καράβι κόκκινο

τα μαύρα τα μαλλιά μας και αν ασπρίσαν δεν μας τρομάζει η βαρυχειμωνιά

  • Ε, το λοιπόν, ο,τι και να είναι τ’ άστρα, εγώ τη γλώσσα μου τους βγάζω. Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό, πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο, είναι ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει. Είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε

  • Γιάννης Ρίτσος

    Να με θυμόσαστε - είπε. Χιλιάδες χιλιόμετρα περπάτησα χωρίς ψωμί, χωρίς νερό, πάνω σε πέτρες κι αγκάθια, για να φέρω ψωμί και νερό και τριαντάφυλλα. την ομορφιά ποτές μου δεν την πρόδωσα. Όλο το βιος μου το μοίρασα δίκαια. Μερτικό εγώ δεν κράτησα. Πάμπτωχος. Μ' ένα κρινάκι του αγρού τις πιο άγριες νύχτες μας φώτισα. Να με θυμάστε.

  • κώστας βάρναλης

    Δε λυπάμαι τα γηρατειά που φεύγουν - τα μωράκια που έρχονται άθελά τους να ζήσουν σκλάβοι, να πεθάνουν σκλάβοι, σ' έναν κόσμο ελεύθερων αφεντάδων. Θα τους μαθαίνουν: η σκλαβιά τους χρέος εθνικόν και σοφία του Πανάγαθου!... Πότε θ' αναστηθούν οι σκοτωμένοι; ΚΩΣΤΑ ΒΑΡΝΑΛΗΣ 20.10.1973

  • ------------------------------- Την πόρτα αν δεν ανοίγει, τη σπαν, σας είπα. Τι στέκεστε, τι γέρνετε σκυφτοί; Λαέ σκλάβε, δειλέ, ανανιώσου, χτύπα! Και κέρδισε μονάχος το ψωμί -------------------------------- -------------------------------- ''Aν το δίκιο θες, καλέ μου, με το δίκιο του πολέμου θα το βρής. Όπου ποθεί λευτεριά, παίρνει σπαθί''
  • κομαντάντε Μάρκος

  • «Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο, μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία, Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω στον πλανήτη»
  • μπερτολντ μπρεχτ

    Δεν είμαι άδικος, μα ούτε και τολμηρός και να που σήμερα μου δείξανε τον κόσμο τους μόνο το ματωμένο δάκτυλό τους είδα μπρος και είπα ευθύς: “μ’αρέσει ο νόμος τους” Τον κόσμο αντίκρυσα μέσ’απ’ τα ρόπαλά τους Στάθηκα κι είδα, ολημερίς με προσοχή. Είδα χασάπηδες που ήταν ξεφτέρια στη δουλειά τους. και σαν με ρώτησαν “σε διασκεδάζει;” είπα “πολύ”! Κι από την ώρα εκείνη, λέω “ναι” σε όλα, κάλλιο δειλός, παρά νεκρός να μείνω. Για να μη με τυλίξουνε σε καμιά κόλλα, ό,τι κανένας δεν εγκρίνει το εγκρίνω Φονιάδες είδα, κι είδα πλήθος θύματα, μου λείπει θάρρος, μα όχι και συμπόνια Και φώναξα, βλέποντας τόσα μνήματα: “καλά τους κάνουν -για του έθνους την ομόνοια!” Να φτάνουν είδα δολοφόνων στρατιές κι ήθελα να φωνάξω “σταματήστε!” Μα ξέροντας πως κρυφοκοίταζε ο χαφιές, μ’άκουσα να φωνάζω: “Ζήτω!Προχωρήστε!” Δε μου αρέσει η φτήνια και η κακομοιριά Γι’αυτό κι έχει στερέψει η έμπνευσή μου. Αλλά στου βρώμικού σας κόσμου τη βρωμιά ταιριάζει, βέβαια-το ξέρω-κι η έγκρισή μου

  • Όποιος σπίτι μένει σαν αρχίζει ο αγώνας

    Όποιος σπίτι μένει σαν αρχίζει ο αγώνας κι αφήνει άλλους ν' αγωνιστούν για τη υπόθεσή του πρέπει προετοιμασμένος να ' ναι : γιατί όποιος δεν έχει τον αγώνα μοιραστεί Θα μοιραστεί την ήττα . Ούτε μια φορά δεν αποφεύγει τον αγώνα αυτός που θέλει τον αγώνα ν' αποφύγει : γιατί θ' αγωνιστεί για την υπόθεση του εχτρού όποιος για τη δικιά του υπόθεση δεν έχει αγωνιστεί .
  • εγκώμιο στον κομμουνισμό – μπέρτολτ μπρέχτ

    Είναι λογικός, καθένας τον καταλαβαίνει. Ειν' εύκολος. Μια και δεν είσαι εκμεταλλευτής, μπορείς να τον συλλάβεις. Είναι καλός για σένα, μάθαινε γι' αυτόν. Οι ηλίθιοι ηλίθιο τον αποκαλούνε, και οι βρωμεροί τον λένε βρωμερό. Αυτός είναι ενάντια στη βρωμιά και την ηλιθιότητα. Οι εκμεταλλευτές έγκλημα τον ονοματίζουν. Αλλά εμείς ξέρουμε: Είναι το τέλος κάθε εγκλήματος. Δεν είναι παραφροσύνη, μα Το τέλος της παραφροσύνης. Δεν είναι χάος Μα η τάξη. Είναι το απλό Που είναι δύσκολο να γίνει.
  • οι δικαστές

    Να οι κύριοι δικαστές τους λέμε οι καταπιεστές πως δίκαιο είναι τον λαό τι συμφέρει μα αυτοί δεν ξέρουν ποιο είναι αυτό κι έτσι δικάζουν στο σωρό μέχρι να βάλουν το λαό ολόκληρο στο χέρι
  • ———–

    Εχουνε νομικά βιβλία και διατάγματα Εχουνε φυλακές και οχυρώσεις Εχουνε δεσμοφύλακες και δικαστές Που παίρνουνε πολλά λεφτά κι έτοιμοι για όλα είναι. Μπ. Μπρεχτ
  • ———————

    "Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους, δεν διαμαρτυρήθηκα, γιατί δεν ήμουν Εβραίος. Όταν ήρθαν για τους κομμουνιστές δεν φώναξα, γιατί δεν ήμουν κομμουνιστής. Όταν κατεδίωξαν τους τσιγγάνους, ούτε τότε φώναξα, γιατί δεν ήμουν τσιγγάνος. Όταν ο Χίτλερ φυλάκιζε ομοφυλόφιλους δεν αντέδρασα γιατί δεν ήμουν ομοφυλόφιλος Όταν έκλεισαν το στόμα των Ρωμαιοκαθολικών που αντιτάσσονταν στο φασισμό, δεν έκανα τίποτα γιατί δεν ήμουν καθολικός. Μετά ήρθαν να συλλάβουν εμένα, αλλά δεν υπήρχε πια κανείς να αντισταθεί μαζί μου"
  • ========================

    Λες: Πολύ καιρό αγωνίστηκες. Δεν μπορείς άλλο πια ν’ αγωνιστείς. Άκου λοιπόν: Είτε φταις είτε όχι: Σαν δε μπορείς άλλο να παλέψεις, θα πεθάνεις. Λες: Πολύ καιρό έλπιζες. Δεν μπορείς άλλο πια να ελπίσεις. Έλπιζες τi; Πως ο αγώνας θαν’ εύκολος; Δεν είν’ έτσι. Η θέση μας είναι χειρότερη απ’ όσο νόμιζες. Είναι τέτοια που: Αν δεν καταφέρουμε το αδύνατο Δεν έχουμε ελπίδα. Αν δεν κάνουμε αυτό που κανείς δεν μπορεί να μας ζητήσει Θα χαθούμε. Οι εχθροί μας περιμένουν να κουραστούμε. Όταν ο αγώνας είναι στην πιο σκληρή καμπή του. Οι αγωνιστές έχουν την πιο μεγάλη κούραση. Οι κουρασμένοι, χάνουν τη μάχη.
  • Οι χορτάτοι μιλάν στους πεινασμένους

    Αυτοί που βρίσκονται ψηλά θεωρούν ταπεινό να μιλάς για το φαΐ. Ο λόγος; έχουνε κιόλας φάει. Αν δε νοιαστούν οι ταπεινοί γι' αυτό που είναι ταπεινό ποτέ δεν θα υψωθούν. Αυτοί που αρπάνε το φαϊ απ’ το τραπέζι κηρύχνουν τη λιτότητα. Αυτοί που παίρνουν όλα τα δοσίματα ζητάν θυσίες. Οι χορτάτοι μιλάν στους πεινασμένους για τις μεγάλες εποχές που θά 'ρθουν.
  • che

    Πιστεύω στην ένοπλη πάλη σαν μοναδική λύση για τους λαούς που αγωνίζονται για την απελευθέρωσή τους και είμαι συνεπής με τις πεποιθήσεις μου. Πολλοί θα με πουν τυχοδιώκτη και είμαι, μόνο που είμαι άλλου είδους τυχοδιώκτης, ένας από εκείνους που προβάλλουν τα στήθη τους για να αποδείξουν τις αλήθειες τους.

  • Αξίζει για ένα όνειρο να ζεις, κι ας είναι η φωτιά του να σε κάψει
  • pablo neruda

    όποιος γίνεται σκλάβος της συνήθειας, επαναλαμβάνοντας κάθε μέρα τις ίδιες διαδρομές, όποιος δεν αλλάζει περπατησιά, όποιος δεν διακινδυνεύει και δεν αλλάζει χρώμα στα ρούχα του, όποιος δεν μιλεί σε όποιον δεν γνωρίζει. όποιος αποφεύγει ένα πάθος, όποιος δεν είναι ευτυχισμένος στη δουλειά του, όποιος δεν διακινδυνεύει τη βεβαιότητα για την αβεβαιότητα για να κυνηγήσει ένα όνειρο, όποιος δεν επιτρέπει στον εαυτό του τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του να αποφύγει τις εχέφρονες συμβουλές. όποιος δεν ταξιδεύει, όποιος δεν διαβάζει, όποιος δεν ακούει μουσική, όποιος δεν βρίσκει σαγήνη στον εαυτό του όποιος καταστρέφει τον έρωτά του, όποιος δεν επιτρέπει να τον βοηθήσουν, όποιος περνάει τις μέρες του παραπονούμενος για τη τύχη του ή για την ασταμάτητη βροχή. όποιος εγκαταλείπει μια ιδέα του πριν την αρχίσει, όποιος δεν ρωτά για πράγματα που δεν γνωρίζει. Αποφεύγουμε τον θάνατο σε μικρές δόσεις, όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να είσαι ζωντανός χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη από το απλό γεγονός της αναπνοής. Μόνο η ένθερμη υπομονή θα οδηγήσει στην επίτευξη μιας λαμπρής ευτυχίας.

  • από το Canto general

    Μπορεί να κόψουν όλα τα λουλούδια, αλλά δεν θα γίνουν ποτέ αφέντες της Άνοιξης
  • κ. καβάφης

    Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις, τούτο προσπάθησε τουλάχιστον όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
  • κωστής παλαμάς

    Και τους τρέμουνε των κάμπων οι κιοτήδες και μ’ ονόματα τους κράζουν πονηρά κλέφτες κι απελάτες και προδότες. Τους μισούν οι βασιλιάδες κι όλοι οι τύραννοι κι είναι μέσα στους σκυφτούς τα παλληκάρια κι είναι μες στους κοιμισμένους οι στρατιώτες…” Κ . Παλαμάς στο Δωδεκάλογο του Γύφτου.
  • διαμοιρασμός του blog

    Bookmark and Share
  • διαχείριση

  • on line επισκέπτες

  • ημερολόγιο άρθρων

    Μαΐου 2017
    Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
    « Οκτ.    
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    293031  
  • Εγγραφή

Posts Tagged ‘ο φασισμός μισεί τη νοημοσύνη.’

Ας μιλήσουμε για φασίστες

Posted by redship στο 28 Ιουνίου , 2016

 

αναδημοσίευση από τον ημεροδρόμο

 

 

 

 

Ο Τζήμερος μίλησε για τον Παύλο Φύσσα.  Τον χαρακτήρισε… φασίστα. Μίλησε επίσης για την μητέρα του Παύλου Φύσσα, που εδώ  και αρκετούς μήνες έχει την μόνη της ελπίδα ώστε να δικαιωθεί από τα δικαστήρια, καθώς ο γιος της δολοφονήθηκε από φασίστες.

O Θάνος Τζήμερος, είναι γνωστός για την «ευγένεια» του γι αυτό και έδειξε πως ενοχλήθηκε από τα τραγούδια του Φύσσα.

