καράβι κόκκινο

τα μαύρα τα μαλλιά μας και αν ασπρίσαν δεν μας τρομάζει η βαρυχειμωνιά

  • Ε, το λοιπόν, ο,τι και να είναι τ’ άστρα, εγώ τη γλώσσα μου τους βγάζω. Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό, πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο, είναι ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει. Είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε

  • Γιάννης Ρίτσος

    Να με θυμόσαστε - είπε. Χιλιάδες χιλιόμετρα περπάτησα χωρίς ψωμί, χωρίς νερό, πάνω σε πέτρες κι αγκάθια, για να φέρω ψωμί και νερό και τριαντάφυλλα. την ομορφιά ποτές μου δεν την πρόδωσα. Όλο το βιος μου το μοίρασα δίκαια. Μερτικό εγώ δεν κράτησα. Πάμπτωχος. Μ' ένα κρινάκι του αγρού τις πιο άγριες νύχτες μας φώτισα. Να με θυμάστε.

  • κώστας βάρναλης

    Δε λυπάμαι τα γηρατειά που φεύγουν - τα μωράκια που έρχονται άθελά τους να ζήσουν σκλάβοι, να πεθάνουν σκλάβοι, σ' έναν κόσμο ελεύθερων αφεντάδων. Θα τους μαθαίνουν: η σκλαβιά τους χρέος εθνικόν και σοφία του Πανάγαθου!... Πότε θ' αναστηθούν οι σκοτωμένοι; ΚΩΣΤΑ ΒΑΡΝΑΛΗΣ 20.10.1973

  • ------------------------------- Την πόρτα αν δεν ανοίγει, τη σπαν, σας είπα. Τι στέκεστε, τι γέρνετε σκυφτοί; Λαέ σκλάβε, δειλέ, ανανιώσου, χτύπα! Και κέρδισε μονάχος το ψωμί -------------------------------- -------------------------------- ''Aν το δίκιο θες, καλέ μου, με το δίκιο του πολέμου θα το βρής. Όπου ποθεί λευτεριά, παίρνει σπαθί''
  • κομαντάντε Μάρκος

  • «Ο Μάρκος είναι γκέι στο Σαν Φρανσίσκο, μαύρος στη Νότια Αφρική, ασιάτης στην Ευρώπη, αναρχικός στην Ισπανία, Παλαιστίνιος στο Ισραήλ, γύφτος στην Πολωνία, ειρηνιστής στη Βοσνία, Εβραίος στη Γερμανία, μια γυναίκα μόνη στο Μετρό τα ξημερώματα, με άλλα λόγια ο Κομαντάτε Μάρκος είμαστε εμείς, το πρόσωπο του κάθε καταπιεσμένου ανθρώπου πάνω στον πλανήτη»
  • μπερτολντ μπρεχτ

    Δεν είμαι άδικος, μα ούτε και τολμηρός και να που σήμερα μου δείξανε τον κόσμο τους μόνο το ματωμένο δάκτυλό τους είδα μπρος και είπα ευθύς: “μ’αρέσει ο νόμος τους” Τον κόσμο αντίκρυσα μέσ’απ’ τα ρόπαλά τους Στάθηκα κι είδα, ολημερίς με προσοχή. Είδα χασάπηδες που ήταν ξεφτέρια στη δουλειά τους. και σαν με ρώτησαν “σε διασκεδάζει;” είπα “πολύ”! Κι από την ώρα εκείνη, λέω “ναι” σε όλα, κάλλιο δειλός, παρά νεκρός να μείνω. Για να μη με τυλίξουνε σε καμιά κόλλα, ό,τι κανένας δεν εγκρίνει το εγκρίνω Φονιάδες είδα, κι είδα πλήθος θύματα, μου λείπει θάρρος, μα όχι και συμπόνια Και φώναξα, βλέποντας τόσα μνήματα: “καλά τους κάνουν -για του έθνους την ομόνοια!” Να φτάνουν είδα δολοφόνων στρατιές κι ήθελα να φωνάξω “σταματήστε!” Μα ξέροντας πως κρυφοκοίταζε ο χαφιές, μ’άκουσα να φωνάζω: “Ζήτω!Προχωρήστε!” Δε μου αρέσει η φτήνια και η κακομοιριά Γι’αυτό κι έχει στερέψει η έμπνευσή μου. Αλλά στου βρώμικού σας κόσμου τη βρωμιά ταιριάζει, βέβαια-το ξέρω-κι η έγκρισή μου

