καράβι κόκκινο

τα μαύρα τα μαλλιά μας και αν ασπρίσαν δεν μας τρομάζει η βαρυχειμωνιά

  • Ε, το λοιπόν, ο,τι και να είναι τ’ άστρα, εγώ τη γλώσσα μου τους βγάζω. Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό, πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο, είναι ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει. Είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε

  • Γιάννης Ρίτσος

    Να με θυμόσαστε - είπε. Χιλιάδες χιλιόμετρα περπάτησα χωρίς ψωμί, χωρίς νερό, πάνω σε πέτρες κι αγκάθια, για να φέρω ψωμί και νερό και τριαντάφυλλα. την ομορφιά ποτές μου δεν την πρόδωσα. Όλο το βιος μου το μοίρασα δίκαια. Μερτικό εγώ δεν κράτησα. Πάμπτωχος. Μ' ένα κρινάκι του αγρού τις πιο άγριες νύχτες μας φώτισα. Να με θυμάστε.

  • κώστας βάρναλης

    Δε λυπάμαι τα γηρατειά που φεύγουν - τα μωράκια που έρχονται άθελά τους να ζήσουν σκλάβοι, να πεθάνουν σκλάβοι, σ' έναν κόσμο ελεύθερων αφεντάδων. Θα τους μαθαίνουν: η σκλαβιά τους χρέος εθνικόν και σοφία του Πανάγαθου!... Πότε θ' αναστηθούν οι σκοτωμένοι; ΚΩΣΤΑ ΒΑΡΝΑΛΗΣ 20.10.1973

  • ------------------------------- Την πόρτα αν δεν ανοίγει, τη σπαν, σας είπα. Τι στέκεστε, τι γέρνετε σκυφτοί; Λαέ σκλάβε, δειλέ, ανανιώσου, χτύπα! Και κέρδισε μονάχος το ψωμί -------------------------------- -------------------------------- ''Aν το δίκιο θες, καλέ μου, με το δίκιο του πολέμου θα το βρής. Όπου ποθεί λευτεριά, παίρνει σπαθί''
  • κομαντάντε Μάρκος

  • «Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο, μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία, Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω στον πλανήτη»
  • μπερτολντ μπρεχτ

    Δεν είμαι άδικος, μα ούτε και τολμηρός και να που σήμερα μου δείξανε τον κόσμο τους μόνο το ματωμένο δάκτυλό τους είδα μπρος και είπα ευθύς: “μ’αρέσει ο νόμος τους” Τον κόσμο αντίκρυσα μέσ’απ’ τα ρόπαλά τους Στάθηκα κι είδα, ολημερίς με προσοχή. Είδα χασάπηδες που ήταν ξεφτέρια στη δουλειά τους. και σαν με ρώτησαν “σε διασκεδάζει;” είπα “πολύ”! Κι από την ώρα εκείνη, λέω “ναι” σε όλα, κάλλιο δειλός, παρά νεκρός να μείνω. Για να μη με τυλίξουνε σε καμιά κόλλα, ό,τι κανένας δεν εγκρίνει το εγκρίνω Φονιάδες είδα, κι είδα πλήθος θύματα, μου λείπει θάρρος, μα όχι και συμπόνια Και φώναξα, βλέποντας τόσα μνήματα: “καλά τους κάνουν -για του έθνους την ομόνοια!” Να φτάνουν είδα δολοφόνων στρατιές κι ήθελα να φωνάξω “σταματήστε!” Μα ξέροντας πως κρυφοκοίταζε ο χαφιές, μ’άκουσα να φωνάζω: “Ζήτω!Προχωρήστε!” Δε μου αρέσει η φτήνια και η κακομοιριά Γι’αυτό κι έχει στερέψει η έμπνευσή μου. Αλλά στου βρώμικού σας κόσμου τη βρωμιά ταιριάζει, βέβαια-το ξέρω-κι η έγκρισή μου

  • Όποιος σπίτι μένει σαν αρχίζει ο αγώνας

    Όποιος σπίτι μένει σαν αρχίζει ο αγώνας κι αφήνει άλλους ν' αγωνιστούν για τη υπόθεσή του πρέπει προετοιμασμένος να ' ναι : γιατί όποιος δεν έχει τον αγώνα μοιραστεί Θα μοιραστεί την ήττα . Ούτε μια φορά δεν αποφεύγει τον αγώνα αυτός που θέλει τον αγώνα ν' αποφύγει : γιατί θ' αγωνιστεί για την υπόθεση του εχτρού όποιος για τη δικιά του υπόθεση δεν έχει αγωνιστεί .
  • εγκώμιο στον κομμουνισμό – μπέρτολτ μπρέχτ