Βέβαια ο ίδιος διακατέχεται από μια  «ευγένεια»  στην οποία κυριαρχεί ο αντικομμουνισμός και ο μισανθρωπισμός.

Ο Τζήμερος όμως για κάποιους  έχει το ακαταλόγιστο, αφού θεωρείται μια γραφική φιγούρα.

Αλλά και έτσι να είναι, τα πράγματα είναι πολύ σοβαρά όταν μια μεγάλη μερίδα της  ντόπιας  ολιγαρχίας, έχει για πολιορκητικό κριό τέτοιες φιγούρες.

Έγραψε στο facebook τόσο για τον Παύλο, όσο και για ην μητέρα του.tsimeros gia fyssa 1

tzimeros gia fyssa 2

Για τον Τζήμερο, ο Φύσσας ήταν φασίστας που απλά δεν κρατούσε μαχαίρι. Για τον Τζήμερο, όσοι έχουν μαχητική στάση και βγάζουν την οργή τους στους φασίστες, είναι και αυτοί φασίστες.

Είναι γνωστές οι απόψεις του Τζήμερου.

Για τον Τζήμερο, ούτως ή άλλως και οι  αγωνιστές,  και οι κομμουνιστές που παλεύουν ενάντια στην αδικία, στον φασισμό  και στην κατάργηση της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, είναι φασίστες. Έτσι η έννοια του φασισμού δια χειρός Τζήμερου, γίνεται λάστιχο για να χαρακτηρίζει όποιον ο ίδιος γουστάρει.

Δεν είμαστε αφελείς… Προφανώς  ο Τζήμερος  ξέρει πως ο φασισμός είναι συγκεκριμένη ιδεολογία. Ξέρει ότι έχει πολιτική έκφραση και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που είναι βγαλμένα από τα πιο βρώμικα μπαούλα των υποστηρικτών του καπιταλιστικού συστήματος.  

Ο  Ιταλός δικτάτορας Μπενίτο Μουσολίνι, και κύριος εκφραστής της φασιστικής ιδεολογίας  στο μανιφέστο του «Το δόγμα του Φασισμού» έγραφε, μεταξύ άλλων. «Μια τέτοια αντίληψις της ζωής κάνει τον φασισμό ν’ αρνείται απόλυτα αυτό το δόγμα που αποτελούσε τη βάση του ψευδο – επιστημονικού σοσιαλισμού ή μαρξισμού: Το δόγμα του ιστορικού υλισμού, κατά το οποίον η ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού δεν θα εξηγείτο παρά από τους αγώνας συμφερόντων μεταξύ των διαφόρων κοινωνικών ομάδων και από το μετασχηματισμό (αλλαγή) των μέσων παραγωγής… Ο φασισμός πιστεύει ακόμη και πάντα στην αγιότητα και τον ηρωισμόν, δηλαδή σε πράξεις μέσα εις τας οποίας δεν δρα κανένα οικονομικό μοτίβο κοντινό ή μακρυνό.

Η άρνησις του ιστορικού υλισμού …όταν στο βάθος δρουν κι εργάζονται αι ηθικαί κατευθυντήριοι δυνάμεις, συνεπάγεται τη διαρκή και αναπόφευκτων άρνηση της πάλης των τάξεων… και ιδιαίτερα της αρνήσεως της πάλης των τάξεων θεωρουμένης σαν παράγοντος επικρατούντος εις τας κοινωνικάς μεταβολάς» (Μπ. Μουσολίνι: «Το δόγμα του Φασισμού», Εκδοτικόν «ΕΛΛΑΣ» – ΕΓΕ (έκδοση του Μεσοπολέμου σε μετάφραση Α. Παπασαραντόπουλου), σελ. 20 – 21)

Από την μεριά του ο Γεώργιος Β. Πάμπουκας, ο έλληνας φανατικός υποστηρικτής του φασισμού γράφει : «Εύκολον είναι να ευρεθούν αι ριζικαί διαφοραί μεταξύ σοσιαλισμού και κομμουνισμού αφ’ ενός και φασισμού αφ’ ετέρου. Ο φασισμός εστηρίχθη επί της αστικής τάξεως, ο κομμουνισμός την κατέλυσεν. Ο κομμουνισμός πραγματοποίησε τον περιορισμόν του κεφαλαιοκρατισμού διά καταργήσεως της ιδιωτικής οικονομίας, ο φασισμός δι’ οργανώσεως αυτής. Ο φασισμός διά των πολιτικών και οικονομικών θεσμών ους εισήγαγε επέτυχε την συνεργασίαν όλων των κοινωνικών τάξεων, ο κομμουνισμός την εξαφάνισιν όλων των τάξεων και την υποδούλωσίν των εις το προλεταριάτον…».. Γεωργίου (Β. Πάμπουκα: «Ο φασισμός και αι ιδεολογικαί του βάσεις», εκδόσεις «Κατάστημα ΝΙΚ. ΤΙΛΠΕΡΟΓΛΟΥ», 1940, σελ. 19 – 20

Για όλα αυτά ο Τζήμερος δεν βγάζει μιλιά. Δεν βγάζει μιλιά πως ο φασισμός είναι καπιταλισμός. Ο πιο θρασύς και ο πιο δόλιος καπιταλισμός, όπως έλεγε και Μπρεχτ

Μα γιατί άλλωστε να μιλήσει, αφού το πάθος του για την υπεράσπιση του συστήματος που γεννάει φασίστες, νεοναζί και χρυσαυγίτες είναι αυτό που τον καθοδηγεί.

Το ζήτημα συνεπώς δεν είναι ποιος είναι ο Τζήμερος.

Το ζήτημα είναι αν ο Τζήμερος και ο κάθε Τζήμερος,  έχει την στοιχειώδη ευγένεια να μην καθυβρίζει τους νεκρούς αντιφασίστες που δολοφονούνται από τα μαχαίρια και τα όπλα των φασιστών, ξεπλένοντας  τους τελευταίους.

Είναι προφανές πως  ο Τζήμερος,  δεν την έχει αυτή την ευγένεια. Γιατί ακόμα και αυτή η ευγένεια, είναι αδύνατον να την βρει κανείς στους σφουγγοκωλάριους του συστήματος.

Ο Βασίλης Ραφαηλίδης πάντως είχε μιλήσει για αυτή την  ευγένεια, όταν  αναφερόταν στους αστούς.

Έλεγε ο Ραφαηλίδης …»Κάποτε θα μάθουν και οι αστοί να είναι εκτός από γραμματικά ευγενικοί και κοινωνικοί άνθρωποι, που νοιάζονται ουσιαστικά για τους συνανθρώπους. Αν δεν το μάθουν με το καλό, θα το μάθουν με το κακό, ή το πολύ κακό. Ξέρετε. Ο σοσιαλισμός είναι μια σειρά από κανόνες καλής κοινωνικής συμπεριφοράς για άγρια ζώα αστικής ράτσας»…

Κατάλαβες, κύριε Τζήμερε;

Posted in «Ο φασισμός είναι καπιταλισμός», τα ζώα του '' πολιτισμού μας '', τζήμερος, φασισμός | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

«Σε ξέρω από παλιά, φασιστάκο…»

Posted by redship στο 30 Μαρτίου , 2016


 αναδημοσίευση από

LEFTERIA
SMIRNA2
Σε θυμάμαι το 1922 ν΄ αποκαλείς «τουρκόσπορους» τους πρόσφυγες της Μικρασίας , του Πόντου , της Θράκης , της Καππαδοκίας.
 
Σε θυμάμαι την περίοδο της Κατοχής να χαίρεσαι, όταν οι ναζί εξολόθρευαν τον Εβραίο γείτονά σου και την οικογένεια του. Βλέπεις, ήταν ευκαιρία να βάλεις στο χέρι το μαγαζάκι του.

Γράφει ο Γιάννης Τσεχελίδης

Σε θυμάμαι και λίγο αργότερα, τότε που κυνηγούσες τη γυναίκα και τα παιδιά του αντάρτη συγχωριανού σου , για ν’ αρπάξεις τ΄ αμπέλι  ή το λιοχώραφο του.
 
Σε θυμάμαι να φουσκώνεις σα γάλος, την περίοδο της Χούντας, δίπλα στον ενωμοτάρχη, στις επετείους της «επαναστάσεως».
 
Έπειτα σε θυμάμαι να τρέχεις σε βουλευτικά γραφεία , πότε μπλε , πότε πράσινου χρώματος,  να φιλάς κατουρημένες ποδιές, για να κάνεις τη «δουλειά» σου.
 
Τώρα, σε βλέπω να ξιφουλκείς πάλι εναντίον ανθρώπων που εγκατέλειψαν την πατρίδα τους, για να σωθούν απ΄ τη φωτιά του πολέμου.
 
Ουρλιάζεις , βρίζεις , απειλείς και λες, λες και τι δε λες… Κοιτάς το ντορό και δε βλέπεις το λύκο που στέκεται δίπλα σου, έτοιμος να σε κατασπαράξει. Φοβάσαι μην τυχόν και γίνεις μουσουλμάνος. Πόσο γελοίο επιχείρημα !
Το θέμα είναι να βρεθεί τρόπος να γίνεις Άνθρωπος!
 
Και μέσα σ’ όλα αυτά, θυμάμαι μια από τις γυναίκες που σημάδεψαν τη ζωή μου. Την κυρα-Λένη , τη γιαγιά μου.
 
Μέσα στο μικροκαμωμένο της κορμί έκρυβε δύναμη που θα ζήλευαν εκατό άντρες. Με το μυαλό της » έβλεπε» από μίλια μακριά πράγματα που άλλοι δεν μπορούσαν να δουν ούτε στο ένα μέτρο. Και ο λόγος της, λιτός και κοφτός, έκοβε σα σπαθί.
 
Αντί για παραμύθια μού μιλούσε για την πατρίδα της,  την Γκιόλε  του Καυκάσου.
 
Καύκασος, το μυθικό  βουνό. Εκεί  που ο  Ήφαιστος  αλυσόδεσε τον  Προμηθέα,  γιατί  παρά  τις διαταγές του Δία, γνωρίζοντας  τι τον περίμενε, έκλεψε  τη  φωτιά από   τους θεούς και  την έδωσε στους ανθρώπους.
 
Κορυφαία  πράξη  αλληλεγγύης  και  αλτρουισμού, που την  πλήρωσε  με  το φοβερό μαρτύριο,  στο οποίο καταδικάστηκε.
 
Κοριτσόπουλο  η κυρα – Λένη  με τους δικούς της άφησαν πίσω τη γη τους, διέσχισαν τον Καύκασο με τα πόδια και τους αραμπάδες, για να φτάσουν μετά από εβδομάδες στο Βατούμι της Γεωργίας.
 
Μου μίλησε για κείνους που χάθηκαν στο δρόμο, για το καράβι που τους έφερε από τα παράλια του Εύξεινου Πόντου στη Θεσσαλονίκη,  στο Καραμπουρνάκι.
 
Μου μίλησε για τις πρώτες της μέρες στην Ελλάδα, στο Λοιμοκαθαρκτήριο.  Κάθε μέρα έβλεπε γύρω της να πεθαίνουν βρέφη, παιδιά, νέοι, γέροι. Ο θάνατος ήταν παντού. Και πάντα έκλεινε την αφήγηση της λέγοντας:  «τρανόν κακόν ο πόλεμος,  πουλόπο  μ’» .
 
Ποτέ δε σε ξέχασα κυρα -Λένη , αλλά βλέποντας τις εικόνες με τους πρόσφυγες, μού έρχεσαι συνέχεια στη σκέψη…
 
Υ.Γ Αν σιχαίνομαι μια φορά το φασιστάκο,  σιχαίνομαι εκατό φορές το φασιστάκο που έλκει την καταγωγή του από προσφυγική γενιά.

Posted in φασισμός | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Τζήμερε απλά είσαι ανόητος *

Posted by redship στο 26 Φεβρουαρίου , 2016

από τον ημεροδρόμο

Τζήμερε απλά είσαι ανόητος - Media

 

Είμαι Αυστριακοτσολιάς» ξεκαθαρίζει στον τίτλο άρθρου του για το προσφυγικό πρόβλημα ο Θάνος Τζήμερος. Εμείς, έχουμε την εντύπωση ότι ο κύριος Τζήμερος είναι απλά μαλάκας αν πιστεύει – σύμφωνα με αυτά που ο ίδιος γράφει– ότι η Αυστρία και γενικότερα οι Ευρωπαίοι Εταίροι έχουν απόλυτο δίκιο να στρέφονται κατά της Ελλάδας και να θέλουν να την μετατρέψουν σε αποθήκη εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων, προσφύγων και μεταναστών.