  • Όποιος σπίτι μένει σαν αρχίζει ο αγώνας

    Όποιος σπίτι μένει σαν αρχίζει ο αγώνας κι αφήνει άλλους ν' αγωνιστούν για τη υπόθεσή του πρέπει προετοιμασμένος να ' ναι : γιατί όποιος δεν έχει τον αγώνα μοιραστεί Θα μοιραστεί την ήττα . Ούτε μια φορά δεν αποφεύγει τον αγώνα αυτός που θέλει τον αγώνα ν' αποφύγει : γιατί θ' αγωνιστεί για την υπόθεση του εχτρού όποιος για τη δικιά του υπόθεση δεν έχει αγωνιστεί .
  • εγκώμιο στον κομμουνισμό – μπέρτολτ μπρέχτ

    Είναι λογικός, καθένας τον καταλαβαίνει. Ειν' εύκολος. Μια και δεν είσαι εκμεταλλευτής, μπορείς να τον συλλάβεις. Είναι καλός για σένα, μάθαινε γι' αυτόν. Οι ηλίθιοι ηλίθιο τον αποκαλούνε, και οι βρωμεροί τον λένε βρωμερό. Αυτός είναι ενάντια στη βρωμιά και την ηλιθιότητα. Οι εκμεταλλευτές έγκλημα τον ονοματίζουν. Αλλά εμείς ξέρουμε: Είναι το τέλος κάθε εγκλήματος. Δεν είναι παραφροσύνη, μα Το τέλος της παραφροσύνης. Δεν είναι χάος Μα η τάξη. Είναι το απλό Που είναι δύσκολο να γίνει.
  • οι δικαστές

    Να οι κύριοι δικαστές τους λέμε οι καταπιεστές πως δίκαιο είναι τον λαό τι συμφέρει μα αυτοί δεν ξέρουν ποιο είναι αυτό κι έτσι δικάζουν στο σωρό μέχρι να βάλουν το λαό ολόκληρο στο χέρι
  • ———–

    Εχουνε νομικά βιβλία και διατάγματα Εχουνε φυλακές και οχυρώσεις Εχουνε δεσμοφύλακες και δικαστές Που παίρνουνε πολλά λεφτά κι έτοιμοι για όλα είναι. Μπ. Μπρεχτ
  • ———————

    "Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους, δεν διαμαρτυρήθηκα, γιατί δεν ήμουν Εβραίος. Όταν ήρθαν για τους κομμουνιστές δεν φώναξα, γιατί δεν ήμουν κομμουνιστής. Όταν κατεδίωξαν τους τσιγγάνους, ούτε τότε φώναξα, γιατί δεν ήμουν τσιγγάνος. Όταν ο Χίτλερ φυλάκιζε ομοφυλόφιλους δεν αντέδρασα γιατί δεν ήμουν ομοφυλόφιλος Όταν έκλεισαν το στόμα των Ρωμαιοκαθολικών που αντιτάσσονταν στο φασισμό, δεν έκανα τίποτα γιατί δεν ήμουν καθολικός. Μετά ήρθαν να συλλάβουν εμένα, αλλά δεν υπήρχε πια κανείς να αντισταθεί μαζί μου"
  • ========================

    Λες: Πολύ καιρό αγωνίστηκες. Δεν μπορείς άλλο πια ν’ αγωνιστείς. Άκου λοιπόν: Είτε φταις είτε όχι: Σαν δε μπορείς άλλο να παλέψεις, θα πεθάνεις. Λες: Πολύ καιρό έλπιζες. Δεν μπορείς άλλο πια να ελπίσεις. Έλπιζες τi; Πως ο αγώνας θαν’ εύκολος; Δεν είν’ έτσι. Η θέση μας είναι χειρότερη απ’ όσο νόμιζες. Είναι τέτοια που: Αν δεν καταφέρουμε το αδύνατο Δεν έχουμε ελπίδα. Αν δεν κάνουμε αυτό που κανείς δεν μπορεί να μας ζητήσει Θα χαθούμε. Οι εχθροί μας περιμένουν να κουραστούμε. Όταν ο αγώνας είναι στην πιο σκληρή καμπή του. Οι αγωνιστές έχουν την πιο μεγάλη κούραση. Οι κουρασμένοι, χάνουν τη μάχη.
  • Οι χορτάτοι μιλάν στους πεινασμένους