    Είναι λογικός, καθένας τον καταλαβαίνει. Ειν' εύκολος. Μια και δεν είσαι εκμεταλλευτής, μπορείς να τον συλλάβεις. Είναι καλός για σένα, μάθαινε γι' αυτόν. Οι ηλίθιοι ηλίθιο τον αποκαλούνε, και οι βρωμεροί τον λένε βρωμερό. Αυτός είναι ενάντια στη βρωμιά και την ηλιθιότητα. Οι εκμεταλλευτές έγκλημα τον ονοματίζουν. Αλλά εμείς ξέρουμε: Είναι το τέλος κάθε εγκλήματος. Δεν είναι παραφροσύνη, μα Το τέλος της παραφροσύνης. Δεν είναι χάος Μα η τάξη. Είναι το απλό Που είναι δύσκολο να γίνει.
  • οι δικαστές

    Να οι κύριοι δικαστές τους λέμε οι καταπιεστές πως δίκαιο είναι τον λαό τι συμφέρει μα αυτοί δεν ξέρουν ποιο είναι αυτό κι έτσι δικάζουν στο σωρό μέχρι να βάλουν το λαό ολόκληρο στο χέρι
  • ———–

    Εχουνε νομικά βιβλία και διατάγματα Εχουνε φυλακές και οχυρώσεις Εχουνε δεσμοφύλακες και δικαστές Που παίρνουνε πολλά λεφτά κι έτοιμοι για όλα είναι. Μπ. Μπρεχτ
  • ———————

    "Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους, δεν διαμαρτυρήθηκα, γιατί δεν ήμουν Εβραίος. Όταν ήρθαν για τους κομμουνιστές δεν φώναξα, γιατί δεν ήμουν κομμουνιστής. Όταν κατεδίωξαν τους τσιγγάνους, ούτε τότε φώναξα, γιατί δεν ήμουν τσιγγάνος. Όταν ο Χίτλερ φυλάκιζε ομοφυλόφιλους δεν αντέδρασα γιατί δεν ήμουν ομοφυλόφιλος Όταν έκλεισαν το στόμα των Ρωμαιοκαθολικών που αντιτάσσονταν στο φασισμό, δεν έκανα τίποτα γιατί δεν ήμουν καθολικός. Μετά ήρθαν να συλλάβουν εμένα, αλλά δεν υπήρχε πια κανείς να αντισταθεί μαζί μου"
  • ========================

    Λες: Πολύ καιρό αγωνίστηκες. Δεν μπορείς άλλο πια ν’ αγωνιστείς. Άκου λοιπόν: Είτε φταις είτε όχι: Σαν δε μπορείς άλλο να παλέψεις, θα πεθάνεις. Λες: Πολύ καιρό έλπιζες. Δεν μπορείς άλλο πια να ελπίσεις. Έλπιζες τi; Πως ο αγώνας θαν’ εύκολος; Δεν είν’ έτσι. Η θέση μας είναι χειρότερη απ’ όσο νόμιζες. Είναι τέτοια που: Αν δεν καταφέρουμε το αδύνατο Δεν έχουμε ελπίδα. Αν δεν κάνουμε αυτό που κανείς δεν μπορεί να μας ζητήσει Θα χαθούμε. Οι εχθροί μας περιμένουν να κουραστούμε. Όταν ο αγώνας είναι στην πιο σκληρή καμπή του. Οι αγωνιστές έχουν την πιο μεγάλη κούραση. Οι κουρασμένοι, χάνουν τη μάχη.
  • Οι χορτάτοι μιλάν στους πεινασμένους

    Αυτοί που βρίσκονται ψηλά θεωρούν ταπεινό να μιλάς για το φαΐ. Ο λόγος; έχουνε κιόλας φάει. Αν δε νοιαστούν οι ταπεινοί γι' αυτό που είναι ταπεινό ποτέ δεν θα υψωθούν. Αυτοί που αρπάνε το φαϊ απ’ το τραπέζι κηρύχνουν τη λιτότητα. Αυτοί που παίρνουν όλα τα δοσίματα ζητάν θυσίες. Οι χορτάτοι μιλάν στους πεινασμένους για τις μεγάλες εποχές που θά 'ρθουν.
  • che