Είναι, προφανώς, δικαίωμα του κάθε Τζήμερου να ανήκει όπου και να είναι ότι επιθυμεί, (ακόμη και γερμανοτσολιάς) καθ’ ότι το δικαίωμα του ατομικού αυτοπροσδιορισμού είναι κατοχυρωμένο τουλάχιστον από το Διεθνές Δίκαιο και τις Συνθήκες τις οποίες έχουμε την εντύπωση ότι δεν αμφισβητεί. Απλώς τις αγνοεί…

Σύμφωνα λοιπόν με τις Συνθήκες, τα ευρωπαικά σύνορα είναι τα ελληνικά σύνορα. Όχι τα Αυστριακά.

Και για τον έλεγχο αυτών των συνόρων από την πρωτόγνωρη ροή εκατομμυρίων ανθρώπων, ίσως να διαφεύγει του κ Τζήμερου, η ελληνική κυβέρνηση έχει υποβάλλει αίτημα συνδρομής στους Ευρωπαίους Εταίρους, οι οποίοι με δυνάμεις τους (FRONTEX) επιχειρούν (και) στο Αιγαίο, άνευ αποτελέσματος. Αυτό έχουμε την εντύπωση ότι μπορεί να το αντιληφθεί ακόμη και ένας ανόητος…

Πράγματι, όπως γράφει ο Τζήμερος «Ελεύθερη διακίνηση εντός της Σένγκεν προϋποθέτει έλεγχο στα σύνορα της Σένγκεν» και συνεχίζει: «Τον κάνει τον έλεγχο η Ελλάδα; Μόνο από το 7% όσων “λιάζονταν και εξαφανίζονταν” είχαν παρθεί δακτυλικά αποτυπώματα. 5000 πλαστά τζιχαντιστικά διαβατήρια ανακάλυψαν οι κουτόφραγκοι. Από σας πέρασαν όλοι αυτοί. Χαμπάρι δεν πήρατε! Ή μήπως πήρατε και κάνατε τα στραβά μάτια; Αυτοί που αιματοκύλησαν το Παρίσι την Ελλάδα είχαν ορμητήριο. Να γεμίσει την Ευρώπη τζιχαντιστές απειλούσε ο στρατάρχης Κούγκης. Εσείς τι θα κάνατε, σύντροφοι, στη θέση της Αυστρίας και της κάθε Αυστρίας αν ένα κράτος – σύμμαχος φέρονταν σαν failed state, σαν κράτος – τρομοκράτης, σαν κράτος – αλήτης;»

Εδώ ο γερμανοντυμένος Τζήμερος από τον ενθουσιασμό του χάνει το μέτρο και θέλουμε να πιστεύουμε από απλή ανοησία αρχίζει να διασπείρει χοντρά ψέματα.

Πρώτον, γνωρίζει ότι καμία χώρα δεν θα μπορούσε να αντιμετωπίσει τις απαιτήσεις ταυτοποίησης καταγραφής δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων καθημερινά.

Δεύτερον, αυτή η διαδικασία βρίσκεται πια υπό την εποπτεία των Εταίρων

Τρίτον οι τζιχαντιστές που αιματοκύλησαν το Παρίσι, έχουμε την εντυπώση ότι ήταν Γάλλοι υπήκοοι, οι οποίοι πηγαινοέρχονταν Γαλλία- Βέλγιο

Καθ’ ότι γερμανοντυμένος και Αυστριακοτσολιάς (κατά δήλωσή του) ο Τζήμερος προφανώς θεωρεί καθήκον του να υπερασπιστεί τα συμφέροντα των πατρίδων του και να δικαιολογήσει όλα τα μέσα- ακόμη και τα παράνομα- που η Αυστρία στην προκειμένη περίπτωση  χρησιμοποιεί για να υπερασπιστεί αυτό που ορίζει ως συμφέρον της.

Και στην προκειμένη περίπτωση η Αυστρία (και όχι μόνο) προβαίνει σε κατάφορη υπονόμευση των ευρωπαικών και διεθνών συνθηκών.

Γνωρίζει για παράδειγμα ο Τζήμερος ότι:

Από τις 28 της ΕΕ μόνο 13 χώρες δέχτηκαν στο έδαφός τους πρόσφυγες;

Η Πολωνία δέχτηκε να φιλοξενήσει 20 άτομα;

Η Ουγγαρία πρόσφερε μόνο 100.000 συρματόσχοινο για να γίνουν φράκτες στην ΠΓΔΜ;

Γνωρίζει, για παράδειγμα ο Τζήμερος ότι με βάση το Διεθνές Δίκαιο οι πρόσφυγες δικαιούνται άμεσα άσυλο και δικαίωμα εγκατάστασής του σε όποια χώρα το επιθυμούν;

Μπορεί άραγε ο τσολιάς Τζήμερος να συλλάβει το πανευρωπαικό για να μην πούμε παγκόσμιο μέγεθος αυτού του προβλήματος;

Μάλλον δύσκολο καθ’ ότι (ας αξιοποιήσουμε το γλαφυρό ύφος του άρθρου του) φταίει «ο άμορφος, απονεκρωμένος πολτός που βρίσκεται στο κρανίο του στη θέση του εγκεφάλου, αυτός φταίει»

 

* Η μαλακία, αξιολογείται ως ανώτερο στάδιο της ανοησίας. Λίγη προσπάθεια ακόμη κύριε Τζήμερε.

 

topontiki.gr

Posted in τζήμερος, Αυστριακοτσολιάς | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »

«Ποτέ ποδόσφαιρο με τους φασίστες»!

Posted by redship στο 10 Φεβρουαρίου , 2016

Την Παρασκευή (12/2, 19.30) η Ζανκτ Πάουλι αντιμετωπίζει τη Λειψία για την 21η αγωνιστική της Zweiteliga και ο σύλλογος έστειλε
ένα σαφές μήνυμα που καταδικάζει το φασισμό και την ομοφοβία.

«Ποτέ ποδόσφαιρο με τους φασίστες»! (pics)

Γνωστή για τα αντιρατσιστικά και αντιφασιστικά χαρακτηριστικά της εξέδρας και των οπαδών, η Ζανκτ Πάουλι έσβησε τον

βασικό χορηγό από την φανέλα της και θα αγωνιστεί με το σύνθημα: «Kein Fussball Den Faschisten» (μτφ: Το ποδόσφαιρο δεν είναι για φασίστες).

Η φανέλα αναγράφει το μήνυμα με μεγάλα γράμματα στο μπροστινό μέρος της, ενώ στην εσωτερική ραφή στα μανίκια της φέρει

πολύχρωμη σημαία, χαρακτηριστική των κινημάτων απέναντι στην ομοφοβία, το σεξισμό και τον ρατσισμό για τις

σεξουαλικές επιλογές των ανθρώπων.

Στην πρωτοπόρο της δεύτερης κατηγορίας του γερμανικού ποδοσφαίρου, Λειψία, εξάλλου, οι οπαδοί του Αμβούργου έχουν πολλά

να προσάψουν.

Συγκεκριμένα, τους κατηγορούν ως έναν σύλλογο – μόρφωμα που δημιουργήθηκε από τα εκατομμύρια της πολυεθνικής εταιρίας Red Bull και του σύγχρονου μάρκετινγκ.

Posted in ΦΚ Ζανκτ Πάουλι, Kein Fussball Den Faschisten | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Τα «αντιφασιστικά» φαινόμενα απατούν

Posted by redship στο 11 Οκτωβρίου , 2013

αναδημοσίευση από το  βαθύ κόκκινο

 

Πηγή: Του Νίκου Μπογιόπουλου –  «Unfollow»

Ο φασισμός πρέπει να αντιμετωπιστεί και να τσακιστεί σύμφωνα με την υπόδειξη του Μπρεχτ: «Ο φασισμός δεν μπορεί να πολεμηθεί παρά σαν καπιταλισμός στην πιο ωμή και καταπιεστική του μορφή, σαν ο πιο θρασύς και ο πιο δόλιος καπιταλισμός».
Η Χρυσή Αυγή πρέπει να αντιμετωπιστεί ώς άλλη όψη του ίδιου πολιτικού συστήματος της πλουτοκρατίας. Γιατί είναι ακριβώς εκεί, στον κόρφο της πλουτοκρατίας, που επωάζεται το αυγό του φιδιού.

Στο πλαίσιο που διαμορφώθηκε μετά τη δολοφονία στο Κερατσίνι, ας σκεφτούμε: Αλήθεια, το κράτος και η κυβέρνηση του κ. Σαμαρά και του κ. Δένδια πιο πριν δεν ήξεραν τίποτα για τον εγκληματικό χαρακτήρα της συμμορίας; Ήταν το αίμα του παλικαριού που ξέπλυνε τα μάτια τους για να δουν το φίδι και να αρχίσουν να συλλαμβάνουν την ηγεσία της συμμορίας; Οι κυβερνώντες τώρα τους βρήκαν του φακέλους με τις έκνομες ενέργειες της Χρυσής Αυγής; Τη δολοφονία του μετανάστη στα Πετράλωνα την είχαν ξεχάσει; Τα καταγεγραμμένα στον «υπερκοριό» τους τώρα τα απομαγνητοφώνησαν; Αλήθεια, όλοι αυτοί οι πρόθυμοι να «κελαηδήσουν» για την παραστρατιωτική δράση της Χρυσής Αυγής τώρα εντοπίστηκαν από τους κρατικούς μηχανισμούς και από τα καθεστωτικά ΜΜΕ;

Αλήθεια, όλοι αυτοί οι «αντιφασίστες», που μέχρι χτες μας έλεγαν ότι είναι παλιομοδίτικο να μιλάμε για τον Χίτλερ, τώρα διαπίστωσαν ότι η Χρυσή Αυγή είναι συμμορία, βγαλμένη από τον κοινωνικό απόπατο;

Προφανώς κάτι άλλο συμβαίνει. Και προφανέστερα όλοι αυτοί που πριν γίνουν «Ράμπο της Δημοκρατίας» παρίσταναν άλλοτε τους «ανήξερους» κι άλλοτε τους «έκπληκτους» για το τι είναι και τι πρεσβεύει η Χρυσή Αυγή, στην πραγματικότητα γνώριζαν τα πάντα. Όλοι τους: Και οι κύκλοι των εφοπλιστών,  που σύμφωνα  με τον Gardian χρηματοδοτούν τη Χρυσή Αυγή. Και οι βιομήχανοι και οι εργοδότες, που προμηθεύονται «δούλους» από τους «ΟΑΕΔ» που έχουν ιδρύσει οι χρυσαυγίτες. Και οι πολιτικοί ταγοί, που λάνσαραν και προωθούν την άθλια «θεωρία των δύο άκρων». Και οι ταγοί του περίφημου «συνταγματικού τόξου», που εκλεκτά μέλη τους ψηφίζουν σε ψηφοφορίες στη Βουλή υπέρ των ναζιστικών αποβρασμάτων. Και εκείνοι στη ΝΔ, που ποτέ δεν έβγαλαν μια κανονική ανακοίνωση για τη δολοφονική επίθεση των χρυσαυγιτών ενάντια στα μέλη του ΚΚΕ στο Πέραμα. Και τα υψηλόβαθμα στελέχη του κράτους, που προ μηνών διοχέτευαν μέσω δημοσιογράφων τη θέση ότι «το ενδεχόμενο κυβερνητικής συνεργασίας με τη Χρυσή Αυγή είναι απευκταίο, αλλά όχι απίθανο»!

Γνώριζαν οι πάντες. Ανάμεσα τους και τα γνωστά, χυδαία παπαγαλάκια των μιντιακών συγκροτημάτων, που ξεκίνησαν με άρθρα του τύπου «Η ευκαιρία της Χρυσής Αυγής για τη δημοκρατία» και έφτασαν να εξοικειώνουν την κοινή γνώμη με το ενδεχόμενο συγκρότησης κυβέρνησης με τη συμμετοχή «σοβαρότερης» Χρυσής Αυγής. Κι αυτοί που πουλάνε το ναζισμό με λάιφ στάιλ περιτύλιγμα, που λένε ότι η σβάστικα δεν είναι σβάστικα αλλά αρχαιοελληνικό αξεσουάρ, που εμφάνιζαν τον ναζιστικό εσμό σαν χορωδία προσκόπων που συνοδεύει γριούλες στα ΑΤΜ.

Και όλοι αυτοί που, αν ενοχλούνταν στοιχειωδώς, θα αντιδρούσαν, βλέποντας τους ταγματαλήτες να χτυπούν μετανάστες στη Ραφήνα, ακούγοντας ότι ταγματαλήτες μαχαιρώνουν μετανάστες στις γειτονιές, μαθαίνοντας ότι ταγματαλήτες στρέφονται ενάντια στον εργατόκοσμο φωνάζωντας μπροστά στις κάμερες: «Εμείς είμαστε μαζί με τους εφοπλιστές μας».

