό του ή τα λίγα λεφτά που του έχουν απομείνει από τη επίσημη μεγάλη κρατική κλοπή. Όμως, αυτή η μικροεγκληματικότητα, που προέρχεται από ανθρώπους στα όρια της επιβίωσης, αντιμετωπίζεται μόνο με μέτρα κοινωνικού χαρακτήρα και όχι με καταστολή.

Προ ημερών, με σταμάτησε στον δρόμο ένα τηλεοπτικό συνεργείο και η νεαρή ρεπόρτερ με ρώτησε αν ανησυχώ από την αύξηση των διαρρήξεων. Χαμογελώντας και δίχως να σταματήσω, της απάντησα με τον γνωστό στίχο «κλέφτης και να μπει, τι θα βρει να πάρει;». Εκείνη, απτόητη, επέμεινε: «πιστεύετε ότι η αύξηση της αστυνόμευσης μπορεί να λύσει το πρόβλημα;». Υποχρεώθηκα να σταματήσω για να απαντήσω σοβαρά. Το περιεχόμενο της απάντησής μου ήταν περίπου το εξής:

Δεν πιστεύω στην αστυνόμευση. Το μόνο που μπορεί να κάνει η αστυνομία είναι να πιάσει τους διαρρήκτες αφού θα με έχουν κλέψει. Για να μη μπει ο διαρρήκτης στο σπίτι μου, πρέπει να έχει φαΐ στο δικό του σπίτι. Όσο πεινάει, καμμιά δύναμη δεν μπορεί να τον κρατήσει μακρυά από το ψυγείο μου. Κι αν αποφασίσω να φρουρήσω άγρυπνα το ψυγείο μου, δεν θα διστάσει να με βγάλει από την μέση, προκειμένου να μπορέσει να φάει. Συνεπώς, ο μόνος εγγυημένος δρόμος για την ασφάλειά μου είναι να έχει ο διπλανός μου (έλληνας ή μετανάστης) το πιάτο του γεμάτο. Οπότε, αντί το κράτος να φροντίζει για την αύξηση της αστυνόμευσης, είναι προτιμώτερο να νοιαστεί για το πώς οι πολίτες του (αδιακρίτως εθνικότητας) θα έχουν δουλειά και θα μπορούν να ζήσουν απ’ αυτή.

Καιρός να χωνέψουμε το «ουδείς εκών κακός (=κανείς δεν γίνεται κακός με την θέλησή του)» των προγόνων μας. Κάποτε, η πείνα έβγαζε τους ανθρώπους στα βουνά και τους έκανε ληστές. Σήμερα τους οδηγεί στο πορτοφόλι και στο ψυγείο του διπλανού τους. Και σας διαβεβαιώνω ότι η πείνα του σομαλού ή του πακιστανού μετανάστη δεν διαφέρει σε τίποτε από την πείνα του έλληνα. Η πείνα δεν έχει εθνικότητα. Κάθε άλλη θεώρηση είναι τουλάχιστον ηλίθια.

Ελληνες και μετανάστες

Γράφει  ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

Το 1990 ο κ. Σαμαράς ήταν αυτός που, ως υπουργός Εξωτερικών της ΝΔ, τότε που ο Καρατζαφέρης ήταν κολαούζος του Μητσοτάκη, καλούσε τους υπηκόους της Αλβανίας να περάσουν τα ελληνικά σύνορα για να ζήσουν την «ελευθερία», τη «δημοκρατία» και τη «φιλοξενία».

Δέκα χρόνια αργότερα, ο κ. Παπανδρέου ήταν αυτός που, ως υπουργός Εξωτερικών, υπέγραψε τη συνθήκη του Δουβλίνου, με την οποία απαγορεύεται η έξοδος από την Ελλάδα των μεταναστών που θέλουν να φύγουν από την Ελλάδα και μια πενταετία αργότερα οι κ.κ. Σημίτης και Καραμανλής πανηγύρισαν για την «Ελλάδα των Ολυμπιακών Αγώνων» και των «μεγάλων έργων» που διοργανώθηκαν και χτίστηκαν πάνω στις πλάτες και των μεταναστών.

Πριν από λίγες βδομάδες, ο κ. Παπανδρέου ήταν που, ως πρωθυπουργός, συνεχάρη τους «τσιφλικάδες» της Μανωλάδας για το «επιχειρηματικό θαύμα» που έχουν πετύχει στις φυτείες που διατηρούν, καταπιέζοντας με όρους αμερικανικού νότου τους μετανάστες – σκλάβους – εργάτες γης.

Η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ, όλα τα προηγούμενα χρόνια, αναλάμβαναν το συμμαχικό τους καθήκον και έκτοτε επιτελούν κατά γράμμα το «εθνικό τους χρέος», συμμετέχοντας στα εγκλήματα που διαπράττονται σε Ιράκ, Αφγανιστάν, Γιουγκοσλαβία, Λιβύη. Μόνο που ένα από τα κύρια αποτελέσματα αυτών των εγκλημάτων, που εκτός από θάνατο φέρνουν φτώχεια και εξαθλίωση, είναι εκατομμύρια άνθρωποι να εκδιώκονται από τις εστίες τους. Να αναζητούν σωτηρία, τροφή, άσυλο, παίρνοντας το δρόμο της μετανάστευσης. Της προσφυγιάς, της οικονομικής και πολιτικής προσφυγιάς, του ξεριζωμού.

Τα κόμματα που δουλεύουν για τους βιομήχανους, τους εργολάβους, τους μεγαλοκαπιταλιστές, που δουλεύουν για τις «Ζήμενς» και τις Ολυμπιάδες τους, εδώ και μια σχεδόν εικοσαετία έχουν εξασφαλίσει στην τάξη των εργοδοτών μια υπερπροσφορά φτηνής και ανασφάλιστης εργασίας. Μέσω της «μαύρης εργασίας» και του «δουλεμπορίου» ο δικομματισμός εξασφάλισε στα «αφεντικά» φτηνό ανθρώπινο κρέας, που εργάζεται χωρίς πολλές απαιτήσεις, χωρίς δικαιώματα, χωρίς να βγάζει άχνα.