    Πιστεύω στην ένοπλη πάλη σαν μοναδική λύση για τους λαούς που αγωνίζονται για την απελευθέρωσή τους και είμαι συνεπής με τις πεποιθήσεις μου. Πολλοί θα με πουν τυχοδιώκτη και είμαι, μόνο που είμαι άλλου είδους τυχοδιώκτης, ένας από εκείνους που προβάλλουν τα στήθη τους για να αποδείξουν τις αλήθειες τους.

  • Αξίζει για ένα όνειρο να ζεις, κι ας είναι η φωτιά του να σε κάψει
  • pablo neruda

    όποιος γίνεται σκλάβος της συνήθειας, επαναλαμβάνοντας κάθε μέρα τις ίδιες διαδρομές, όποιος δεν αλλάζει περπατησιά, όποιος δεν διακινδυνεύει και δεν αλλάζει χρώμα στα ρούχα του, όποιος δεν μιλεί σε όποιον δεν γνωρίζει. όποιος αποφεύγει ένα πάθος, όποιος δεν είναι ευτυχισμένος στη δουλειά του, όποιος δεν διακινδυνεύει τη βεβαιότητα για την αβεβαιότητα για να κυνηγήσει ένα όνειρο, όποιος δεν επιτρέπει στον εαυτό του τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του να αποφύγει τις εχέφρονες συμβουλές. όποιος δεν ταξιδεύει, όποιος δεν διαβάζει, όποιος δεν ακούει μουσική, όποιος δεν βρίσκει σαγήνη στον εαυτό του όποιος καταστρέφει τον έρωτά του, όποιος δεν επιτρέπει να τον βοηθήσουν, όποιος περνάει τις μέρες του παραπονούμενος για τη τύχη του ή για την ασταμάτητη βροχή. όποιος εγκαταλείπει μια ιδέα του πριν την αρχίσει, όποιος δεν ρωτά για πράγματα που δεν γνωρίζει. Αποφεύγουμε τον θάνατο σε μικρές δόσεις, όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να είσαι ζωντανός χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη από το απλό γεγονός της αναπνοής. Μόνο η ένθερμη υπομονή θα οδηγήσει στην επίτευξη μιας λαμπρής ευτυχίας.

  • από το Canto general

    Μπορεί να κόψουν όλα τα λουλούδια, αλλά δεν θα γίνουν ποτέ αφέντες της Άνοιξης
  • κ. καβάφης

    Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις, τούτο προσπάθησε τουλάχιστον όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
  • κωστής παλαμάς

    Και τους τρέμουνε των κάμπων οι κιοτήδες και μ’ ονόματα τους κράζουν πονηρά κλέφτες κι απελάτες και προδότες. Τους μισούν οι βασιλιάδες κι όλοι οι τύραννοι κι είναι μέσα στους σκυφτούς τα παλληκάρια κι είναι μες στους κοιμισμένους οι στρατιώτες…” Κ . Παλαμάς στο Δωδεκάλογο του Γύφτου.
  • διαμοιρασμός του blog

    Bookmark and Share
  • διαχείριση

  • on line επισκέπτες

  • ημερολόγιο άρθρων

    Σεπτεμβρίου 2020
    Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
     123456
    78910111213
    14151617181920
    21222324252627
    282930  
  • Εγγραφή

Posts Tagged ‘φασίστες’

Η φυλλάδα του Θέμου Αναστασιάδη

Posted by redship στο 21 Σεπτεμβρίου , 2013

Το Πρώτο Θέμα κυκλοφόρησε με φωτογραφία του Παύλου Φύσσα μαχαιρωμένου, λίγο πριν ξεψυχήσει, στην αγκαλιά της κοπέλας του, ενώ περίμεναν το ασθενοφόρο. Και ο τίτλος της φυλλάδας του Θέμου Αναστασιάδη είναι: «Δεν ξεχνώ το φασισμό»…

Του Νίκου Μπογιόπουλου

 

 

 

Επειδή όμως κι εμείς δεν ξεχνάμε, υπενθυμίζουμε:

Είναι η φυλλάδα του Αναστασιάδη, το Πρώτο Θέμα, που λίγο πριν από τις εκλογές, ξεκίνησε το παραμύθι για τον εξωραϊσμό του ναζιστικού προφίλ της Χρυσής Αυγής, έχοντας στην πρώτη σελίδα κύριο θέμα με τίτλο «Πέτα τη γιαγιά… στη Χρυσή Αυγή» (1/4/2012). Στο εν λόγω «ρεπορτάζ» μαθαίναμε ότι οι γριούλες έχουν την άμεση βοήθεια της Χρυσής Αυγής όταν πηγαίνουν στα ΑΤΜ για αναλήψεις χρημάτων… Μόνο που στην εντυπωσιακή φωτογραφία που συνόδευε το στημένο «ρεπορτάζ» και στο δισέλιδο κείμενο που εμφάνιζε τους χρυσαυγίτες σαν «προσκοπάκια», πουθενά δεν αναφέρεται ότι: Η γιαγιούλα της στημένης φωτογραφίας και του στημένου «ρεπορτάζ» δεν ήταν παρά η μητέρα στελέχους της ναζιστικής συμμορίας και υποψήφιου βουλευτή της Χρυσής Αυγής, που είχε επιστρατευτεί για να γίνει «πειστικότερο» από την φυλλάδα του Αναστασιάδη το εγκωμιαστικό της «ρεπορτάζ» για τη συμμορία.

Είναι η φυλλάδα του Αναστασιάδη που στις 5/7/2012 κυκλοφόρησε με τίτλο στην πρώτη σελίδα της: «Άρχισε περιπολίες με τρεις εταιρείες σεκιούριτι η Χρυσή Αυγή». Είναι δηλαδή η φυλλάδα του Αναστασιάδη που ξεκίνησε το παραμύθι να εμφανίζει τα τάγματα εφόδου του ναζισμού σαν τάχα εγγυητές της «ασφάλειας του πολίτη» και να παρουσιάζει τους μαχαιροβγάλτες του φασισμού σαν Ρομπέν των Δασών!

Είναι η φυλλάδα του Αναστασιάδη που στις 29/7/2012 διαφήμιζε με τίτλο στην πρώτη σελίδα της: «Το κάμπινγκ της Χρυσής Αυγής». Είναι δηλαδή η φυλλάδα του Αναστασιάδη που ανέλαβε να πλασάρει την παραστρατιωτική λειτουργία και εκπαίδευση των χρυσαυγιτών σαν δήθεν εκγύμναση του σώματος και του πνεύματος(!), έχοντας πολυσέλιδο «ρεπορτάζ», με το οποίο προέτρεπε τους αναγνώστες της να στέλνουν τα παιδιά τους να κάνουν αναψυχή στα κάμπινγκ της διδαχής του φασισμού και της κατήχησης στο ρατσισμό, στον εθνικισμό και στον εγερθιτου-τραμπουκισμό.

Είναι η φυλλάδα του Αναστασιάδη που στις 5/8/2012 κυκλοφόρησε με τίτλο στην πρώτη σελίδα της: «Ο Μιχαλολιάκος απαγορεύει τα τούρκικα σίριαλ στους βουλευτές του και αρχίζει εκστρατεία κατά της τούρκικης σαπουνόπερας στην ελληνική TV». Είναι δηλαδή η φυλλάδα του Αναστασιάδη που ανέλαβε να βαφτίσει τους ούγκανους και τον φυρερίσκο τους, που δεν μπορούν να βάλουν σωστά τρεις λέξεις στην ίδια πρόταση, σαν αμύντορες της ελληνικής γλώσσας και εν γένει της πατρίδας.

Αυτός είναι ο Αναστασιάδης, αυτή είναι η φυλλάδα του. Που μετά από τη δολοφονία του Φύσσα πάει να τυμβωρυχήσει πάνω στο αίμα του παλικαριού και να πουλήσει αντιφασιστική εγρήγορση. Ποιος; Ο Αναστασιάδης!

Συμπέρασμα: Κάποιοι νομίζουν ότι με το απορρυπαντικό της υποκρισίας μπορούν να βγάλουν από πάνω τους τη στάμπα του φασισμού. Αλλά ματαιοπονούν. Γιατί η στάμπα από το αίμα που αφήνει πίσω του ο φασισμός μένει ανεξίτηλη.