    Αυτοί που βρίσκονται ψηλά θεωρούν ταπεινό να μιλάς για το φαΐ. Ο λόγος; έχουνε κιόλας φάει. Αν δε νοιαστούν οι ταπεινοί γι' αυτό που είναι ταπεινό ποτέ δεν θα υψωθούν. Αυτοί που αρπάνε το φαϊ απ’ το τραπέζι κηρύχνουν τη λιτότητα. Αυτοί που παίρνουν όλα τα δοσίματα ζητάν θυσίες. Οι χορτάτοι μιλάν στους πεινασμένους για τις μεγάλες εποχές που θά 'ρθουν.
  • che

    Πιστεύω στην ένοπλη πάλη σαν μοναδική λύση για τους λαούς που αγωνίζονται για την απελευθέρωσή τους και είμαι συνεπής με τις πεποιθήσεις μου. Πολλοί θα με πουν τυχοδιώκτη και είμαι, μόνο που είμαι άλλου είδους τυχοδιώκτης, ένας από εκείνους που προβάλλουν τα στήθη τους για να αποδείξουν τις αλήθειες τους.

  • Αξίζει για ένα όνειρο να ζεις, κι ας είναι η φωτιά του να σε κάψει
  • pablo neruda

    όποιος γίνεται σκλάβος της συνήθειας, επαναλαμβάνοντας κάθε μέρα τις ίδιες διαδρομές, όποιος δεν αλλάζει περπατησιά, όποιος δεν διακινδυνεύει και δεν αλλάζει χρώμα στα ρούχα του, όποιος δεν μιλεί σε όποιον δεν γνωρίζει. όποιος αποφεύγει ένα πάθος, όποιος δεν είναι ευτυχισμένος στη δουλειά του, όποιος δεν διακινδυνεύει τη βεβαιότητα για την αβεβαιότητα για να κυνηγήσει ένα όνειρο, όποιος δεν επιτρέπει στον εαυτό του τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του να αποφύγει τις εχέφρονες συμβουλές. όποιος δεν ταξιδεύει, όποιος δεν διαβάζει, όποιος δεν ακούει μουσική, όποιος δεν βρίσκει σαγήνη στον εαυτό του όποιος καταστρέφει τον έρωτά του, όποιος δεν επιτρέπει να τον βοηθήσουν, όποιος περνάει τις μέρες του παραπονούμενος για τη τύχη του ή για την ασταμάτητη βροχή. όποιος εγκαταλείπει μια ιδέα του πριν την αρχίσει, όποιος δεν ρωτά για πράγματα που δεν γνωρίζει. Αποφεύγουμε τον θάνατο σε μικρές δόσεις, όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να είσαι ζωντανός χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη από το απλό γεγονός της αναπνοής. Μόνο η ένθερμη υπομονή θα οδηγήσει στην επίτευξη μιας λαμπρής ευτυχίας.

  • από το Canto general

    Μπορεί να κόψουν όλα τα λουλούδια, αλλά δεν θα γίνουν ποτέ αφέντες της Άνοιξης
  • κ. καβάφης

    Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις, τούτο προσπάθησε τουλάχιστον όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
  • κωστής παλαμάς

    Και τους τρέμουνε των κάμπων οι κιοτήδες και μ’ ονόματα τους κράζουν πονηρά κλέφτες κι απελάτες και προδότες. Τους μισούν οι βασιλιάδες κι όλοι οι τύραννοι κι είναι μέσα στους σκυφτούς τα παλληκάρια κι είναι μες στους κοιμισμένους οι στρατιώτες…” Κ . Παλαμάς στο Δωδεκάλογο του Γύφτου.
  • διαμοιρασμός του blog

    Bookmark and Share
  • διαχείριση

  • on line επισκέπτες

  • ημερολόγιο άρθρων

    Απρίλιος 2024
    Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    2930  
  • Εγγραφή

Archive for the ‘Αντιφασιστική Νίκη των Λαών’ Category

Θεσσαλονίκη: Η εκδήλωση για την Αντιφασιστική Νίκη των Λαών στη Νικόπολη

Posted by redship στο 12 Μαΐου , 2014

 

 