Ολη την προηγούμενη περίοδο, τα καραβάνια των διωγμένων από τις πατρίδες τους που βρέθηκαν στην Ελλάδα, αξιοποιήθηκαν από τα κόμματα του καπιταλιστικού καθεστώτος (από το ΠΑΣΟΚ και τη ΝΔ μέχρι τον ΛΑ.Ο.Σ. και τα ναζιστοειδή της «Χρυσής Αυγής») ως ένας μηχανισμός αναλώσιμων που η δυστυχία και η φτώχεια τους αξιοποιήθηκε ενάντια και στους Ελληνες εργαζόμενους, ώστε να μάθουν να μην είναι «απαιτητικοί».

Παράλληλα, το σύστημα της σαπίλας και της εκμετάλλευσης, πάνω στο έδαφος που το ίδιο δημιούργησε και καλλιέργησε, δεν σταμάτησε να σπέρνει το δηλητήριο του ρατσισμού, της ξενοφοβίας, του εθνικισμού και της μισαλλοδοξίας.

Πάνω σε αυτές τις γενεσιουργές αιτίες είναι που δημιουργήθηκε και διογκώνεται ένα ζήτημα κατ’ εξοχήν οικονομικό και πολιτικό, το ζήτημα της μετανάστευσης.

Πρόκειται για ένα ταξικό, τελικά, ζήτημα που οι ένοχοι και οι υπόλογοι για τη διάπραξη και την αναπαραγωγή του έχουν όνομα. Το ίδιο ένοχοι και υπόλογοι είναι για μια σειρά κοινωνικές εκφάνσεις του προβλήματος που οι ίδιοι δημιούργησαν – οι οποίες εκδηλώνονται μέσω της εγκληματικότητας, της «στρατολόγησης» συμμοριών, κυκλωμάτων ναρκωτικών, πορνείας κ.λπ. – και που με τη σειρά τους οδηγούν στην ανασφάλεια, στο φόβο, στην υποβάθμιση της ποιότητας ζωής, όπως συμβαίνει στο κέντρο της Αθήνας.

Αλλά όλα αυτά έχουν έναν κοινό παρονομαστή και μια βασική «μήτρα»:

Την εκμετάλλευση. Μεταναστών και Ελλήνων.

Αυτή είναι που γεννά όλα τα υπόλοιπα. Και δεν είναι ούτε η αστυνομοκρατία, ούτε τα πογκρόμ, ούτε το «διαίρει και βασίλευε», ούτε η λογική του «φράκτη» που θα τα λύσει.

Αντίθετα, αυτή η λογική, έστω κι αν πρόσκαιρα τα κουκουλώσει, αποτελεί το λίπασμα που την επόμενη μέρα θα πολλαπλασιάσει τα προβλήματα. Και θα τα στρέψει ξανά με μεγαλύτερη ένταση τόσο κατά των Ελλήνων εργαζομένων όσο και κατά των μεταναστών.

Γι’ αυτό, ο αγώνας για την αντιμετώπισή τους δεν μπορεί παρά να είναι κοινός.

Ελληνες και μετανάστες εργαζόμενοι, αλληλέγγυοι. Οργανωμένοι. Ενωμένοι στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους. Αποφασισμένοι να ζήσουν ανθρώπινα. Κόντρα σε όλων των ειδών τις «συμμορίες». Κόντρα στην πολιτική – στρατολόγο των συμμοριών και του εγκλήματος. Ενάντια σε όσους τους ποδοπατούν. Τους τρομοκρατούν. Τους εκβιάζουν. Τους διώκουν και κερδίζουν πολλαπλά από την περιθωριοποίηση και την υποτίμηση της ανθρώπινης ύπαρξης

Μονόδρομος η ενότητα Ελλήνων και μεταναστών εργατών

Οι θέσεις του ΚΚΕ, με αφορμή όσα συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα στο κέντρο της Αθήνας

Σκόπιμα τα αστικά πολιτικά κόμματα και οι μηχανισμοί τους, μαζί με τα αστικά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, θεωρούν και προβάλλουν ως κύρια αιτία των προβλημάτων του κέντρου της Αθήνας τη συγκέντρωση σε αυτό μεγάλου αριθμού μεταναστών. Ειδικά, ο ΛΑ.Ο.Σ., ο εθνικιστικός και φασιστικός εσμός, πλειοδοτούν και σπεκουλάρουν στο πρόβλημα αυτό. Είναι χαρακτηριστικό ότι μετά τη δολοφονία του 44χρονου στην 3ης Σεπτεμβρίου και Ηπείρου, ο Γ. Καρατζαφέρης με δήλωσή του φωτογράφιζε ότι το έγκλημα διέπραξαν μετανάστες, χωρίς ακόμα και σήμερα να έχει επιβεβαιωθεί κάτι τέτοιο από πουθενά. Μόνο από κάποιες διαρροές της ασφάλειας, που, έτσι, γενικώς και αορίστως, κάνουν λόγο για κάποια πλάνα από κάμερες που δείχνουν …μελαμψούς τύπους να επιτίθενται και να δολοφονούν τον άτυχο 44χρονο.

Είναι γνωστό ότι όλες οι αστικές πολιτικές δυνάμεις συνδέουν την αύξηση της εγκληματικότητας, της πορνείας και όλων των κακών που συμβαίνουν, με τη μετανάστευση. Κρύβουν ότι τα ίδια τα αστικά κόμματα είναι εκείνα που ευθύνονται για το πρόβλημα της μαζικής μετανάστευσης, αλλά και της συγκέντρωσης άστεγων μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας, όπως και ότι οι μετανάστες ήρθαν και εγκαταστάθηκαν σε περιοχές ήδη υποβαθμισμένες, εγκαταλελειμμένες, με φτωχούς εργαζόμενους, έτοιμες να πουληθούν για ένα κομμάτι ψωμί στα επιχειρηματικά συμφέροντα που καιροφυλακτούν για να κάνουν το κέντρο της Αθήνας ακριβό διασκεδαστήριο και ακριβό εμπορικό και οικιστικό χώρο. Κρύβουν ότι ακόμα κι αν θέλουν οι μετανάστες αύριο να φύγουν όλοι από τη χώρα όχι μόνο δεν μπορούν, εξαιτίας των κανονισμών της Ευρωπαϊκής Ενωσης, αλλά θα κρατηθούν και θα φυλακιστούν.