 

από  το unfollow

Posted in Νίκος Μπογιόπουλος, ΧρυσαυΧίτες, ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, ο βιασμός της ανθρωπότητας, unfollow | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

«Χ»ιταριό

Posted by redship στο 23 Φεβρουαρίου , 2011

από τον ημεροδρόμο του ριζοσπάστη

 

Ο Καρατζαφέρης ανακοίνωσε ότι το κόμμα του θα «ξαναγράψει την ιστορία για τον συμμοριτοπόλεμο του ’44-’49» καθώς και ότι ηγείται προσωπικώς της απόδοσης «τιμών» εκ μέρους του ΛΑ.Ο.Σ στον επικεφαλής των «χιτών», τον Γρίβα.

Σε ό,τι αφορά αφενός την παραποίηση, τη διαστρέβλωση και την παραχάραξη της Ιστορίας πρέπει να θεωρείται απολύτως λογική «πρωτοβουλία» όταν εκπονείται από τον ΛΑ.Ο.Σ.: Οι απόγονοι των ταγματασφαλιτών και γερμανοτσολιάδων, που αμέσως μετά ντύθηκαν αμερικανοτσολιάδες, το έχουν απόλυτη ανάγκη το «ξαναγράψιμο».

Αφετέρου και σε ό,τι αφορά τον «αρχιχίτη» Γρίβα, για τον οποίο ο Γεώργιος Παπανδρέου (παππούς) είχε δηλώσει ότι πρόκειται για τον μοναδικό άνθρωπο που «εδοξάσθη κρυπτόμενος και εγελοιοποιήθη εμφανιζόμενος», επίσης λογική θα πρέπει να θεωρείται η συγγένειά του με τον Καρατζαφέρη. Με τη διαφορά ότι ο δεύτερος καταφέρνει, είτε κρυπτόμενος είτε εμφανιζόμενος, να είναι εξίσου γελοίος.

Posted in ριζασπάστης, ΛΑΟΣ το δεκανίκι του κεφαλαίου, αμερικανοτσολιάδες, καρατζαφύρερ | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

οι εκπρόσωποι του «πολιτικού βόθρου» που ακούει στο όνομα «ΛΑ.Ο.Σ.».

Posted by redship στο 4 Φεβρουαρίου , 2011

 

Ο Καρατζαφέρης σε «τρυφερές» στιγμές με τον αρχιπραξικοπηματία Παττακό, Απρίλιος 2002

αναδημοσίευση από τον ημεροδρόμο του ριζοσπάστη

 

Αυτή είναι η πολιτική «μαυρίλα» των τύπων που ξεσάλωσαν για μια ακόμα φορά προχτές στη Βουλή.

Αυτοί είναι οι εκπρόσωποι του «πολιτικού βόθρου» που ακούει στο όνομα «ΛΑ.Ο.Σ.».

Ας τους χαίρεται η πλουτοκρατία που τους πριμοδοτεί.

Ας τους χαίρεται το ΠΑΣΟΚ με το οποίο συνυπογράφουν μνημόνια.

Ας τους χαίρονται οι καναλάρχες και οι τηλεαστέρες που τους κανακεύουν.

 

Ο Βορίδης γραμματέας τότε της νεολαίας της χουντικής ΕΠΕΝ, κρατώντας τσεκούρι, τίθεται επικεφαλής επίθεσης ομοϊδεατών του στη Νομική, Μάιος 1985

 

Ο Βορίδης συνοδοιπόρος του φασίστα Λεπέν, προσκεκλημένος στο συνέδριο του κόμματος του Γάλλου φασίστα στη Νίκαια της Γαλλίας, Απρίλιος 2003

 

Ο Καρατζαφέρης σε ευχάριστο στιγμιότυπο με τον συνεργάτη του καναλιού του, τον ναζιστή Πλεύρη, Οκτώβριος 2001

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ο Γεωργιάδης στο κανάλι του ΛΑ.Ο.Σ με το βιβλίο του ναζιστή Πλεύρη («Οι Εβραίοι»), ανά χείρας. Είναι στο εν λόγω ανάγνωσμα που διαβάζουμε ότι: «Οι άντρες των SS (είχαν) αγωνιστικόν ήθος. Ιδεολογικά πιστεύω. Παράστασι και τρόπο ζωής. Τα στοιχεία αποδεικνύουν ότι δεν ήσαν εγκληματίαι… αυτοί οι άνδρες υπηρέτησαν την πατρίδα των και την Ευρώπην με ηρωισμό… είχαν υψηλόν φρόνημα και την αίσθησιν τιμής… απετέλουν διά την εποχήν τους το καύχημα της Λευκής Φυλής».