Όλοι τους ήξεραν και ξέρουν τι είναι η Χρυσή Αυγή. Γνώριζαν και γνωρίζουν περίφημα τις διασυνδέσεις της. Πρώτη και καλύτερη η Αστυνομία τους!
Υπενθυμίζουμε: Το 2004 ήρθε στη δημοσιότητα (Τα Νέα, 17/4/2004) ένα άκρως απόρρητο έγγραφο της Ελληνικής Αστυνομίας με ημερομηνία 10/12/1999. Το έγγραφο ανάμεσα στα άλλα, έλεγε και τα εξής: «β) Η οργάνωση (σ.σ.: η Χρυσή Αυγή) διατηρεί πολύ καλές σχέσεις και επαφές με εν ενεργεία αξιωματικούς και μόνιμους υπαξ/κούς του στρατού, αλλά και με αποστράτους, γ) Διατηρεί πολύ καλές σχέσεις και επαφές με εν ενεργεία και αποστράτους αξ/κούς της ΕΛ.ΑΣ., αλλά και με απλούς αστυνομικούς, δ) Στο παρελθόν, κατά τη διάρκεια των επετείων της 17ης Νοέμβρη, αλλά και άλλων εκδηλώσεων του αριστερίστικου και αναρχικού χώρου η αστυνομία τους προμήθευε με ασυρμάτους και κλομπς, για να τους εντοπίζουν και να τους κτυπούν, εμφανιζόμενοι ως «αγανακτισμένοι» πολίτες. […] στ) Τα περισσότερα μέλη της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ οπλοφορούν παράνομα, προμηθευόμενα όπλα από βουλευτές (της ΝΔ), παρουσιαζόμενοι ως συνοδοί τους».

Τι έγινε, λοιπόν, παιδιά; Στα 15 σχεδόν χρόνια που πέρασαν από τότε που συντάχθηκε η παραπάνω αποκαλυπτική έκθεση, τι κάνατε για το θέμα;
Ας μην αμφιβάλλει κανείς ούτε για το ποιος εκτρέψει τη Χρυσή Αυγή, ούτε για το πώς την αξιοποιεί. Και την αξιοποιούν με πολλαπλό τρόπο: Πρώτον, για να τρομοκρατήσουν τον εργατόκοσμο. Οι λεχρίτες του «αίμα μόνο για Ελληνες» είναι αυτοί που χτύπησαν εργάτες στη λαϊκή γειτονιά του Περάματος αυτοί που, μετά το αίμα των μεταναστών, έχυσαν το αίμα του Παύλου Φύσσα «που κουβαλάει λαμαρίνες στη Ζώνη», όπως το είπε ένας φίλος του παλικαριού.

Δεύτερον, μέσω της Χρυσής Αυγής, θέλουν να ξεστρατίσει η οργή τμημάτων του λαού για τα δεινά του σε μια στράτα ανώδυνη για τους υπευθύνους αυτών των δεινών. Να βουλιάξει η οργή μέσα στην παραζάλη του εθνικισμού και «ανησυστημικού» χουλιγκανισμού που, ενώ εκτός Βουλής το παίζει «Ζορό» εντός Βουλής ψηφίζει υπέρ των τραπεζιτών και των εφοπλιστών.

Τρίτον, η Χρυσή Αυγή και ο εν γένει χρυσαυγιτισμός τους είναι χρήσιμα για να προωθήσουν, μέσα κι από την άλλη όψη του ίδιου νομίσματος, τη γνωστή πολιτική «Νόμος και Τάξη»! Η δημοκρατία τους, στην προσπάθεια να ανακόψει εξελίξεις δυσάρεστες για το καθεστώς, να αποτρέψει την ουσιαστική ριζοσπαστικοποίηση πλατιών κοινωνικών στρωμάτων, στην προσπάθεια να ναρκοθετήσει την οργανωμένη δράση ενάντια στην πολιτική της καταστροφής και της χρεοκοπίας. παίζει με τη Χρυσή Αυγή ώστε να «φρονηματίσει» το λαό να κάτσει «ήσυχα» για να μην έχουμε… «περιπέτειες».

Η Δημοκρατία του κ. Σαμαρά και κ. Βενιζέλου, θέλοντας να επιβάλει «κοινωνική» σιγή νεκροταφείου, ανασύρει ότι διαθέσιμη σκουριά υπάρχει στο μαύρο οπλοστάσιο της ιδεολογικής της προπαγάνδας και τρομοκρατίας: Από την «ακυβερνησία» και την «αποσταθεροποίηση» μέχρι τη λεγόμενη «θεωρία των άκρων».

Η «θεωρία των άκρων» δεν επιλέγεται επειδή τάχα η κεφαλαιοκρατία θέλει να «ανακόψει» την ακροδεξιά και το φασισμό. Αλλωστε ο Σαμαράς και ο Βενιζέλος  «χέρι χέρι» και με αξιομνημόνευτη επιμονή, έχουν φροντίσει να διατηρούν στο προσκήνιο την ακροδεξιά και την ατζέντα της. Άλλοτε αξιοποιούν την ακροδεξιά ως συγκυβερνητική τους συγκολλητική ουσία (βλέπε ΛΑ.Ο.Σ στην κυβέρνηση Παπαδήμου) και άλλοτε, όπως τώρα, ως απειλή.

Με τη «θεωρία των άκρων», παραχαράσσοντας την ιστορία και την τρέχουσα πραγματικότητα, επιδιώκουν να συκοφαντήσουν, να λασπώσουν και να παρουσιάσουν σαν «άκρο» ό,τι ακριβώς φοβούνται. Ό,τι ακριβώς τρέμουν. Κι αυτό που τρέμουν είναι η συγκρότηση ενός ρωμαλέου, λαϊκού, ταξικού, εργατικού αντικαπιταλιστικού κινήματος, που έχει τη δύναμη όχι απλά να λιώσει το φασιστικό φίδι, όχι μόνο να το εκδιώξει από κάθε γειτονιά και από κάθε χώρο δουλειάς, αλλά ταυτόχρονα να αχρηστέψει και την καπιταλιστική μήτρα που το εκτρέφει και το αναπαράγει.

Αλλά, αν απειληθεί η καπιταλιστική μήτρα που γεννά το φασισμό, τότε απειλείται το σύστημα εν γένει. Πράγμα που κάθε άλλο επιθυμούν οι κήρυκες του «συνταγματικού (βλέπε: αστικού) τόξου». Να γιατί καταφεύγουν στην αθλιότητα της θεωρίας των «δύο άκρων». Και να γιατί η «εκστρατεία» τους κατά της Χρυσής Αυγής, όχι μόνο δεν είναι «αντιφασιστική» αλλά ακριβώς το αντίθετο: Είναι μια ακόμα έκφραση της αξιοποίησης Χρυσής Αυγής από εκείνους που έχουν την ευθύνη για την εκτροφή της.

Posted in Νίκος Μπογιόπουλος, ΧρυσαυΧίτες, μαντρόσκυλο των αφεντικών η Χρυσή Αυγή, ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, unfollow | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

Η γέννηση του φασισμού από το πνεύμα της αγέλης

Posted by redship στο 2 Οκτωβρίου , 2013

 

guernika

απόσπασμα  από  το βιβλίο του βασίλη  ραφαηλίδη

» θερμοί και ψυχροί πόλεμοι»

Τώρα που τέλειωσε και για τούτο το αφήγημα ο Β’ Παγκόσμιος Πό­λεμος, μαζί και η ουρά του, ο πόλεμος της Κορέας, καιρός να δούμε λιγάκι και τα βαθύτερα και ουσιαστικότερα αίτιά του, που μορφοποιούνται απλά και καθαρά στο φασισμό και το ναζισμό, δηλαδή την ιταλική (φασισμός) και τη γερμανική (ναζισμός) παραφυάδα ενός καπιταλισμού σε κρίση. Δεν πρέπει να μας διαφεύγει πως ο φασισμός είναι κι αυτός καπιταλισμός. Το ίδιο και ο ναζισμός. Είναι χρήσιμο να ξέρει κανείς πότε και κάτω από ποιες συνθήκες ο φιλελεύθερος ή ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός μπορεί να μεταστραφεί σε φασισμό ή σε ναζισμό. Που ενυπάρχουν σα δυνατότητα, αλλά όχι και σαν αναγκαιότητα, στον καπιταλισμό. Αυτό σημαίνει πως είναι δυνατό να επανεμφανιστούν. Άλλωστε, η ύπαρξη φασιστικών ή ναζιστικών κομμάτων και κινημάτων στις μέρες μας, μαρτυράει πως ο κίνδυνος δεν είναι καθόλου φανταστικός.

Ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος είναι η συνέχεια του Α’ και απέχει απ’ αυτόν μόνο 25 χρόνια. Ωστόσο, στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο δεν υπήρχε φασισμός. Θα προκόψει στο μεσοπόλεμο, πρώτα στην Ιταλία.  Επειδή υπάρχουν σαφέστατες ομοιότητες ανάμεσα στους δύο πολέμους όσον αφορά τα αίτιά τους, το να λέμε πως δεν θα γινόταν ο Β’ Πα­γκόσμιος Πόλεμος αν δεν υπήρχε ο φασισμός και πως αυτός τον προκάλεσε, είναι μια χονδροειδέστατη υπεραπλούστευση. Ο φασισμός δεν έπεσε απ’ τον ουρανό. Ούτε βγήκε πανέτοιμος απ’ το κεφάλι του Μουσολίνι, όπως η Αθηνά απ’ το κεφάλι του Δία. Ο φασισμός είναι ένα κοινωνικό κίνημα που κυοφορείται για κάπου δυο αιώνες, από τότε που ο γαλλικός Διαφωτισμός, που θα καταλήξει στη Γαλλική Επανά­σταση, θα μεταθέσει την προσοχή στην ατομικότητα και την προσωπικότητα και θα βάλει σε δεύτερη μοίρα τις συλλογικές αξίες και τη συλλογική δράση. Ο Διαφωτισμός απεχθάνεται το αγελαίο πνεύμα  Αλλά χωρίς την αναγκαία δόση αγελαίου πνεύματος η συλλογική δράση καθίσταται προβληματική. Ο φασισμός είναι μια αγελαία αντί­δραση κατά του ατομικισμού, που εδραιώνει ο γαλλικός Διαφωτισμός,

Ο δημιουργός της επιστήμης της ομαδικής (μαζικής) ψυχολογίας,  Γκυστάβ  Λεμπόν (1841-1931) θα μας μάθει μερικά πάρα πολύ χρήσιμα πράγματα για τη συμπεριφορά της αγελαίας μάζας. Τα πλήθη, λέει ο Λεμπόν, υπακούουν πιο εύκολα στα ένστικτα και τα συναισθήματα, παρά στον Ορθό Λόγο. Οι ηγέτες δεν μπορούν να απευθυνθούν στη μάζα διά του Ορθού Λόγου. Πρέπει να την πλησιάσουν με  τρόπους  ενστικτικούς και συναισθηματικούς. Η δημόσια ηθική, λέει ο Λεμπόν,   επηρεάζεται λιγότερο από τον ορθολογισμό και περισσότερο από τις συνεχώς επαναλαμβανόμενες δηλώσεις ηγετών κάθε είδους και πα­ραλλαγής. Ο Λεμπόν θα μας δώσει το βασικό ψυχολογικής τάξεως πλαίσιο, μέσα στο οποίο είναι δυνατό να εμφανιστεί ο φασισμός, σαν εκδήλωση του πνεύματος της αγέλης.

Το γεγονός πως οι άνθρωποι προτιμούν να στεγάζουν πρώτα τους θεούς τους και ύστερα τους εαυτούς τους, είναι ένα μόνο απ’ τα πολ­λά παραδείγματα που επιβεβαιώνουν την άποψη του Λεμπόν πως η μάζα απεχθάνεται τον ορθολογισμό και προτιμά την προσευχή, στην καλύτερη περίπτωση, και τη μαγεία, στη χειρότερη. Αυτά και άλλα τέτοια θα κάνουν τον Κορνήλιο Καστοριάδη να απομακρυνθεί από τον αυστη­ρά  ορθολογικό μαρξισμό. Στο μνημειώδες σύγγραμμά του Η φαντασιακή  θέσπιση της κοινωνίας θα προτείνει ανορθολογικές μεθόδους δράσης, προκειμένου να έχουμε ορθολογικά αποτελέσματα. Ο ανορθολογισμός στην υπηρεσία του ορθολογισμού! Ανορθολογική συμπεριφορά, ορθολογι­κό αποτέλεσμα! Το μεγαλειώδες αρχιτεκτονικό κτίσμα, που μπορεί να  είναι ένας καθεδρικός ναός σαν τη Ντουόμο του Μιλάνου, είναι κάτι   παραπάνω από πραγματικό. Κι ωστόσο, προέκυψε από την πίστη στο Θεό, από έναν εξαιρετικά παραγωγικό μύθο, στον οποίο ο πολιτισμός χρωστάει πάρα πολλά.