Εγκληματικότητα και λεγόμενη παραοικονομία σύμφυτα του σάπιου συστήματος

Την εγκληματικότητα και την παραοικονομία δεν την έφεραν οι μετανάστες. Ζούσαν και βασίλευαν και πριν από τους μετανάστες, γιατί είναι φαινόμενα σύμφυτα με το συγκεκριμένο κοινωνικοοικονομικό σύστημα, τον καπιταλισμό, που αναζωογονείται από αυτές και δεν πρόκειται να εξαλειφθούν, θα συνεχίσουν να υπάρχουν με εξάρσεις και υφέσεις, όσο κυριαρχεί το συγκεκριμένο σύστημα. Αντίστοιχες νοσηρές καταστάσεις υπάρχουν σε όλες τις αναπτυγμένες καπιταλιστικές μητροπόλεις, με τις οποίες θέλουν να συγκρίνουν την Αθήνα τα συγκεκριμένα κόμματα, με πρώτη και καλύτερη – στην Ευρώπη τουλάχιστον – την πρωτεύουσα της ΕΕ, τις Βρυξέλλες.

Πριν από μερικούς μήνες αποκαλύφθηκαν κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος που έπαιρναν ακίνητα και αποτελούνταν από ευυπόληπτους πολίτες, ορισμένοι μάλιστα υπηρετούσαν σε ανώτερες θέσεις του κρατικού μηχανισμού, καθώς και οι αποκαλύψεις ότι στα σοβαρά τουλάχιστον εγκλήματα η συμμετοχή των μεταναστών στηρίζεται και συνυπάρχει με τη συμμετοχή Ελλήνων. Φυσικά, υπάρχει και η μικροεγκληματικότητα του δρόμου. Και το ΚΚΕ δεν υποτιμά την ανησυχία του φτωχού, του λαϊκού ανθρώπου να μην του κλέψουν τα λίγα λεφτά που του έχουν μείνει από τη μεγάλη κλοπή που έχει υποστεί από την πλουτοκρατία και το κράτος της ή το κινητό του. Ομως, αυτή η μικροεγκληματικότητα, που προέρχεται από ανθρώπους στα όρια της επιβίωσης, αντιμετωπίζεται μόνο με μέτρα κοινωνικού χαρακτήρα και όχι με καταστολή.

Επίσης, το ΚΚΕ δεν ταυτίζει τους λαϊκούς ανθρώπους που προβληματίζονται για την αύξηση της μετανάστευσης και της εγκληματικότητας με τους ρατσιστές. Πρέπει, όμως, να σταθμίσουν αφενός όλα τα εγκλήματα που τελούνται σε βάρος τους από την πλουτοκρατία και τα κόμματά της και τούς έχουν κάνει το βίο αβίωτο και αφετέρου να αναλογιστούν ότι ειδικά όσοι επενδύουν στον αντιμεταναστευτικό λόγο και στις επιθέσεις εναντίον των μεταναστών (ΛΑ.Ο.Σ., Χρυσαυγίτες και διάφορα φασιστοειδή) δεν ενδιαφέρονται για τα προβλήματα των λαϊκών στρωμάτων, έχουν ψηφίσει το Μνημόνιο και όλα τα αντιλαϊκά ληστρικά μέτρα, υποστηρίζουν την επέλαση του μεγάλου κεφαλαίου στην Ελλάδα και την Αθήνα.

Οι μετανάστες ακόμα κι αν θέλουν δεν μπορούν να φύγουν

Η έξαρση του προβλήματος συγκέντρωσης μεταναστών στο κέντρο της Αθήνας, χρονολογείται μετά το 2004, καθώς και το ότι πρόκειται για ανθρώπους ουσιαστικά εγκλωβισμένους στην Αθήνα, αφού ούτε μπορούν να τους επαναπροωθήσουν στις πατρίδες τους – την τεράστια τουλάχιστον πλειοψηφία – για πρακτικούς λόγους και όχι από ευαισθησία για τις συνθήκες που επικρατούν εκεί, ούτε μπορούν να επιτρέψουν τη μετακίνησή τους σε άλλα κράτη – μέλη της ΕΕ, γιατί δεσμεύονται από τον Κανονισμό «Δουβλίνο II».

Δε λένε, βέβαια, ότι όλα τα κόμματα του ευρωμονόδρομου τον ψήφισαν και, μέχρι πριν από λίγο καιρό τουλάχιστον, τον υποστήριζαν με νύχια και με δόντια. Ειδικά, ο οπορτουνιστικός χώρος έχει κάνει άπειρες καταγγελίες, γιατί η Ελλάδα δεν εφαρμόζει τον Κανονισμό αυτό.

Η θέση του ΚΚΕ είναι να δοθεί άσυλο σε όσους επιθυμούν και προσωρινή επικουρική προστασία σε όσους προέρχονται από χώρες ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων, κατοχής, υποκινούμενων εμφύλιων κ.λπ. (Αφγανοί, Πακιστανοί, Ιρακινοί, Σομαλοί, Σουδανοί κ.λπ.).

Η μόνη σωστή και ρεαλιστική θέση για κατάργηση ή απειθαρχία στον Κανονισμό του Δουβλίνου απουσιάζει παντελώς από τις προτάσεις τους, ειδικά μετά την κατηγορηματική άρνηση που εισέπραξε ο Χρυσοχοΐδης, όταν πρότεινε να παρθούν κάποια μέτρα χαλάρωσης του «Δουβλίνου» στο Συμβούλιο της ΕΕ.

Απαιτούμε: Εδώ και τώρα κατάργηση – ανυπακοή στο «Δουβλίνο». Να εφοδιαστούν όσοι μετανάστες – πρόσφυγες θέλουν να πάνε σε άλλα κράτη – μέλη με ταξιδιωτικά έγγραφα. Το 75% των μεταναστών στην ΕΕ μπαίνει από την Ελλάδα. Εχουν ευθύνες για τη στάση τους τα κόμματα που υπερασπίστηκαν ή υποτάχθηκαν στον Κανονισμό αυτό και πρέπει να λογοδοτήσουν.