 

.

Posted in ριζασπάστης, ΛΑΟΣ το δεκανίκι του κεφαλαίου, καρατζαφύρερ | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Κατσανέβας

Posted by redship στο 19 Ιανουαρίου , 2011

αναδημοσίευση από τον ημεροδρόμο του ριζοσπάστη

 

 

 

Ο κύριος Κατσανέβας εμφανίστηκε σε τηλεοπτική εκπομπή («Αλτερ»), αυτή τη φορά όχι με την ιδιότητα του πάλαι ποτέ ΠΑΣΟΚάρχη, αλλά του έγκυρου και έγκριτου καθηγητή. Φαίνεται ότι του χρειαζόταν να ανεμίζει τούτη την περισπούδαστη σκελέα, στην προσπάθειά του να υποστηρίξει τους «φράκτες» που εξήγγειλε για τον Εβρο ο έτερος σοσιαλιστής Παπουτσής.

Το ενδιαφέρον με το που άνοιξε το στόμα του ο κύριος καθηγητής ήταν ότι κατάφερε να αναδείξει με τον καλύτερο τρόπο τα «σοσιαλιστικά» νάματα του «παλαιού» ΠΑΣΟΚ. Δεν επέτρεψε, δηλαδή, καμία παρανόηση από πού έλκει την καταγωγή του και το «νέο» ΠΑΣΟΚ του Γιώργου Παπανδρέου.

Οπως είπε, όσοι αντιδρούν με τον φράκτη, αλλά κλειδώνουν το βράδυ την πόρτα του σπιτιού τους, τότε θα έπρεπε να καταγγείλουν τον εαυτό τους ότι παραβιάζουν τα δικαιώματα των κλεφτών, των δολοφόνων και των διαρρηκτών!

Τόσο εμπνευσμένος και βαθιά παραβολικός ο λόγος του κυρίου καθηγητού.

Μόνο που σαγηνευμένος από την εκπυρσοκρότηση μιας «λογικής» που μπερδεύει το μπουζούκι – μουσικό όργανο με τον αστυφύλακα – όργανο της τάξης, ο κύριος Κατσανέβας δεν αντιλήφθηκε τις υπηρεσίες που προσέφερε σε όλους εμάς. Ως εκ τούτου τον ευχαριστούμε ειλικρινά που άφησε ορθάνοιχτη την πόρτα της «σοσιαλιστικής» επιστημοσύνης του για να διαπιστώσουμε το είδος του «ανθρωπισμού» του:

Ο «ανθρωπισμός» του κυρίου Κατσανέβα εξαντλείται στο γεγονός ότι, όπως προκύπτει από το χαριτωμένο παράδειγμά του, όλους αυτούς τους ανθρώπους που φτάνουν κυνηγημένοι και θαλασσοδαρμένοι στην Ελλάδα, ο κύριος αυτός δεν τους θεωρεί ανθρώπους, δεν τους θεωρεί ικέτες, δεν τους θεωρεί δυστυχισμένους, δεν τους θεωρεί πρόσφυγες. Τους θεωρεί και ζητά από το κράτος να τους αντιμετωπίσει – συλλήβδην – ως «κλέφτες», ως «διαρρήκτες» και ως «δολοφόνους»!

Αυτή είναι η καθηγητική, η επιστημονική, άμα τε και η σοσιαλιστική γνώμη ενός αυθεντικού εκπροσώπου της «Αλλαγής».

Ως εκ τούτου δεν ήταν καθόλου παράξενο που ο κύριος καθηγητής έγινε αποδέκτης υπεράσπισης των απόψεών του ακόμα και της συνηγορίας του εκπροσώπου του ΛΑ.Ο.Σ., του Βελόπουλου, ο οποίος λίγο νωρίτερα είχε διατυπώσει την «ουμανιστική» θέση ότι μετά το δεύτερο «Αλτ τις ει;» στα σύνορα, ο μετανάστης πρέπει να δέχεται μια σφαίρα στο δόξα πατρί.