Ο Ορθός Λόγος, η προσήλωση στη λογική, είναι μια επίμονη απαί­τηση της αρχαίας ελληνικής σκέψης. Που θα εξαφανιστεί για πολλούς αιώνες και θα επανεμφανιστεί κατά την Αναγέννηση. Από αυτήν θα παραλάβει ο γαλλικός Διαφωτισμός, και στη συνέχεια ο μαρξισμός, την πίστη στην αξία και τη σημασία του Ορθού Λόγου. Με τον φασι­σμό όμως, ο Ορθός Λόγος θα γελοιοποιηθεί πλήρως. 0 φασισμός θα   στηριχτεί στο άλογο και στο παράλογο, στην αγελαία συμπεριφορά της μάζας, στα κοινά στο ανθρώπινο είδος ένστικτα, στα κοινά για   όλους βασικά και χονδροειδή συναισθήματα, στην περιφρόνηση της ατομικότητας και της προσωπικότητας, στη λατρεία των πρετ-α-πορτέ  ιδεών, στην επίκληση μαγικών και υπερφυσικών δυνάμεων, στην άσπρη (κακοποιό) και στη μαύρη (κακοποιό) μαγεία, στον πάντα ζω­ντανό σαμανισμό, που εκπροσωπεί στην εποχή μας ο χαρισματικός ηγέτης, που, όπως ο σαμάνος, αντλεί το χάρισμά του να γιατρεύει ψυχές και σώματα από πνεύματα και αόρατες δυνάμεις που υπερίπτα­μαι γύρω του και πάνω του και που μόνο αυτός μπορεί να δαμάσει. 0 φασισμός είναι κοινωνική μεταφυσική.

Όχι μόνο οι κοινωνικές αλλά και οι ψυχολογικές ρίζες του φασι­σμού είναι τόσο βαθιές, που θα ήμασταν υπέρ το δέον αφελείς αν τον θεωρούσαμε σαν ένα πρόσκαιρο φαινόμενο, συναρτημένο μόνο με τις δραστηριότητες του μεγάλου κεφαλαίου, λες και το μικρό, λες και το ανύπαρχτο κεφάλαιο του ταλαίπωρου μεροκαματιάρη, που τρέχει του σκοτωμού πίσω από χαρισματικούς ηγέτες, δεν έπαιξε κανένα ρόλο  στην εμφάνιση και την εδραίωση του πάντα υπαρχτού σα δυνατότητα  φασισμού. Εκτός από λίγους πάρα πολύ μεγάλους, οι κεφαλαιού­χοι στην πλειοψηφία τους προτιμούν την αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία. Η σταθερή πελατεία του φασισμού θα είναι πάντα οι λούμπεν, οι αγράμματοι, οι μικρονοϊκοί, οι ηλίθιοι, οι ιδεοληπτικοί και ιδίως οι φοβισμένοι.

Η προτίμηση του περίφημου απλού ανθρώπου για το άλογο και το παράλογο   είναι δεδομένη και αναμφισβήτητη. Και οφείλεται, εκτός απ’  την αμάθεια, και σε ένα μεγάλο πλέγμα ελλείψεων και αποστερήσεων κάθε είδους, μηδέ της ερωτικής και της σεξουαλικής εξαιρουμένης, όπως θα μας πει ο Βίλχελμ Ράιχ στη Μαζική ψυχολογία του φασι­σμού, που είναι ίσως το σημαντικότερο βιβλίο που γράφηκε πάνω στην ερωτική σχέση ηγέτη και οπαδού, ανθρώπου χαρισματικού και μαζάνθρωπου, ανθρώπου με ισχυρή προσωπικότητα και ανθρώπου με ανύπαρκτη προσωπικότητα, γόη και γοητευμένου, δούλου εθελοντή και ψυχρού δουλεμπόρου. Ο φασισμός δεν είναι δημιούργημα του Μπενίτο Μουσολίνι (1883-1945). Αυτός, το μόνο που θα κάνει είναι να εκμεταλλευτεί επιδέξια τον εν δυνάμει φασισμό. Που σα δυνατότητα υπάρ­χει μέσα σε οποιαδήποτε κοινωνία. Προσέξτε κατ’ αρχήν το ευφυέστα­το σκεπτικό που οδηγεί το Μουσολίνι στην επιλογή του όρου φασι­σμός, που είναι δικός του.

Στα λατινικά fascesκαι στα ιταλικά fascio(φάτσιο) λέγεται το ρωμαϊκό έμβλημα της εξουσίας, που είναι μια δέσμη ράβδων, καλά δε­μένων στη λαβή ενός τσεκουριού. Στην άκρη της λαβής και των δε­μένων πάνω της ράβδων υπάρχει ένας πέλεκυς, άλλοτε μονός και  άλλοτε διπλός. Οι δεμένες πάνω στη λαβή του πελέκεως ράβδοι συμ­βολίζουν τον λαό, τον καλά δεμένο πάνω στον ηγέτη. Που αποκλείε­ται να στρέψει κατά του λαού τη λεπίδα του πελέκεως, αφού είναι ήδη δεμένος στη λαβή. Ποιον, λοιπόν, θα αποκεφαλίσει ο ηγέτης με  τη βοήθεια του λαού, του δεμένου στο όπλο του Μα, τους εχθρούς του λαού. Και ποιοι είναι οι εχθροί του λαού; Μα, οι κεφαλαιοκρά­τες. Αλλά και όσοι πολεμούν τους κεφαλαιοκράτες και κυρίως οι κομουνιστές. Τότε, γιατί οι φασίστες κυνηγούν τους κομουνιστές αφού ο καπιταλισμός είναι ο κοινός εχθρός τους; Διότι, άλλο καπι­ταλισμός και άλλο κεφαλαιοκράτες. Οι κεφαλαιοκράτες είναι πρό­σωπα συγκεκριμένα, αυτά ακριβώς που εμποδίζουν άλλα συγκεκρι­μένα πρόσωπα να «ανεβούν στην ανώτερη τάξη», να γίνουν δηλαδή κεφαλαιοκράτες. Ενώ ο καπιταλισμός είναι κοινωνικό, οικονομικό  και πολιτικό σύστημα, που σαν τέτοιο είναι κάτι το γενικό και αό­ριστο για τους περίφημους απλούς ανθρώπους. Κάτι το αφηρημένο. Ενώ ο καπιταλιστής έχει πάντα ένα συγκεκριμένο πρόσωπο. Είναι ο κύριος Τάδε, το αφεντικό μου, το αφεντικό σου, το αφεντικό του , αυτός ο φρικτός άνθρωπος που μου δίνει ένα μεροκάματο πείνας που δεν μου δίνει αύξηση, που πηδάει τη γυναίκα μου και άμα λάχει  και την παρθένα κόρη μου, τη δακτυλογράφο του, αυτός που με υποχρεώνει να ψηφίζω τον δικό του άνθρωπο, κλπ, κλπ.

Ο λεγόμενος απλός άνθρωπος δυσκολεύεται να κάνει αφαιρέσεις. Και όταν του μιλάς για καπιταλισμό, φέρνει στο νού  του τον συγκεκριμένο καπιταλιστή που γνωρίζει και που κατά κανόνα είναι το κα αφεντικό του. Θα δυσκολευτεί να καταλάβει πως για το χάλι του δεν φταιν οι καπιταλιστές, αλλά ο καπιταλισμός, δε φταιν κάποιοι συγκεκριμένοι άνθρωποι που τυχαίνει να είναι καπιταλιστές, αλλά ένα συγκεκριμένο κοινωνικοπολιτικό σύστημα που λέγεται καπιταλιστές  και που κατ’ ανάγκην εκφράζεται μέσα από συγκεκριμένους ανθρώπους. Αν υποθέσουμε πως «καθαρίζεις» όλους αυτούς τους συγκεκριμένους ανθρώπους που σε ταλαιπωρούν, το μόνο που θα κάνεις είναι μια τρύπα στο νερό. Οι κληρονόμοι θα πάρουν τη θέση τους. Και δια του κληρονομικού δικαίου το εκμεταλλευτικό σύστημα θα διαιωνίζεται εις τον αιώνα των αιώνων, αμήν.

Ο καπιταλισμός είναι κοινωνικός δαρβινισμός. Σ’ αυτόν, επιβιώνουν οι ισχυρότεροι, οι περισσότερο προσαρμοστικοί, οι ελαστικοί.  Που λόγω ελαστικότητας μπορούν να πάρουν πολλά και ποικίλα σχήματα. Το συνηθέστερο είναι εκείνο που προκύπτει διά της επικύψεως. Και επειδή είναι πιο εύκολο να είσαι δυνατός κατά το σώμα παρά  κατά τον νου, και επειδή πολλοί αδύνατοι, είτε κατά το σώμα   είτε      κατά τον νου, είτε και τα δυο μαζί, εύκολα ενώνονται σε δέσμη για να αποτελέσουν «κοινωνική δύναμη», και επειδή η εν λόγω κοινω­νική δύναμη δεν έχει εγγεγραμμένη στο πρόγραμμά της την κατάρ­γηση του συστήματος που συνεχώς αναπαράγει τη φτώχεια, και επει­δή τούτοι οι όντως ταλαιπωρημένοι  και   βασανισμένοι άνθρωποι αγω­νίζονται να πάρουν τη θέση των αφεντικών, ή έστω να προαχθούν και να γίνουν, από ψιλικατζήδες, μπακάληδες, και επειδή αυτοί που σκέφτονται και ενεργούν έτσι αποτελούν τη μεγάλη πλειοψηφία, και επειδή αυτή η μεγάλη πλειοψηφία ψηφίζει με την ελπίδα πως κάτι θ’ αλλάξει με τους «φιλολαϊκούς» που  θά  ’ρθουν στην εξουσία, για να δουν σε λίγο πως τίποτα δεν άλλαξε, υποτάσσονται τελικά σε έναν σωτήρα, αν εμφανιστεί.

Ποιος δημαγωγός λέει πως οι φασίστες ηγέτες δεν αγαπούν το λαό  και δε νοιάζονται γι’ αυτόν; Τα πιο τολμηρά φιλολαϊκά μέτρα στην Ελλάδα τα πήρε ο Μεταξάς. Αυτός καθιέρωσε το οχτάωρο και τις πλη­ρωμένες διακοπές. Άλλωστε, ο Μουσολίνι, ένας πραγματικά ιδιοφυής άνθρωπος, κι ας λέμε  ό,τι θέλουμε για τους εχθρούς μας, προκειμένου    να ξορκίσουμε τα κακά πνεύματα, χαρακτήρισε το κράτος του συντε­χνιακό. Και ήταν πράγματι. Δεν διέλυσε τα συνδικάτα ο Μουσολίνι, τα χρησιμοποίησε. Και μάλιστα χωρίς μεγάλο κόπο. Όμως, απαγόρευ­σε αυστηρά τη συνεργασία μεταξύ των συνδικάτων. Μπορείς να αγω­νίζεσαι για τα συμφέροντά σου, αρκεί να αδιαφορείς για τα συμφέ­ροντα του διπλανού σου. Όπως κάνουν και οι δικοί μας απεργοί. Που καταλαμβάνουν τα οδοστρώματα, αδιαφορώντας επιδεικτικά για την ταλαιπωρία που προκαλούν σε ανθρώπους εντελώς άσχετους με τα αιτήματά τους. Αυτός ακριβώς είναι ο εν δυνάμει φασισμός που, όταν εμφανιστεί το κατάλληλο κοινωνικό και ιστορικό κλίμα, θα μεταλλα­χτεί σε εν ενεργεία φασισμό. Ο Μουσολίνι βρήκε τον φασισμό σχεδόν έτοιμο μέσα στην καπιταλιστική κοινωνία. Έμενε να δώσει ένα όνο­μα σε κάτι που δε γνώριζε ακόμα το όνομά του.  Προσέξτε τι λέει ο θεωρητικός Μουσολίνι σ’ ένα έξοχό του κείμε­νο υπό τον τίτλο «Το δόγμα του φασισμού», γραμμένο πριν πάρει την εξουσία: «Το πρόγραμμά μας είναι απλό, διότι απλούστατα δεν έχου­με πρόγραμμα. Απλώς, θέλουμε να κυβερνήσουμε την Ιταλία. Μας ζη­τούν πρόγραμμα. Αλλά υπάρχουν ήδη πολλά προγράμματα. Για να σωθεί η Ιταλία, δε χρειάζονται προγράμματα, αλλά άνδρες και βούληση». Έχετε ακούσει ποτέ έλληνα πολιτικό να μιλάει με τέτοια σπα­ραχτική ειλικρίνεια, και μάλιστα πριν το κόμμα του ανεβεί στην εξου­σία; Όλοι το παίζουν δημοκράτες. Αλλά σχεδόν όλοι σκέφτονται σαν τον Μουσολίνι. Όμως, μετά το φιάσκο του ιστορικού φασισμού, οι  κρυπτοφασίστες θα φέρονται σαν τις κρυφές πουτάνες: θα παριστάνουν τις καλές και σεμνές κυρίες, που ωστόσο θα μπορούσαν κάλλιστα να πάνε με τον καθένα, αρκεί να μην το μάθουν πολλοί και από πόρνες αδήλωτες γίνουν δηλωμένες. Οπότε δύσκολα μπαίνεις στο Κοινοβούλιο.