Τα μέτρα καταστολής στα σύνορα, με την καθοριστική μάλιστα συμμετοχή του «Frontex», όχι μόνο δεν πρέπει, αλλά ούτε μπορούν να αναχαιτίσουν σε μόνιμη βάση τη μετανάστευση και προσφυγιά που οφείλεται στις συμφορές που έχει προκαλέσει ο ιμπεριαλισμός, με την ελληνική μάλιστα συμβολή, στους λαούς των πατρίδων τους. Το πολύ – πολύ να αυξάνουν την επικινδυνότητα του δρομολογίου των μεταναστών και να πληθαίνουν οι νεκροί μετανάστες στα σύνορα. Σίγουρα θα αυξήσουν την καταστολή, όχι μόνο κατά των λεγόμενων παράνομων, αλλά και των νόμιμων μεταναστών και των Ελλήνων εργαζομένων. Είναι ντροπή να έχει scanner o «Frontex» στα σύνορα και να μην έχουν τα δημόσια νοσοκομεία.

Να καταργηθούν τα κέντρα κράτησης, που αποτελούν σύγχρονα στρατόπεδα συγκέντρωσης, καθώς και όλη η νομοθεσία που προβλέπει φυλάκιση μέχρι και 18 μήνες, μόνο και μόνο επειδή ο μετανάστης μπήκε ή παρέμεινε χωρίς χαρτιά στη χώρα και προκειμένου να προετοιμαστεί η απέλασή του.

Να διαμορφωθούν δημόσιοι ανθρώπινοι, αξιοπρεπείς και υγιεινοί κρατικοί χώροι φιλοξενίας των άστεγων μεταναστών και προσφύγων, με δωρεάν σίτιση, διερμηνεία και νομική αρωγή, χωρίς τη «φιλανθρωπία» των διαφόρων ΜΚΟ. Καμία απολύτως εμπλοκή ιδιωτών στην περίθαλψη ανηλίκων και θυμάτων σωματεμπορίας.

Οι προτάσεις του ΚΚΕ

Οι προτάσεις του ΚΚΕ είναι καθαρές:

1. Νομιμοποίηση των μεταναστών που ζουν κι εργάζονται στην Ελλάδα.

2. Εγγραφή των παιδιών τους στα δημοτολόγια.

3. Απλοποίηση των διαδικασιών ανανέωσης των αδειών παραμονής, αποσύνδεση της ανανέωσης από αριθμό ενσήμων και συμβάσεις με τον εργοδότη.

4. Διευκόλυνση της οικογενειακής επανένωσης.

5. Κατάργηση παραβόλων, κατοχύρωση των ασφαλιστικών τους δικαιωμάτων και δυνατότητα μεταφοράς τους από και προς τη χώρα προέλευσης.

6. Κατάργηση όλων των εμποδίων πρόσβασής τους στη δημόσια, δωρεάν Υγεία, Παιδεία, Πρόνοια.

7. Δημιουργία δημόσιων υποδομών για την εκμάθηση της μητρικής γλώσσας, ιστορίας και πολιτισμού.

Οι προτάσεις αυτές δίνουν πραγματικές λύσεις στα προβλήματα της μεγάλης πλειοψηφίας των μεταναστών που βρίσκονται σε ένα διαρκές κυνηγητό και σε καθεστώς περιοδικής «παρανομίας» ή «μισονομιμότητας». Είναι προς όφελος και των Ελλήνων εργαζομένων, γιατί δυναμώνουν την ενότητα της εργατικής τάξης, ανεξάρτητα από γλώσσα, φυλή, χρώμα και θρησκεία. Ενας μετανάστης με χαρτιά και δικαιώματα δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο εύκολα από τους εργοδοτικούς και κρατικούς μηχανισμούς ως μέσο για να χτυπηθεί ακόμη περισσότερο η τιμή της εργατικής δύναμης και όσα εργατικά και κοινωνικά δικαιώματα έχουν απομείνει. Δεν είναι προτάσεις ανέξοδης φιλανθρωπίας ούτε αστικού κοσμοπολιτισμού, που κρύβουν την ταξική αιτία της μετανάστευσης, την ανειρήνευτη ταξική αντίθεση ανάμεσα σε όλους τους εργάτες (ντόπιους και ξένους) με όλους τους πλουτοκράτες (ντόπιους και ξένους), ανάμεσα στο κεφάλαιο και την εργασία. Η ενότητα των Ελλήνων και ξένων εργαζομένων είναι μονόδρομος ιδιαίτερα την περίοδο που διανύουμε. Η ενότητα και η αλληλεγγύη είναι βασικά όπλα και αρετές της εργατικής τάξης που οφείλει να τα διατηρήσει ως κόρη οφθαλμού και να τα καλλιεργήσει παραπέρα

Η αστική τάξη είναι ο αντίπαλος

Δυο φονικά χτες ήρθαν να αναδείξουν τα δυο μέτρα και δυο σταθμά του αστικού Τύπου.

Ενας ναυτεργάτης έγινε κομμάτια πάνω στο κρουαζιερόπλοιο «Ζενίθ». Η είδηση είναι εξαφανισμένη από τα αστικά μέσα ενημέρωσης. Γιατί;

Ενας υπάλληλος σκοτώθηκε στο κέντρο της Αθήνας. Το θέμα προβλήθηκε από τα αστικά μέσα ενημέρωσης.

Η διαφορά βρίσκεται στο γεγονός ότι στην πρώτη περίπτωση ο ένοχος έχει όνομα: Εφοπλιστής. Στη δεύτερη, οι ένοχοι είναι χρήσιμοι για να καλυφθεί το διαρκές έγκλημα της τάξης που καθημερινά σκοτώνει εργάτες.

Η αστική τάξη έχει τα μέσα ενημέρωσης στα χέρια της. Χειραγωγεί συνειδήσεις με τέτοιους απλούς τρόπους. Με το χειρισμό των ειδήσεων. Η δεύτερη είδηση είναι χρήσιμη για να οξύνεται η αντίθεση μεταξύ των θυμάτων του ίδιου ενόχου.

Η πρώτη είναι απ’ αυτές που σε σπρώχνει να αντιμετωπίσεις τον ένοχο.

Η θλίψη για τις εργατικές οικογένειες είναι ίδια, και στη μια και στην άλλη περίπτωση. Δυο εργάτες λείπουν σήμερα από τα σπίτια τους.

Η διαφορά βρίσκεται στο πώς η αστική τάξη χειρίζεται το δικό μας χαμό για να βγάλει κέρδος, να εδραιώνει την εξουσία της.