ΥΓ: Στην προσπάθειά του να διαφημίσει το καθηγητικό «βάθος» της σκέψης του, ο Κατσανέβας επιχείρησε κάποια στιγμή να εμπλέξει στον ιδιότυπο ρατσισμό του μέχρι και τον… Μαρξ! Επικαλέστηκε δε ως «απόδειξη» της «ορθότητας» των απόψεών του τις θέσεις του Μαρξ που, όπως ισχυρίστηκε, καταγράφηκαν στο «σοσιαλιστικό Μανιφέστο» της «Β’ Διεθνούς»! Μπροστά, λοιπόν, στο χαοτικό βάθος τούτης της απόλυτης άγνοιας, και αφού επισημάνουμε

α) ότι αν υπήρξε ένα «Μανιφέστο» αυτό δεν ήταν το ανύπαρκτο «σοσιαλιστικό», αλλά το «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» και

β) ότι ο Μαρξ μπορεί να είχε απόλυτη σχέση με την Α’ Διεθνή αλλά ουδεμία σχέση είχε με την Β’ Διεθνή μιας και – παρά την αντίθετη γνώμη του Κατσανέβα – είχε πεθάνει πριν την ίδρυσή της, ένα έχουμε να συστήσουμε στον κύριο καθηγητή: Την επόμενη φορά να προσέλθει καλύτερα διαβασμένος στο μάθημα…

Posted in ριζασπάστης, το πασοκ στην υπηρεσία του κεφαλαίου, λύκος ο άνθρωπος που εκμεταλλεύεται τον άνθρωπο, οι «προοδευτικοί» και οι ακροδεξιοί | Με ετικέτα: , , , | 1 Comment »

Ανατριχίλα…

Posted by redship στο 18 Ιανουαρίου , 2011

Οση φρίκη και αποτροπιασμό γεννά το νέο έγκλημα στο Ιόνιο, όπου 22 άνθρωποι αγνοούνται ακόμη απ’ όταν βυθίστηκε το πλοιάριο που τους μετέφερε, άλλη τόση κι ακόμα μεγαλύτερη προκαλεί η αντίδραση του ΛΑ.Ο.Σ. Εξίσου ανατριχιαστική με την αντίδρασή του όταν πριν λίγο καιρό ένας εργάτης σκοτώθηκε εν ώρα εργασίας σε κτίριο του υπουργείου Εργασίας. Ενώ το αίμα του ήταν ακόμα ζεστό και γοερός ο θρήνος των έξι ορφανών που άφηνε πίσω του, ο ΛΑ.Ο.Σ. με ανακοίνωσή του αναρωτιόνταν πόσοι μετανάστες έχουν πρόσβαση σε κτίρια άρα και πληροφορίες του κράτους! Απ’ τον ΛΑ.Ο.Σ. δεν περιμέναμε μια λέξη συμπόνοιας και ανθρωπιάς, αλλά για μια ακόμα φορά προκαλεί με τα όσα αναφέρει στις ανακοινώσεις του. Στη μία αρκείται να αναφέρει: «Στημένη κυβερνητική εισαγωγή λαθρομεταναστών στην Κέρκυρα. Είναι πράγματι εντυπωσιακό, πόσο γρήγορα αποδείχθηκαν κούφιες οι μεγαλοστομίες Παπουτσή στη Βουλή, για τη δήθεν βούληση της κυβέρνησης να πατάξει τη λαθρομετανάστευση»! Και στη δεύτερη: «Ο φράκτης τους μάρανε… Εδώ ολόκληρο πλοίο με 300 σχεδόν λαθρομετανάστες διέσχισε όλο το Αιγαίο, έφτασε στο Ιόνιο και κανείς δεν πήρε χαμπάρι… Οσο πληροφορούνται στα βάθη της Μ. Ανατολής ότι τους προσφέρουμε όλα τα καλά, τόσο θα βρίσκουν τρόπο να εισέρχονται λαθραίως και άλλο τόσο θα ανεβάζουμε τα επαγγελματικά κέρδη των δουλεμπόρων».

Ας βρουν απέναντί τους τα ανθρωποειδή του ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας κάθε άνθρωπο, για να σταματήσουν επιτέλους να προσβάλλουν τον άνθρωπο και την ανθρώπινη ζωή, με την πολιτική τους και τις ανατριχιαστικές τους δηλώσεις όπως οι παραπάνω.