Για να συνοψίσω: ο φασισμός έχει κοινωνική βάση και είναι λαϊκό πολιτικό κίνημα. Όπως λέει ο Μαρξ, ο λαός δεν είναι παρά μια δυ­νατότητα και για το καλύτερο και για το χειρότερο. Ο φασισμός εκ­μεταλλεύεται τη χειρότερη δυνατότητά του.

Posted in χυδαιότητα και φασισμός χέρι-χέρι, Βασίλης Ραφαηλίδης, Η «Δημοκρατία του φερετζέ», γουρούνια μ΄ανθρώπινη μορφή, μαντρόσκυλο των αφεντικών η Χρυσή Αυγή | Με ετικέτα: , , , | 1 Comment »

Αυτοαποκάλυψη

Posted by redship στο 19 Σεπτεμβρίου , 2013

Οι φωτογραφίες είναι αποκαλυπτικές

Χτες η Χρυσή Αυγή ξεστόμισε χιλιάδες φορές ότι δεν έχει καμία σχέση με τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από το χέρι χρυσαυγίτη στο Κερατσίνι.

Οι φωτογραφίες, από την άλλη, που έχουν αναρτηθεί σε δεκάδες ειδησεογραφικά σάιτ, αποδεικνύουν ότι ο δολοφόνος, Γ. Ρουπακιάς, ήταν χρυσαυγίτης και συμμετείχε στις δράσεις της Χρυσής Αυγής (από τις ρατσιστικές διανομές τροφίμων «μόνο για Έλληνες», μέχρι τις κιτς κατασκηνώσεις). Ακόμα επιμένουν ότι δεν τον γνωρίζουν;

902.gr

Posted in ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, ο βιασμός της ανθρωπότητας, οι απόγονοι του γκαίμπελς | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

«Σκοτώσανε το γιο του μαστρο-Τάκη»…

Posted by redship στο 19 Σεπτεμβρίου , 2013

 

 

 

 

 

 

 

Γράφει   ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

 

«Το φασισμό βαθιά κατάλαβέ τον (…)/

πάλι θέ ν’ απλώσει σα χολέρα/

πατώντας πάνω στην ανεμελιά σου/

και δίπλα σου θα φτάσει κάποια μέρα/

αν χάσεις τα ταξικά γυαλιά σου»

 

«Σκοτώσανε το γιο του μαστρο-Τάκη, που κουβαλάει λαμαρίνες στη Ζώνη»!

«Κι ο Παύλος στη Ζώνη δούλευε μέχρι το 2003»…

Είναι λόγια ενός από τους φίλους του Παύλου Φύσσα, του παλικαριού που δολοφονήθηκε από την αγέλη των φασιστών.

Η Χρυσή Αυγή, αυτή η ναζιστική συμμορία, ο εσμός των αποβρασμάτων, των βγαλμένων από τον κοινωνικό απόπατο, δεν πέταξε χτες τη μάσκα. Δεν είχε ποτέ μάσκα.

Ποτέ!

  • Το ξέρουν οι κύκλοι των εφοπλιστών που -σύμφωνα με την «Γκάρντιαν»- τους χρηματοδοτούν.
  • Το ξέρουν οι βιομήχανοι και οι εργοδότες που συλλέγουν «δούλους» από τους «ΟΑΕΔ» που έχουν ιδρύσει οι χρυσαυγίτες.
  • Το ξέρουν οι πολιτικοί Πόντιοι Πιλάτοι που λάνσαραν και προωθούν την άθλια θεωρία των «δυο άκρων».
  • Το ξέρουν οι ταγοί του περίφημου «συνταγματικού τόξου» που εκλεκτά μέλη τους ψηφίζουν σε ψηφοφορίες στη Βουλή υπέρ των ναζιστικών αποβρασμάτων.
  • Το ξέρουν οι ταγοί του περίφημου «συνταγματικού τόξου» που ηγούνται της ίδρυσης και λειτουργίας στρατοπέδων συγκέντρωσης ανθρώπων στην Ελλάδα του 2013.
  • Το ξέρουν εκεί στη ΝΔ που ακόμα δεν έχουν βγάλει μια κανονική ανακοίνωση για τη δολοφονική επίθεση των χρυσαυγιτών ενάντια στα μέλη του ΚΚΕ στο Πέραμα.
  • Το ξέρουν τα υψηλόβαθμα στελέχη του κράτους που προ μηνών απειλούσαν ότι «το ενδεχόμενο κυβερνητικής συνεργασίας με τη Χρυσή Αυγή είναι απευκταίο, αλλά όχι απίθανο».
  • Το ξέρουν τα χυδαία παπαγαλάκια των μιντιακών συγκροτημάτων που ξεκίνησαν με άρθρα του τύπου «Η ευκαιρία της Χρυσής Αυγής για τη δημοκρατία» και έφτασαν να εξοικειώνουν την κοινή γνώμη με το ενδεχόμενο συγκρότησης κυβέρνησης με τη συμμετοχή μιας «σοβαρότερης» Χρυσής Αυγής.
  • Το ξέρουν αυτοί που πουλάνε το ναζισμό με «λάιφ στάιλ» περιτύλιγμα, που λένε ότι η σβάστικα δεν είναι σβάστικα αλλά τρενάκι με μπαταρίες, που εμφάνιζαν το ναζιστικό απόπατο σαν χορωδία προσκόπων που συνοδεύει γριούλες στα ΑΤΜ.
  • Το ξέρουν οι μηχανισμοί του κράτους που ακόμα δεν έχουν απαντήσει αν ερευνήθηκε ποτέ εκείνη η απόρρητη έκθεση του τμήματος της ίδιας της Ελληνικής Αστυνομίας, με ημερομηνία 10/12/1999, η οποία μιλά για στενές διασυνδέσεις των ναζιστών της Χρυσής Αυγής με την ΕΛ.ΑΣ.
  • Το ξέρουν όλοι αυτοί που στοιχειωδώς θα αντιδρούσαν αν δεν ήθελαν να βλέπουν τους ταγματαλήτες να χτυπούν μετανάστες στη Ραφήνα, να ακούνε ότι ταγματαλήτες μαχαιρώνουν μετανάστες στις γειτονιές, ότι ταγματαλήτες στήνουν καρτέρι σε κομμουνιστές, ότι ταγματαλήτες στρέφονται ενάντια στον εργατόκοσμο, φωνάζοντας μπροστά στις κάμερες: «Εμείς είμαστε μαζί με τους εφοπλιστές μας».

Γιατί αυτός είναι ο στόχος των ταγματαλητών:

Να τρομοκρατήσουν τον εργατόκοσμο. Οι λεχρίτες τού «αίμα μόνο για Ελληνες», είναι αυτοί που μετά το αίμα των Χασάν και των Αλί, έχυσαν το αίμα του γιου του μαστρο-Τάκη. Είναι αυτοί που χτύπησαν με λοστάρια πρωτοπόρους κομμουνιστές εργάτες στο Πέραμα. Είναι αυτοί που πήγαν με τον Μάνεση ενάντια στους απεργούς της «Χαλυβουργίας».

Εκεί στην ίδια «Χαλυβουργία» έστειλε τα ΜΑΤ ενάντια στους απεργούς η κυβέρνηση του «συνταγματικού τόξου» των Σαμαρά – Βενιζέλου – Κουβέλη.

Γι’ αυτό οι ναζί πρέπει να αντιμετωπιστούν ως αυτό που είναι. Ως το μακρύ, τρομοκρατικό, δολοφονικό χέρι του συστήματος της εκμετάλλευσης, της βρωμιάς, της δυσωδίας και της σαπίλας.

Πρέπει να αντιμετωπιστεί και να τσακιστεί σύμφωνα με την υπόδειξη του Μπρεχτ:

«Ο φασισμός δεν μπορεί να πολεμηθεί παρά σαν καπιταλισμός στην πιο ωμή και καταπιεστική του μορφή, σαν ο πιο θρασύς κι ο πιο δόλιος καπιταλισμός».

Πρέπει να αντιμετωπιστεί γνωρίζοντας ότι πίσω από το ναζιστικό «αντισυστημικό» μακιγιάζ, βρίσκεται η εξουσία των βιομηχάνων, των τραπεζιτών, των εφοπλιστών, που εμφανίζεται ενώπιον των ανθρώπων του μόχθου με το φαιό σουλούπι άλλοτε του Χίτη και άλλοτε του γερμανοτσολιά και του ταγματασφαλίτη, άλλοτε του πολιτικού υποκόσμου και άλλοτε του πιο τραμπούκικου λαϊκισμού, άλλοτε του καρατέκα «άντρακλα» που χτυπάει γυναίκες και άλλοτε του νυχτόβιου μαχαιροβγάλτη που εξαπολύει πογκρόμ κατά του μετανάστη, του πολιτικού αντιπάλου, του «διαφορετικού»…

Η Χρυσή Αυγή πρέπει να αντιμετωπιστεί ως η άλλη όψη του ίδιου πολιτικού νομίσματος της πλουτοκρατίας.

Είναι ακριβώς εκεί, στον κόρφο της πλουτοκρατίας, που επωάζεται το αυγό του φιδιού. Εκεί βρίσκεται η φωλιά του.

Γι’ αυτό και μόνο ένα ρωμαλέο, ταξικό, εργατικό, λαϊκό, αντικαπιταλιστικό κίνημα είναι αυτό που έχει τη δύναμη όχι απλά να λιώσει το φασιστικό φίδι, όχι μόνο να το εκδιώξει από κάθε γειτονιά και από κάθε χώρο δουλειάς, όχι μόνο να επιβάλει να μην μπορούν να σταθούν σε καμιά γωνία αυτά τα αποβράσματα, αλλά ταυτόχρονα να αχρηστέψει και την καπιταλιστική μήτρα που το εκτρέφει και το αναπαράγει.

 

 

Posted in Νίκος Μπογιόπουλος, ΧρυσαυΧίτες, ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, ο βιασμός της ανθρωπότητας | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Η «Θύρα 4» του ΠΑΟΚ και το βατερλό των ναζιστών. Γράφει ο Ιός

Posted by redship στο 10 Σεπτεμβρίου , 2013

αναδημοσίευση  από  κυριακάτικο σχολείο   μεταναστών

Τους ήρθε από κει που δεν το περίμεναν. Με μια εξαιρετική ανακοίνωση ο «Σύνδεσμος Φιλάθλων ΠΑΟΚ Θύρα 4» έβαλε στη θέση της τη Χρυσή Αυγή, η οποία επιχείρησε να εκμεταλλευτεί πολιτικά το θέμα που προέκυψε όταν ένας Αλβανός ποδοσφαιριστής της ομάδας πόζαρε με φανέλα του UCK. Του Ιού

Στην ανακοίνωση του ιστορικού συνδέσμου περιγράφονται οι ξαφνικές αντιδράσεις «δουλοπρεπών ανθρώπων που έχουν γίνει οικονομικά πειραματόζωα και ανέχονται να τους κυβερνάνε ένα μάτσο ηλίθιοι τηλεπλασιέ», οι οποίοι «έχουν βαλθεί να παραμείνουν θεατές στην προσπάθεια των “ηγετών” τους να γυρίσουν την Ελλάδα στο 1960» και «αποφάσισαν ότι χρειάζεται ακόμα ένα εύκολο θύμα για να ξορκίσουν την αψυχολόγητη απάθεια που τους έχει πλακώσει».