Τα αστικά κανάλια συνέβαλαν χτες από το πρωί στην κινητοποίηση ακροδεξιών, οδήγησαν σε λιντσάρισμα ανθρώπων, αυτών των ανθρώπων που οι ιδιοκτήτες των καναλιών ως τάξη έχουν φτάσει στο κατώτατο στάδιο της εξαθλίωσης.

Ενα στάδιο χρήσιμο στους διάφορους Πρετεντέρηδες, που έσπευσαν για λογαριασμό της τάξης τους, της αστικής, να μιλήσουν για γκέτο ανομίας, να αξιώσουν, δηλαδή, περισσότερη αστυνομία, διακηρύσσοντας ότι «η μετανάστευση δεν είναι δικαίωμα».

Αφήνουμε στην άκρη την υποκρισία από αυτούς, που, με τη Συνθήκη του Μάαστριχτ, κατοχύρωσαν το δικαίωμα των καπιταλιστών να έχουν διαθέσιμους τους εργάτες, όπως τους θέλουν, όπου τους θέλουν με την περίφημη αρχή της «ελεύθερης διακίνησης εργαζομένων».

Το πρόβλημα είναι αρκετά σύνθετο, και το μόνο σίγουρο είναι πως δεν πρέπει να αφήσουμε στην αστική τάξη την ευχέρεια να το λύσει κατά πώς την συμφέρει: Βάζοντας την εργατική τάξη να φαγωθεί μεταξύ της. Δεν πρέπει να τους αφήσουμε να εγκαταστήσουν τον τρόμο στις συνειδήσεις των εργατών και το φόβο ότι εχθρός είναι ο άλλος, ο μετανάστης. Σήμερα με μεγαλύτερη επιμονή πρέπει να δείξουμε ότι εχθρός, και του μετανάστη, και του ντόπιου, είναι ο καπιταλιστής.

Θανάσης ΛΕΚΑΤΗΣ

Θα ρθουν στιγμές

Η νεκρή πριγκίπισσα της χωματερής

Την εργατική φετινή Πρωτομαγιά, όπως κι όσο έχει φροντίσει το μιντιακό κατεστημένο παγκοσμίως, θα πρέπει να τη θυμούνται δύο δισεκατομμύρια άνθρωποι ως στέμμα σε προφυλακτικά, καπάκια καμπινέδων, σακούλες εμετού με το πριγκιπικό ζεύγος!!! Γι’ αυτό παντρεύονται Παρασκευή τα πιτσούνια. Για να χωνεύσω το Σαββατοκύριακο τα υπολείμματα του καρακιτσαριού εκατοντάδες χιλιάδες λοβοτομημένοι εργαζόμενοι που προτιμούν τις άμαξες και τα άλογα – τα ποτισμένα με αντιδιουρητικό και αντιχεστικό για να μην αφοδεύσουν κατά την τελετή – από τον Αμερικανό πασχαλινό κούνελο του πλανηταρχικού τσίρκου. O! Tempora! Ο! Mores!

Τι καιροί, τι ήθη! Αρκετά με τις αηδίες. Είναι πολύ το αίμα και πολύς ο κόπος για ν’ αντέξει ακόμα και η στήλη μου κάτι παραπάνω από μερικές αράδες.

Σύντροφοι, την εικόνα του φιλοτεχνημένου πριγκιπιταριού… θα τη θυμάμαι όσο ζω, από δω και μπρος, για καθαρά «επαγγελματικούς» λόγους. Δημοσιογραφικούς τάχα μου δήθεν. Δεν είναι που αδυνατώ να κατανοήσω πώς 12.000 «συνάδελφοι» θα στηθούν να μεταδώσουν το θέαμα. Συνένοχοι στην επιστροφή του κόσμου 500 χρόνια πίσω κι ακόμα παραπίσω. Είναι που δεν άντεξα να βλέπω τη μουράκλα του Γουίλι και της Κέιτ κι από κάτω, να σέρνεται στην κινούμενη γραμμή των μη οπτικοποιημένων ειδήσεων, στην Ελλάδα του 2011, η είδηση: «Το έκτο πτώμα βρέθηκε στη χωματερή της Φυλής. Ανήκει σε Ασιάτισσα περίπου 25 ετών…». Το έκτο πτώμα στη χωματερή. Ανώνυμο. Αλλης, απ’ την «υπέροχη» «κυρίαρχη» λευκή μας σάρκα, φυλής. Μετανάστρια; Φιλιππινέζα; Πόσες σκάλες πρόλαβε να καθαρίσει; Πόσα παιδάκια τάισε και κοίμησε; Πόσους τυχόν «πελάτες» σε μπορδελόκεντρα εξυπηρέτησε; Η είδηση δε λέει. Δε θα πει ποτέ. Κι εγώ θέλω να παραγγείλω τη σακούλα εμετού με τους πρίγκιπες απάνω, να ξεράσω έξι κι εξήντα έξι φορές. Θέλω να πάει 1,2 δημοσιογράφος κι όχι 12.000, να καλύψουν και ν’ ανακαλύψουν αυτόν το θάνατο. Να σκαλίσουν τη χωματερή της πολιτικής και ιδεολογικής βοθρολυματικής επικοινωνίας. Ενα για τη φυσική του υπόσταση και 0,2 για την τσίπα του, κάνουν 1,2 δημοσιογραφία. Εχω περισσότερη εμπιστοσύνη στα όρνια της Φυλής. Ξέρουν τι τρέχει και τα θρέφει εκεί. Δυο βήματα από δω, το κέντρο της Αθήνας και της ντόπιας εξουσιαστικής επιστασίας ημών των «ανθρώπων». Δεν είμαι εύκολη σε μαχαιριές του επαγγέλματος. Είναι πολλοί κι ανώνυμοι και θαμμένοι που πασχίζουν έξω και πέρα απ’ τους 12.000 υποχρεωμένους για ένα κομμάτι ψωμί να μην κάνουν εμετό δημόσια.

Απλά η απάθεια η γενικευμένη γι’ αυτό το πτώμα, χρονιάρες μέρες, που περισσεύει η υποκριτική «ανάσταση» ψυχών, δεν καταπίνεται εύκολα. Δεν είναι η Κερατέα. Δεν κλείνει το δρόμο αυτό το πτώμα. Δεν κόβει την όρεξη. Δεν αθροίζεται στα πτώματα που μετράει το ΝΑΤΟ προσθέτοντας και τα δικά του για να χοντραίνει το μέτρο της επέμβασης.