Posted in ριζασπάστης, έλληνες και ξένοι εργάτες ενωμένοι | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

«… σκοτώθηκαν έξω… »

Posted by redship στο 18 Νοεμβρίου , 2010

«… σκοτώθηκαν έξω… »
Καρατζαφέρης – Παττακός, 21/4/2002, επί τη επετείω της «εθνικής επαναστάσεως», τα λένε σαν δυο καλοί φίλοι, στο κανάλι του ΛΑ.Ο.Σ.

«Καταθέτουμε και πάλι τη λύπη μας για όσους σκοτώθηκαν έξω απ’ το Πολυτεχνείο».Με αυτήν τη φράση, ξεκινάει η χτεσινή ανακοίνωση του ΛΑ.Ο.Σ. για την επέτειο του Πολυτεχνείου. Με αυτόν τον άθλιο τρόπο, κατά τα γνωστά πρότυπα του «εξυπνακίστικου» καρατζαφερισμού, επιχειρείται από το ακροδεξιό παραμάζωμα να εισαχθεί από το παράθυρο η γνωστή ασφαλίτικη θεωρία περί «μη ύπαρξης νεκρών» στο Πολυτεχνείο.

Μάλιστα, κατά το ΛΑ.Ο.Σ., εκτός από το Πολυτεχνείο, ίσως να μην υπήρξε ούτε και η χούντα. Αν κρίνουμε δε από το γεγονός ότι ο Καρατζαφέρης συνηθίζει στην επέτειο του πραξικοπήματος να συναναστρέφεται με τους πραξικοπηματίες, όπως στις 21/4/2002 που φρόντισε να έχει καλεσμένο στο κανάλι του τον Παττακό, τότε, ακόμα κι αν υπήρξε χούντα – κατά το ΛΑ.Ο.Σ. – δε θα πρέπει να ήταν και τόσο κακή…

Βέβαια, η χτεσινή ανακοίνωση του κόμματος των Βορίδη – Γεωργιάδη – Κοραντή (πρώην διοικητής της ΕΥΠ), θα μπορούσε ενδεχομένως να θεωρηθεί και ως μια κάποια «πρόοδος», αν συγκριθεί με τα στάνταρντς της φαιότητας και της συνήθους μαυρίλας τους. Αυτή τη φορά αναγνωρίζουν ότι – «έξω» τουλάχιστον από το Πολυτεχνείο – νεκροί υπήρξαν. Μάλλον, όμως, επειδή ήταν «έξω», θα ήταν… «λίγο» νεκροί και ως εκ τούτου δε θα βαρύνουν τόσο πολύ τη χούντα…

Ως προς τούτο, το «λυπημένο» ΛΑ.Ο.Σ. δεν αφήνει καμία αμφιβολία. Οπως, βλέπετε, σύμφωνα με την ανακοίνωσή τους, οι νεκροί του Πολυτεχνείου, εκτός του ότι ήταν «έξω», «σκοτώθηκαν» κιόλας! Δεν δολοφονήθηκαν, δεν εκτελέστηκαν, «απλώς»… «σκοτώθηκαν»! Ισως, δηλαδή, να πήγαν κι από κάποιο «τροχαίο»!

Δε θα σταθούμε περισσότερο. Ενα μόνο:

Αυτή η ρυπαρότητα και του περιεχομένου και του ύφους, ο χαχόλικος λόγος που ταιριάζει απόλυτα στους νοσταλγούς του «ένας λοχίας θα μας σώσει», η φρικαλεότητα του εξυπνακισμού, του πολιτικαντισμού, του λαϊκισμού και της κωλοτούμπας, αυτός ο φορέας που έχει επιλεγεί, για να «εξοικειώσει» την ελληνική κοινωνία με το ρατσισμό, το μισανθρωπισμό, τον εθνικισμό και το ψεύδος, ο φορέας του εκφασισμού,

αποτελεί το βασικό και αναντικατάστατο «έδεσμα» στο μενού της πολιτικής και αισθητικής εξαχρείωσης που οι «νταβατζήδες» μάς σερβίρουν, φιλοξενώντας, συχνά δύο και τρεις φορές τη μέρα, τους εκπροσώπους του στα δημοκρατικά, έγκυρα και αντικειμενικά κανάλια τους!

Γράφει ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

Posted in ΛΑΟΣ το δεκανίκι του κεφαλαίου, ημεροδρόμος ριζοσπάστη, κόντρα στη σαπίλα που αναδύουν | Με ετικέτα: , | Leave a Comment »