Απαντώντας ευθέως σε σχετική ανακοίνωση της Χρυσής Αυγής, η «Θύρα 4» καταγγέλλει ως προσπάθεια ψηφοθηρίας την ανάμειξη των ναζιστών: «Από την πρωτοφανή έφοδο του κρετινισμού δεν θα μπορούσε να λείψει και η αποθέωση της βλακείας. Σε ένα γελοίο κείμενο της Χρυσής Αυγής, παρακολουθούμε μαθήματα ιστορίας για την ίδρυση του ΠΑΟΚ, διπλωματικές συμβουλές για το πώς θα πρέπει να αντιμετωπιστεί η ενέργεια του παίκτη, μέχρι και προσπάθεια δημιουργίας ενιαίου μετώπου με τη Σερβία για να αντιμετωπιστεί ο φανταστικός αλβανικός κίνδυνος!».

Στο ίδιο κλίμα εκδόθηκαν ανακοινώσεις από πολλούς συνδέσμους φιλάθλων του ΠΑΟΚ. Για «αποβράσματα της Χρυσής Αυγής, φασιστοειδή άτομα που εκμεταλλευόμενοι την οικονομική κρίση της χώρας μας βγήκαν στην επιφάνεια από τις τρύπες τους και βρυχώνται σε ξένους, μαύρους, κίτρινους και μελαψούς», μιλά ο Σύνδεσμος Ανοβέρου, ενώ ο Σύνδεσμος Ευόσμου τους αποκαλεί «ντοπαρισμένα πολιτικά αποβράσματα» και τους προκαλεί: «Ασχοληθείτε με κάτι που είστε καλύτεροι, κοπανήστε κανέναν άπορο μετανάστη, εξαγοράστε με κανένα τσουβάλι πατάτες καμιά ψήφο».

Ο Σύνδεσμος Επανομής διαπιστώνει ότι πρόκειται για «μία κομματική-παρακρατική οργάνωση» που νομίζει «πως έχει να κάνει με τίποτα αδύναμες μάζες (αυτές δηλαδή που τσαμπουκαλεύεται με καμάρι)». Και μια ανακοίνωση που υπογράφεται από δεκάδες Συνδέσμους θυμίζει ότι οι άνθρωποι του ΠΑΟΚ κατάγονται από εκείνους «που εξαιτίας της (πανομοιότυπης με τη δική σας) μισαλλοδοξίας τής απέναντι πλευράς του Αιγαίου, αναγκάστηκαν να ξεριζωθούν από την εστία τους […] Ο γνωστός συρφετός σας φορά μπλούζες Ταγμάτων Εφόδου του Χίτλερ και χαιρετά ναζιστικά μέσα σε κάτι λαγκάδια και τραχανοπλαγιές. […] Στον ΠΑΟΚ χωράνε όλοι, μαύροι και λευκοί».

Η ναζιστική οργάνωση έμεινε κυριολεκτικά κάγκελο. Επιχείρησε να ψελλίσει διάφορα για να μειώσει τον αντίκτυπο. Μεταξύ άλλων μίλησε για «κάποιον σύνδεσμο» που αποτελείται από «μερικές δεκάδες» φιλάθλων. Αστειότητες.

Και τι να πει; Μήπως να καταγγείλει και τους ΠΑΟΚτσήδες ως «ανθέλληνες»; Αλλά η «Θύρα 4» είχε ήδη απαντήσει και σ’ αυτή την κατηγορία: «Ο ΠΑΟΚ είναι ένας σύλλογος περήφανων μεταναστών, από αυτούς που ήρθαν σφαγμένοι και κυνηγημένοι σαν Ελληνες από την Τουρκία και όταν ήρθαν στην Ελλάδα τούς φέρθηκαν σαν σκουπίδια, αντιμετωπίζοντάς τους σαν Τούρκους. Μαθήματα δεν δεχόμαστε από κανέναν, ιδιαίτερα από άτομα που επιδιώκουν να καλύψουν την πολιτική γύμνια τους με τη συστηματική ενασχόληση με μαλακίες. Ξέρουμε πολύ καλά για τους “τουρκόσπορους” και τις “παστρικιές”, για την Επιτροπή Αποκαταστάσεως Προσφύγων και το πλιάτσικο από τους ντόπιους, για τις καταχρήσεις, τις εγκληματικές ενέργειες και τις αυθαιρεσίες των ορίτζιναλ Ελλήνων προς τους πρόσφυγες και τους φόνους που ανάγκασαν ολόκληρη τη Βουλή να ασχοληθεί με αυτό το θέμα στις 10 Νοεμβρίου του 1924» (http://www.paokgate4.gr).

Η στάση των φιλάθλων του ΠΑΟΚ ήταν υποδειγματική. Βρέθηκε επιτέλους και μια ομάδα πολιτών που είπε ανοιχτά ότι δεν αποδέχεται το νταβατζιλίκι των ναζιστών, ούτε υποκύπτει στην τρομοκρατία τους. Αλλά οι αντιδράσεις αυτές σπάνε και έναν ακόμα μύθο που συνόδευε μέχρι σήμερα τη δράση της Χρυσής Αυγής. Αποκαλύφθηκε ότι δεν είναι οι «απόκληροι» της κοινωνίας, οι «μη προνομιούχοι» νέοι που αποτελούν τον πυρήνα των οπαδών της. Με τις θέσεις της η οργάνωση δεν απευθύνεται τόσο σ’ αυτούς, όσο στο φοβικό σύνδρομο των μικροαστών «νοικοκυραίων». Τα δικά τους στερεότυπα χαϊδεύει και ενισχύει με κάθε τρόπο. Κι αυτά είναι που βρίσκουν άμεση αντήχηση σε κάθε Γιώργο Τράγκα ή Θέμο Αναστασιάδη.

 

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in ΧρυσαυΧίτες, ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, ο βιασμός της ανθρωπότητας | Με ετικέτα: , | Leave a Comment »

Mε αφορμή τη φωτογραφία του Κάτσε με τον uck

Posted by redship στο 6 Σεπτεμβρίου , 2013

αναδημοσίευση από red river

Πολύ φασαρία γίνεται για την παραπάνω φωτογραφία. Στους σχολιασμούς που υπάρχουν, το βασικό ερώτημα είναι ποιος είναι ο ουτσεκά!
 
Πριν 3 χρόνια υπήρχε η έκθεση Ντικ Μάρτι. Με αφορμή αυτή και για περισσότερη ανασκόπηση διαβάστε παρακάτω..

Οι βρώμικες σχέσεις της ηγεσίας των Κοσσοβάρων Αλβανών (πρώην διοικητών του αυτονομιστικού ΟΥΤΣΕΚΑ) και των μεγάλων αφεντικών τους (πρώην και νυν υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι σε Βόρεια Αμερική και Ευρώπη) επανέρχονται τις τελευταίες δύο βδομάδες στο προσκήνιο της δημοσιότητας. Αφορμή δίνει η πολύκροτη έκθεση του Ελβετού νομικού ερευνητή και εισηγητή του Συμβουλίου της Ευρώπης Ντικ Μάρτι για τις σχέσεις του πρωθυπουργού Χασίμ Θάτσι με το οργανωμένο έγκλημα (σε ναρκωτικά, όπλα, πορνεία, λαθρεμπόριο ανθρωπίνων οργάνων), η οποία μάλιστα θα συζητηθεί στις 25 Γενάρη στην έδρα του Συμβουλίου της Ευρώπης στο Στρασβούργο…
 
Η έκθεση του Ντικ Μάρτι συνιστά ευθέως βαριές κατηγορίες εναντίον της προηγούμενης και σημερινής ηγεσίας των Κοσσοβάρων Αλβανών με χαρακτηριστική την περίπτωση του νυν πρωθυπουργού Χ. Θάτσι που φέρεται ως ο εγκέφαλος των δικτύων του αλβανικού οργανωμένου εγκλήματος που σχετίζεται με το λαθρεμπόριο ναρκωτικών, όπλων, ανθρωπίνων οργάνων και δουλεμπορίας γυναικών. Η έκθεση σαφέστατα «αποκαλύπτει» και επικρίνει το ρόλο ισχυρών χωρών (ΗΠΑ, Βρετανία, Γερμανία κ.ά.) και οργανισμών (ΕΕ, ΝΑΤΟ, Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο για την πρώην Γιουγκοσλαβία, ΟΑΣΕ κ.ά.) καθώς κατηγορούνται πως γνώριζαν τα πάντα αλλά σιωπούσαν επειδή οι ευνοούμενοί τους διέπρατταν μεν βαρύτατα εγκλήματα κατά των αμάχων στο Κοσσυφοπέδιο ωστόσο το έκαναν προκειμένου να διαφυλάξουν και να προωθήσουν τα συμφέροντά τους οι ιμπεριαλιστές.
 
Στελέχη Αλβανών αυτονομιστών της οργάνωσης-κλώνο του ΟΥΤΣΕΚΑ στην ΠΓΔΜ με τις σημαίες των αφεντικών τους στο βάθος…
 
Εντούτοις, περιττεύει η υποκρισία γύρω από το λεγόμενο «σάλο» που προκαλεί η έκθεση Μάρτι. Οι σημερινές και προηγούμενες ηγεσίες ΗΠΑ, ΕΕ και ΝΑΤΟ, που τώρα κάνουν τις ανήξερες, συνειδητά είχαν επιλέξει ως συνεργάτες τους στο Κοσσυφοπέδιο τους ηγέτες του ΟΥΤΣΕΚΑ ποντάροντας ακριβώς στο πόσο αδίστακτα και «επαγγελματικά» προωθούσαν κάθε μορφή του οργανωμένου εγκλήματος προς όφελος των ιμπεριαλιστικών τους επιδιώξεων στα Βαλκάνια και τη διεθνή γεωπολιτική σκακιέρα. Ας μην ξεχνάμε εξάλλου πως ο ακήρυχτος «ανθρωπιστικός πόλεμος» Ευρωπαίων και Αμερικανών ιμπεριαλιστών στην πρώην ΟΔ Γιουγκοσλαβίας την άνοιξη του ’99, δηλαδή μία δεκαετία μετά την ανατροπή της πρώην ΕΣΣΔ, άνοιξε διάπλατα το κουτί της Πανδώρας για παρόμοιες επεμβάσεις σε Αφγανιστάν και Ιράκ…
 
Η έκθεση Μάρτι
 
Για την ιστορία, η έκθεση Μάρτι συντάχθηκε έπειτα από αίτημα που υπέβαλε τον Απρίλη του 2008 μία ομάδα ευρωβουλευτών με αφορμή την έκδοση αυτοβιογραφικού βιβλίου της πρώην επικεφαλής γενικής εισαγγελέα του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου για την πρώην Γιουγκοσλαβία, Κάρλα Ντελ Πόντε. Στο συγκεκριμένο βιβλίο, με τίτλο «Το Κυνήγι: Εγώ και οι Εγκληματίες Πολέμου», η Ντελ Πόντε κατηγορεί τον Χασίμ Θάτσι για ηγετικό ρόλο σε κάθε μορφής οργανωμένο έγκλημα, συμπεριλαμβανομένου και του πλουτισμού του από το εμπόριο ανθρωπίνων οργάνων, όπως και τον τότε επικεφαλής των δυνάμεων του ΟΗΕ (UNMIK) στο Κόσσοβο και ως πρότινος υπουργού Εξωτερικών της Γαλλίας, Μπερνάρ Κουσνέρ, για τη συγκάλυψη που έγινε.
 
«Κολλητοί» και χαμογελαστοί, σαν καλά συνεταιράκια, ο νυν πρωθυπουργός Χασίμ Θάτσι και ο Βρετανός πρώην πρωθυπουργός- νυν απεσταλμένος του κουαρτέτου για το Μεσανατολικό- Τόνι Μπλερ…

Ο Μάρτι δημοσιοποίησε τμήματα της έκθεσής του στα μέσα τρέχοντος μηνός, μετά από έρευνες δύο χρόνων και με πρόσβαση ακόμη και σε μυστικές εκθέσεις και στοιχεία ξένων διωκτικών και μυστικών υπηρεσιών.
 
Μεταξύ άλλων αναφέρει:
 
Ο Θάτσι ήταν επικεφαλής «της πιο ακραίας ομάδας» της αλβανικής μαφίας, της ομάδας Ντρένιτσα, που έγινε από τα μέσα ως τα τέλη της δεκαετίας του ’90 η πιο ισχυρή εντός του ΟΥΤΣΕΚΑ αλλά και του αλβανικού οργανωμένου εγκλήματος στην Ευρώπη.

Posted in ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, ο βιασμός της ανθρωπότητας | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

«Η εποχή της βλακείας»

Posted by redship στο 6 Σεπτεμβρίου , 2013

η αποστομωτική απάντηση των οργανωμένων οπαδών του ΠΑΟΚ , της » θύρας4″

στο θέμα που δημιουργήθηκε με τον ποδοσφαιριστή της ομάδας του ΠΑΟΚ

Έργκους Κάτσε

«Mε κείμενο που ανέβασε στην επίσημη ιστοσελίδα της, η Θύρα 4 παίρνει θέση κυρίως για τις αντιδράσεις που ακολούθησαν τη δημοσίευση της γνωστής photo στο προφίλ του Κάτσε, σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης.