Καθώς ξημερώνει Πρωτομαγιά, Εργατική Πρωτομαγιά, κι είναι παρότι Κυριακή απεργία κι όχι αργία, καλώ μας όλους να θεωρήσουμε αυτό το πτώμα βασιλικό, ωσάν να κείται σε κρεβάτι πορφύρας κι όχι στη χωματερή, με τιάρα χρυσοστόλιστη και παραστάτες εν πομπή όλους όσοι ακόμα σκεφτόμαστε και δουλεύουμε και αντέχουμε να είμαστε άνθρωποι, το 2011, εδώ και τώρα.

Γι’ αυτό το πτώμα, το τιμημένο από την άγνοια των δολοφόνων και των συνεργών του, αξίζει να είμαστε στους δρόμους για τον άλλο νόμο, αυτόν του δίκιου του εργάτη. Ωσπου ν’ ανθίσουν οι χωματερές. Καλή αγωνιστική Πρωτομαγιά.

Της   Λιάνας ΚΑΝΕΛΛΗ

Έλληνες λαθρομετανάστες

αναδημοσίευση από πιτσιρίκο

 

Είναι απίστευτη η υποκρισία της ελληνικής πολιτείας και της ελληνικής κοινωνίας και μάλλον φτάνει η ώρα που θα πληρωθεί ακριβά.

Σε μια εποχή που σχεδόν όλοι μιλούν για την ανάγκη να επικρατήσει νομιμότητα στη χώρα, ελάχιστοι είναι αυτοί που επιθυμούν τη νομιμοποίηση των μεταναστών. Τους προτιμούν παράνομους. Μα οι περισσότεροι μετανάστες θέλουν τη νομιμοποίηση, για να φύγουν από την Ελλάδα και να πάνε σε μια πλούσια ευρωπαϊκή χώρα.

Από τη στιγμή που η πλειοψηφία των μεταναστών θα φύγουν από την Ελλάδα μόλις νομιμοποιηθούν, γιατί τόσοι Έλληνες δεν επιθυμούν τη νομιμοποίηση των μεταναστών; Δεν λένε πολλοί «να φύγουν οι μετανάστες»; Ε, αν νομιμοποιηθούν, θα φύγουν.

Η πραγματικότητα είναι πως θέλουμε –και χρειαζόμαστε- τους μετανάστες αλλά τους θέλουμε χωρίς δικαιώματα. Δηλαδή, θέλουμε σκλάβους. Να δουλεύουν φτηνά, χωρίς εργασιακά δικαιώματα, να είναι υπάκουοι και –αν είναι δυνατόν- να μην κυκλοφορούν στους δρόμους μας.

Όλη αυτή η υστερία για τους «μετανάστες που έχουν έρθει στην Ελλάδα, για να απειλήσουν τις ζωές μας και τις δουλειές μας» είναι ένα ψέμα – είναι ένα ψέμα που λέγεται συνέχεια. Οι μετανάστες δεν έρχονται στην Ελλάδα – οι μετανάστες περνάνε από την Ελλάδα. Αλλά δεν τους αφήνουμε να περάσουν. Τους εγκλωβίζουμε εδώ.

Πριν από μερικά χρόνια, η εθνική οδός περνούσε μέσα από την πόλη της Πάτρας. Αν θυμάμαι καλά, οι κάτοικοι της Πάτρας ήταν αντίθετοι στη δημιουργία της νέας εθνικής οδού –η οποία περνάει έξω από την Πάτρα-, επειδή επιθυμούσαν να περνάνε τα αυτοκίνητα και τα λεωφορεία μέσα από την πόλη, ώστε να κάνουν στάση και οι οδηγοί και οι επιβάτες να αφήνουν τα ωραία τους χρήματα. Φυσικά, τα υπεραστικά λεωφορεία έκαναν υποχρεωτικά στάση στην Πάτρα.

Περνούσα κι εγώ μέσα από την Πάτρα, για πάρα πολλά χρόνια. Από την ημέρα που φτιάχτηκε η νέα εθνική οδός, δεν έχω περάσει ούτε μια φορά μέσα από την Πάτρα. Δεν είναι η Πάτρα ο προορισμός μου – αλλού πηγαίνω. Το ίδιο ισχύει και για χιλιάδες μετανάστες (όπως αυτοί στη φωτογραφία που προσπαθούν να ανέβουν σε μια νταλίκα κοντά στο λιμάνι της Πάτρας, για να μπουν στο πλοίο και να πάνε στην Ιταλία).

Η μεγάλη ανοησία των ξεπουλημένων συνδικαλιστών και των Ελλήνων εργαζομένων ήταν ότι δεν απαίτησαν από την πρώτη στιγμή από τις κυβερνήσεις οι μετανάστες να έχουν τους ίδιους όρους εργασίας, τις ίδιες συλλογικές συμβάσεις και τα ίδια δικαιώματα με τους Έλληνες. Με αυτόν τον τρόπο, οι μετανάστες χρησιμοποιήθηκαν επί δεκαετίες ως φτηνά χέρια, έγιναν αντικείμενο αισχρής εκμετάλλευσης και –μοιραία- υπονόμευσαν τα εργατικά κεκτημένα των Ελλήνων εργαζομένων. Στερνή μου γνώση, να σ’ είχα πρώτα. Τώρα πια το πουλάκι πέταξε και στην Ελλάδα του Μνημονίου οι εργασιακές σχέσεις, τα εργατικά δικαιώματα –αλλά ακόμα και η εργασία πια- είναι ανέκδοτο τόσο για τους Έλληνες όσο και για τους μετανάστες.

Δεν ήθελε και ιδιαίτερο μυαλό για να αντιληφθεί κάποιος πως, αν οι μετανάστες εργάζονται ανασφάλιστοι, είναι σίγουρο πως θα έρθει η στιγμή που και εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες εργαζόμενοι θα είναι ανασφάλιστοι. Δεν ήθελε και ιδιαίτερη ευφυία, για να καταλάβει κάποιος πως η νόμιμη εργασία των μεταναστών συμφέρει και τους Έλληνες εργαζόμενους, αφού θα τόνωνε τα ασφαλιστικά ταμεία και τις συντάξεις. Επίσης, θα δημιουργούσε ένα ισχυρό κοινό μέτωπο απέναντι σε όσους θα προσπαθούσαν να καταπατήσουν τα εργατικά δικαιώματα.

Αντί να ζητηθούν ίσα δικαιώματα και για τους μετανάστες, τους βλέπαμε –και τους βλέπουμε- επί χρόνια να κάνουν τις πιο σκληρές δουλειές. Φτηνά εργατικά χέρια και ανασφάλιστη εργασία. Όταν κάποιος μετανάστης έπεφτε θύμα εργατικού ατυχήματος –και ήταν εκατοντάδες αυτοί-, σχεδόν κανείς δεν έδινε σημασία. Άλλωστε, τις περισσότερες φορές δεν το μαθαίναμε καν –οι εργάτες μετανάστες χωρίς δικαιώματα είναι σαν να μην υπάρχουν. Ακόμα και πριν από 3 μήνες, ο Αιγύπτιος καθαριστής τζαμιών με τα τέσσερα παιδιά που σκοτώθηκε ενώ δούλευε ανασφάλιστος -ημέρα Κυριακή στο υπουργείο …Εργασίας- δεν απασχόλησε κανέναν παρά μόνο δέκα μέρες μετά τον θάνατό του.

Την ίδια εποχή που οι μετανάστες πέθαιναν στη δουλειά ή στα εργατικά ατυχήματα, εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες εργάτες νόμιζαν πως είναι πια Κροίσοι και χόρευαν τσιφτετέλια πάνω στα τραπέζια, έχοντας την οικτρή αυταπάτη πως έχουν γίνει ίδιοι με τον εφοπλιστή που καθόταν στο διπλανό τραπέζι. Οι καιροί άλλαξαν και πολλοί απ’ αυτούς τους εργάτες βρίζουν σήμερα τους μετανάστες και είναι έτοιμοι να ψηφίσουν ΛΑΟΣ και Χρυσή Αυγή. Όταν δεν έχεις συναίσθηση και συνείδηση του ποιος είσαι, από πού έρχεσαι και πού πας, ο κατήφορος δεν έχει τέλος.

Η εγκληματικότητα στην Ελλάδα του 2011 είναι ένα τεράστιο θέμα –με πολλές γνωστές αιτίες- και ένα μέρος αυτού του θέματος είναι η εγκληματικότητα των μεταναστών. Βέβαια, όσοι την επικαλούνται ξεχνούν να αναφέρουν πως άνθρωποι που είναι εγκλωβισμένοι σε μια χώρα και δεν μπορούν να φύγουν, ζουν στην απόλυτη εξαθλίωση, τους κυνηγάει η αστυνομία και ο κάθε υπερπατριώτης, δεν μπορούν να βρουν δουλειά, δεν έχουν πού να μείνουν και δεν έχουν φαγητό θα στραφούν σχεδόν αναγκαστικά στην παρανομία και το έγκλημα. Εντάξει, κάποιοι μπορεί να αυτοκτονήσουν και κάποιοι άλλοι να κάνουν απεργία πείνας -για να κερδίσουν κάποια στοιχειώδη δικαιώματα- αλλά ακόμα κι αυτοί μας ενοχλούν. Τι θέλουμε τελικά; «Θέλουμε να φύγουν!» «Μα, δεν τους αφήνουμε! Τους κρατάμε παράνομους εδώ!»

Η νομιμοποίηση των μεταναστών και η καταγραφή των στοιχείων τους θα τους απέτρεπε από το να στραφούν στην παρανομία και θα έκανε πιο ασφαλή την ελληνική κοινωνία. Αλλά, όταν δεν ξέρουμε πόσοι είναι, πώς ονομάζονται και πού μένουν, τι ακριβώς ζητάμε από αυτούς τους ανθρώπους; Βέβαια, η ελληνική κυβέρνηση δεν γνώριζε –μέχρι πριν από μερικούς μήνες- πόσοι είναι οι δημόσιοι υπάλληλοι, οπότε πώς θα μπορούσε να έχει στοιχεία για τους μετανάστες; Κι όμως, αυτή είναι μια από τις δουλειές των κυβερνήσεων σε όλον τον κόσμο.

Είμαι βέβαιος πως η σχεδόν ανύπαρκτη πολιτική των ελληνικών κυβερνήσεων στο μεταναστευτικό θέμα δεν είναι καθόλου τυχαία. Ο κανονισμός «Δουβλίνο ΙΙ» -τον οποίο επικαλούνται οι ελληνικές κυβερνήσεις- είναι ένα ισχυρό επιχείρημα, αλλά το ερώτημα είναι «γιατί ο Γιώργος Παπανδρέου και ο Μιχάλης Χρυσοχοΐδης ψήφισαν το ‘Δουβλίνο ΙΙ’ το 2003; Τι έκανε η κυβέρνηση Καραμανλή, όταν το μεταναστευτικό ζήτημα γιγαντώθηκε;». Σε κάθε περίπτωση, ο κανονισμός «Δουβλίνο ΙΙ» θα τροποποιηθεί οπωσδήποτε –και υπό την πίεση του μεγάλου μεταναστευτικού ρεύματος από τις αραβικές χώρες-, οπότε οι μάσκες θα πέσουν.

Οι μετανάστες ήταν ένας από τους κύριους παράγοντες για το «οικονομικό θαύμα» της Ελλάδας τα τελευταία χρόνια. Σήμερα, χρησιμοποιούνται από την κυβέρνηση –και μέρος του πολιτικού συστήματος- για να απορροφήσουν την οργή ενός μεγάλου μέρους της ελληνικής κοινωνίας, ώστε να μην στραφεί εναντίον τους. Θέλει κότσια για να τα βάλεις με την εξουσία που σε οδήγησε στη χρεοκοπία, την ανεργία και τον εξευτελισμό αλλά είναι πιο εύκολο να ξεσπάσεις σε μετανάστες χωρίς δικαιώματα από το Πακιστάν και τη Σρι Λάνκα.

Είναι άσχημο να την πατάς συνέχεια και να πέφτεις σε όλες τις λούμπες που θέλουν να σε ρίξουν. Την ώρα που κάποιοι θα κυνηγούν τους εξαθλιωμένους μετανάστες, εγώ θα έχω το νου μου σε κάτι άλλους μετανάστες, πλούσιους και νόμιμους. Τους λένε «επενδυτές». Και έρχονται για να αγοράσουν ό,τι έχει απομείνει από την ξεπουλημένη χώρα μας.