Διαβάστε αναλυτικά:

«Μία εντελώς βλακώδης, άκυρη και αψυχολόγητη ενέργεια του ποδοσφαιριστή της ομάδας μας Έργκους Κάτσε ήταν η αφορμή για να ξετυλιχθεί το κουβάρι της μιζέριας και της σκατοψυχιάς που έχουν σημαδέψει την εποχή μας. Συγκεκριμένα, στο προφίλ του Κάτσε σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης, δημοσιεύτηκε μία φωτογραφία όπου ο ίδιος ποζάρει με μπλουζάκι του UCK και το πανηγύρι δεν άργησε να ξεκινήσει.

Ας ξεκινήσουμε δίνοντας μία συμβουλή σε όλους τους νέους αθλητές που φοράνε την φανέλα του ΠΑΟΚ. Τα «παιχνιδάκια» στο ίντερνετ, οι φαντασμαγορικές δηλώσεις, τα πολλά λόγια, τα χρωματιστά παπούτσια και τα μοδάτα τατουάζ, ποτέ δεν βοήθησαν κάποιον παίκτη να ανεβάσει την απόδοση του. Αντιθέτως, πολλές φορές κατέστρεψαν καριέρες. Από εκεί και πέρα, για το θέμα που δημιουργήθηκε με αποκλειστική ευθύνη του παίκτη μας, θέλουμε να πιστεύουμε πως υπάρχουν στα αποδυτήρια κάποιοι πιο έμπειροι ποδοσφαιριστές, το προπονητικό τιμ και οι κάθε λογής αρμόδιοι που θα αναλάβουν να μάθουν στους νεαρούς ότι πρέπει να κρατάνε τα πολιτικά τους πιστεύω για τον εαυτό τους, ή, αν δεν μπορούν να το κάνουν, να αναλαμβάνουν την ευθύνη των πράξεων τους. Μέση λύση δεν υπάρχει.

Πάμε τώρα και στις αντιδράσεις όλων αυτών που θέλησαν να διοχετεύσουν τα εσωτερικά τους κόμπλεξ από 3 χρόνια αδράνειας, υποτέλειας και σκληρού κυβερνητικού σεξ πάνω σε ένα νεαρό παίκτη. Όλοι αυτοί που παρακολουθούν με μία εκπληκτική απάθεια την καταστροφή των ζωών τους, την οριστική κατάργηση των λιγοστών κοινωνικών παροχών και την επικράτηση των βάρβαρων πολιτικών ακραίας λιτότητας ξεσηκώθηκαν από το πληκτρολόγιο. Αυτή η παράξενη συνωμοταξία δουλοπρεπών ανθρώπων, που έχουν γίνει οικονομικά πειραματόζωα και ανέχονται να τους κυβερνάνε ένα μάτσο ηλίθιοι τηλεπλασιέ και πνευματικά ανάπηροι πολιτικοί. Αυτοί που έχουν βαλθεί να παραμείνουν θεατές στην προσπάθεια των «ηγετών» τους να γυρίσουν την Ελλάδα στο 1960, αποφάσισαν ότι χρειάζεται ακόμα ένα εύκολο θύμα για να ξορκίσουν την αψυχολόγητη απάθεια που τους έχει πλακώσει.

Από την πρωτοφανή έφοδο του κρετινισμού δεν θα μπορούσε να λείψει και η αποθέωση της βλακείας. Σε ένα γελοίο κείμενο της Χρυσής Αυγής, παρακολουθούμε μαθήματα ιστορίας για την ίδρυση του ΠΑΟΚ, διπλωματικές συμβουλές για το πως θα πρέπει να αντιμετωπιστεί η ενέργεια του παίκτη, μέχρι και προσπάθεια δημιουργίας ενιαίου μετώπου με την Σερβία για να αντιμετωπιστεί ο φανταστικός Αλβανικός κίνδυνος! Δυστυχώς για όλους τους επίδοξους καιροσκόπους, το όνομα και η τεράστια πολιτιστική κληρονομιά του ΠΑΟΚ δεν προσφέρονται για πολιτικά παιχνίδια από ΚΑΝΕΝΑ κόμμα ή κομματικό μόρφωμα. Όποιος κάνει ότι δεν το καταλαβαίνει αυτό θα φάει τα μούτρα του, είτε είναι εντός ΠΑΟΚ, είτε είναι εκτός. Ο ΠΑΟΚ είναι ένας σύλλογος περήφανων μεταναστών, από αυτών που ήρθαν σφαγμένοι και κυνηγημένοι σαν Έλληνες από την Τουρκία και όταν ήρθαν στην Ελλάδα τους φέρθηκαν σαν σκουπίδια, αντιμετωπιζοντάς τους σαν Τούρκους. Πάνω σε αυτές τις συνθήκες μεγαλούργησε ο σύλλογος και έφτασε στο σημείο να γίνει η μοναδική λαοφιλής ομάδα στην πόλη της Θεσσαλονίκης. Μαθήματα δεν δεχόμαστε από κανέναν, ιδιαίτερα από άτομα που επιδιώκουν να καλύψουν την πολιτική γύμνια τους με την συστηματική ενασχόληση με μαλακίες.

Ξέρουμε πολύ καλά για τους «τουρκόσπορους» και τις «παστρικιές», για την Επιτροπή Αποκαταστάσεως Προσφύγων και το πλιάτσικο από τους ντόπιους, για τις καταχρήσεις, τις εγκληματικές ενέργειες και τις αυθαιρεσίες των ορίτζιναλ Ελλήνων προς τους πρόσφυγες και τους φόνους που ανάγκασαν ολόκληρη τη Βουλή να ασχοληθεί με αυτό το θέμα στις 10 Νοεμβρίου του 1924. Επίσης, ξέρουμε και κάτι ακόμα: Η εποχή που κάποιοι προσπαθούσαν να ψαρέψουν ψήφους από την απέραντη ασπρόμαυρη λαοθάλασσα έχει περάσει ανεπιστρεπτί. Χωνέψτε το τώρα, όσο είναι νωρίς…»

 

Posted in ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Ναζιστόμουτρα με… χλαμύδες

Posted by redship στο 6 Σεπτεμβρίου , 2013

 

Γράφει  ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

 

Τα ναζιστοειδή της Χρυσής Αυγής, αυτά που χτυπάνε τατουάζ με τον αγκυλωτό σταυρό πάνω στα αμφεταμινούχα τους μούσκουλα, πουλάνε το παραμύθι ότι η σβάστικα που καλύπτει τον ντοπαρισμένο τους εγκέφαλο είναι… αρχαιοελληνικόν σύμβολο, και ουχί η σημαία των «Ες-Ες», η σημαία της Γκεστάπο, η σημαία του Χίτλερ, του φύρερ τους.

Τόσο, δηλαδή, «περήφανοι» είναι για την ιδεολογία τους. Είναι ναζί, αλλά καμώνονται τους… Σπαρτιάτες. Είναι ναζί, αλλά προσπαθούν να καλύψουν τη μαύρη ταγματασφαλίτικη στολή τους με… χλαμύδα. Είναι ναζί. Και γι’ αυτό ψάχνουν κρυψώνα στην ίδια την αμορφωσιά τους. Τι κάνουν; Κρύβονται! Μέσα στη σαπίλα του συστήματος που τους γέννησε και τους τρέφει, έχουν τους πρόθυμους του «αντισυστημικού» τάχα «λάιφ στάιλ», που τους βάζουν να διαδίδουν την αμορφωσιά (τους) στην κοινωνία, μην και καταλάβει ο κόσμος το ποιόν τους.

Γι’ αυτό, λοιπόν, μην παραξενευτείτε αν τους ακούσετε να λένε και το άλλο:

Να ισχυρίζονται, δηλαδή, πως αυτό το «θα επιστρέψουμε και η Γη θα τρέμει», που, εκτοξεύοντας σάλια, το κραύγαζαν τις προάλλες στην Κακαβιά τα χρυσαύγουλα φασιστόμουτρα

(τα ίδια που πριν είχαν εκφωνήσει βαρυσήμαντον λόγον στην Καλαμάτα εναντίον των κομμουνιστοσυμμοριτών και των… γυναικών τους),

ότι δεν είναι η απειλή του Γκέμπελς προς την ανθρωπότητα. Οτι δεν είναι φράση του αρχιναζί προπαγανδιστή του Γ’ Ράιχ. Αλλά ότι είναι, τάχα, του… Λεωνίδα στις Θερμοπύλες.

————-

Η «Χρυσή Αυγή» (τεύχος 132, Μάιος – Ιούνιος 2007) ξεχειλίζει από τη λατρεία της για το ναζισμό, για τον Χίτλερ και για τον εκ δεξιών του, τον Γκέμπελς. Είναι αυτός, ο Γκέμπελς, το ίνδαλμα των χρυσαυγιτών, που έγραφε τόσο για το ποιόν το δικό του όσο και για το ποιόν των επιγόνων του: «Δεν ερχόμαστε ούτε ως φίλοι ούτε και ως ουδέτεροι. Ερχόμαστε ως εχθροί! Οπως επιτίθεται ο λύκος στα πρόβατα, έτσι ερχόμαστε» (Γκέμπελς, εφημερίδα «Der Angriff», 30-4-1928)

 

Posted in τα ζώα του '' πολιτισμού μας '', τα νέα ss, ΧρυσαυΧίτες, ο φασισμός δεν έρχεται απ΄το μέλλον, ο βιασμός της ανθρωπότητας | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

ΕΣΑ, Ες-Ες, ξετσιπωσιές

Posted by redship στο 28 Σεπτεμβρίου , 2012

Γράφει   ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

 

 

Προχτές, ο εκπρόσωπος του ναζιστικού μορφώματος που κοσμεί την αστική δημοκρατία στο αστικό κοινοβούλιο,

δήλωσε ότι τάσσεται υπέρ του συνθήματος… «Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία»!

Υπενθυμίζουμε:

1) Ο «φυρερίσκος» αυτής της χιτλερικής γκρούπας, πριν γίνει «φυρερίσκος», ήταν επικεφαλής της νεολαίας της ΕΠΕΝ.

Η ΕΠΕΝ ήταν το χουντικό κόμμα που είχε ιδρύσει από τον Κορυδαλλό ο δικτάτορας Παπαδόπουλος.

Ο Μιχαλολιάκος, δηλαδή, δεν ήταν παρά το δεξί χέρι του δικτάτορα που έστειλε τα τανκς ενάντια στο Πολυτεχνείο για να θάψει κάτω από τις ερπύστριες το «Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία».

2) Ο Μιχαλολιάκος της «Χρυσής Αυγής», ήταν αυτός που το 1976 συνελήφθη για επίθεση κατά των δημοσιογράφων που κάλυπταν την κηδεία του βασανιστή της χούντας Ευάγγελου Μάλλιου.

Σήμερα, ο εκπρόσωπος αυτουνού του τραμπούκου, του οπαδού του Μάλλιου, δηλαδή του ΕΣΑτζή που βασάνιζε τους αγωνιστές για «Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία», λέει ότι τάσσεται υπέρ του συνθήματος… «Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία»!

3) Στις 7 Ιουνίου 2012, όταν ο «φυρερίσκος» δήλωνε σε συγκέντρωση των «ταγμάτων του» ότι «επί Γεωργίου Παπαδόπουλου και επταετίας η Ελλάδα ευημερούσε» και ότι «προκοπή η Ελλάδα είδε μόνο επί Γεωργίου Παπαδοπούλου», οι εκπρόσωποί του – αυτοί που σήμερα ποζάρουν ως θιασώτες του… «Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία» – ήταν στην πρώτη σειρά κρατώντας το ίσο των φασιστικών αλαλαγμών.

Φυσικά δεν θέλει και πολύ μυαλό για να αντιληφθεί ο καθένας πως

η υποκρισία, ο λαϊκισμός, το ψάρεμα στα θολά νερά, η γελοιότητα, η παραχάραξη και η ξετσιπωσιά είναι συνώνυμα και σύμφυτα του φασισμού.

Αυτός άλλωστε είναι και ο λόγος

– το μόνο που χρειάζεται είναι λίγο μυαλό –

που εξηγεί το γιατί

εκείνο που περισσότερο και πάνω απ’ όλα μισεί ο φασισμός, είναι η νοημοσύνη.

Posted in Νίκος Μπογιόπουλος | Με ετικέτα: , , | 1 Comment »