Οι μετανάστες είναι παράνομοι στην Ελλάδα, επειδή δεν θέλουμε να είναι νόμιμοι. Δεν μας συμφέρει – ή τουλάχιστον έτσι νομίζουμε. Είναι τέτοια η κατρακύλα της ελληνικής κοινωνίας που –μακάρι να βγω ψεύτης- δεν θα αργήσει η μέρα που οι Έλληνες θα εργάζονται παράνομα στις άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Παράνομα και φτηνά. Έλληνες λαθρομετανάστες. Τι; Κανένας άνθρωπος δεν είναι λαθραίος; Άργησες.

Το κρίμα στο λαιμό τους!

Γράφει  ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

 

Την περασμένη Τετάρτη η ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ στη συνάντησή της με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, που ζητήθηκε από το ΚΚΕ ειδικά για το θέμα των μεταναστών, δήλωσε:

«Ζητήσαμε αυτή τη συνάντηση για να εκφράσουμε τη μεγάλη αγωνία μας για το ποια θα είναι η εξέλιξη με τους 300 απεργούς πείνας. Η θέση μας είναι γνωστή και καθαρή. Θεωρούμε ότι πρέπει να λύσει το πρόβλημα η κυβέρνηση, να μην έχει γινάτι πάνω σε αυτό το ζήτημα και να τους νομιμοποιήσει. Αλλωστε, έχει ένα νομικό οπλοστάσιο στα χέρια της, που μπορεί να βρει ορισμένες θετικές λύσεις προς αυτή την κατεύθυνση και επιτέλους ας το χρησιμοποιήσει το νομικό οπλοστάσιο, ούτως ώστε να αντιμετωπιστεί το ζήτημα, να κερδηθεί χρόνος και να επιλυθεί οριστικά».

Ακριβώς την ίδια μέρα, ο υπουργός Εσωτερικών, επιμένοντας στην εγκληματική κυβερνητική τακτική, δήλωσε ότι η κυβέρνηση δεν πρόκειται να προχωρήσει σε νομιμοποίηση των μεταναστών.

«Η ελληνική κυβέρνηση – κατά την μόνιμη επωδό του Ραγκούση – έχειεξαντλήσει όλα τα περιθώρια του νόμου. Τους εξηγήσαμε γιατί η Ελλάδα δεν μπορεί να προχωρήσει σε μαζικές νομιμοποιήσεις».

Δεν είναι όμως η πρώτη φορά που η ψευτιά τίθεται στην υπηρεσία της απανθρωπιάς.

Την επόμενη μέρα ο «Ριζοσπάστης» (3/3/2011, σελίδα 3) σημείωνε σε αναλυτικό ρεπορτάζ σχετικά με το νόμο 3907 του 2011, το νόμο δηλαδή που επικαλείται η κυβέρνηση για να μην κάνει τις νομιμοποιήσεις:

«Ομως, βάσει του άρθρου 21, παράγραφος 4, του ιδίου νόμου «οι αρμόδιες κατά περίπτωση αρχές μπορούν ανά πάσα στιγμή να χορηγούν αυτοτελή άδεια διαμονής για λόγους φιλευσπλαχνίας,ανθρωπιστικούς ή άλλους λόγους σε υπήκοο τρίτης χώρας, ο οποίος διαμένει παράνομα στην ελληνική επικράτεια, σύμφωνα με τις διατάξεις του Κεφαλαίου Η’ του ν. 3386/2005″».

Μάλιστα, αμέσως παρακάτω, το ρεπορτάζ του «Ρ» πρόσθετε:

«…στις διατάξεις του Κεφαλαίου Η’ του ν. 3386/2005, που επικαλείται ο πρόσφατος νόμος 3907, προβλέπεται και η νομιμοποίηση μεταναστώνγια λόγους δημοσίου συμφέροντος. Επομένως, το όλο ζήτημα δεν έχει να κάνει με νομική αδυναμία της κυβέρνησης να νομιμοποιήσει τους απεργούς μετανάστες, αλλά με έλλειψη πολιτικής βούλησης να το πράξει και με επίδειξη πυγμής απέναντι σε όλους τους μετανάστες και συνολικότερα το λαϊκό κίνημα».

Είναι προφανές, λοιπόν, ότι η κυβέρνηση κάθε άλλο παρά έχει «εξαντλήσει» τα περιθώρια του νόμου. Το μοναδικό που έχει πραγματικά εξαντλήσει, έχει ξεχαρβαλώσει, έχει κονιορτοποιήσει είναι την έννοια της «ανθρωπιάς».

Η κυβέρνηση κάνει επιλεκτική χρήση ακόμα και αυτού του προσφάτως ψηφισθέντος νόμου 3907/2011. Τις διατάξεις του νόμου, σύμφωνα με τις οποίες «ανά πάσα στιγμή» μπορούν να χορηγηθούν άδειες παραμονής σε μετανάστες για λόγους «φιλευσπλαχνίας», «ανθρωπιστικούς» ή «άλλους λόγους», ανάμεσα σε αυτούς για λόγους «δημοσίου συμφέροντος», η κυβέρνηση παριστάνει ότι τις αγνοεί!

Αλλά, τι μεγαλύτερος λόγος «δημοσίου συμφέροντος» υπάρχει για την εφαρμογή της συγκεκριμένης διάταξης, από το να μην καταγραφεί η Ελλάδα μια χώρα όπου οι μετανάστες θα πεθαίνουν από απεργίες πείνας και δίψας;

Κάθε λεπτό που περνάει πλέον είναι κρίσιμο.

Μέχρι τη στιγμή που γράφονταν αυτές οι γραμμές, η κυβέρνηση του Παπανδρέου συνεχίζει να επιδεικνύει ασύλληπτη αγριότητα. Εχει απέναντί της 300 κολασμένους, επί χρόνια καταπιεζόμενους, ανθρώπους που επί πέντε και δέκα χρόνια τους εκμεταλλεύονται στα κάτεργα της μαύρης εργασίας, και που ενώ ζητούν πια το αυτονόητο, να πάψουν να ζουν κυνηγημένοι, εκείνη, η κυβέρνηση, κάνει επίδειξη τσαμπουκά (!) πάνω στα σκελετωμένα τους σώματα από την απεργία πείνας!

Τους στέλνει στο θάνατο!