Με μαζική συμμετοχή του εργαζόμενου λαού της Νικόπολης, πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Κυριακής 11 Μάη η εκδήλωση για την αντιφασιστική νίκη των λαών, που οργάνωσε η ΤΟ Βορειοδυτικών συνοικιών Θεσσαλονίκης του ΚΚΕ. Μίλησαν η Ρούλα Ελευθεριάδου, υποψήφια ευρωβουλευτής του ΚΚΕ και ο Γιώργος Βούρτσας, υποψήφιος δήμαρχος Παύλου Μελά με τη «Λαϊκή Συσπείρωση». Η εκδήλωση πλαισιώθηκε καλλιτεχνικά από την Ανθή Τατσιούλη και το συγκρότημα της ΚΝΕ που παρουσίασαν ρώσικα και ελληνικά τραγούδια της αντίστασης (δείτε σχετικό βίντεο). Στο χώρο λειτούργησε και σχετική έκθεση φωτογραφίας.

Η Νικόπολη, όπως και η Ευξεινούπολη, είναι δύο οικισμοί του Δήμου που στη συντριπτική τους πλειοψηφία ζουν παλιννοστούντες από τις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ. Έτσι, η υποψήφια ευρωβουλευτής του ΚΚΕ Ρούλα Ελευθεριάδου,  η ίδια παιδί πολιτικών προσφύγων, που έζησε κι αυτή εκεί, αρχικά μίλησε στα ρώσικα και στη συνέχεια στα ελληνικά, ενώ στο τέλος διάβασε και τη Διεθνή στα ποντιακά.

Η ομιλία της Ρούλας Ελευθεριάδου

Μεταξύ άλλων σημείωσε: «Η σημερινή ζοφερή πραγματικότητα που ζει ο λαός δείχνει ότι είναι αναγκαία μια ισχυρή εργατική λαϊκή αντιπολίτευση, ισχυρό αντίβαρο απέναντι στις αντεργατικές πολιτικές της ΕΕ, των κυβερνήσεων. (…) Αρκετά πλήρωσε ο λαός τα ψέμματα και τις υποσχέσεις των κομμάτων του ευρωμονόδρομου. Αρκετά μάτωσε για την κρίση, τα κέρδη των επιχειρηματικών ομίλων, για την παραμονή στην ΕΕ».

Πρόσθεσε ότι «καμία κυβέρνηση δεν μπορεί χωρίς σύγκρουση με το μεγάλο κεφάλαιο και τις ενώσεις του να επιβάλλει φιλολαϊκή πολιτική. Κοροϊδεύει το λαό ο ΣΥΡΙΖΑ, όταν πλασάρεται ως ο διαχειριστής που θα ανατρέψει τα πράγματα εντός των τειχών.

(…) Η μόνη ρεαλιστική πρόταση για τα λαϊκά συμφέροντα είναι η πρόταση του ΚΚΕ για μονομερή διαγραφή του χρέους, αποδέσμευση από τη λυκοφωλιά της ΕΕ, με εργατική εξουσία, με το λαό πρωταγωνιστή για την επίλυση των προβλημάτων του».

Με αφορμή τις εξελίξεις στην Ουκρανία τόνισε: «Επιβεβαιώνεται ο ιμπεριαλιστικός χαρακτήρας της ΕΕ, που στήριξε ανοιχτά φασιστικές, ναζιστικές δυνάμεις και τη νέα πραξικοπηματική κυβέρνηση. Γίνεται ολοφάνερο ότι μέσα στους ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς πάντα χαμένοι θα είναι οι λαοί, ότι υπάρχει το ενδεχόμενο γενικευμένου ιμπεριαλιστικού πολέμου για να δώσει λύση στις ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις. Χρέος κάθε λαού είναι να βαδίσει το δικό του δρόμο με τη δική του εξουσία .

Οι Πόντιοι ζήσαμε στο πετσί μας τα αποτελέσματα των ανταγωνισμών των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων, που είχαν αποτέλεσμα τη σφαγή των 360 χιλ. Ποντίων και 1,5 εκατ. πληθυσμού στην προσφυγιά.

Η εξουσία της αστικής τάξης τους αντιμετώπισε σαν πολίτες β΄κατηγορίας. Προώθησε την γκετοποίησή τους, την απομόνωσή τους. Ενώ το ΚΚΕ έδωσε τιτάνια μάχη για να καταργηθούν οι διαχωριστικές γραμμές μεταξύ προσφύγων και γηγενών, για να αποτραπεί η διαίρεση των εργαζόμενων, των ανθρώπων του μόχθου. Αυτός ο αγώνας είχε αποτέλεσμα τη μαζική ένταξη των προσφύγων, μικρασιατών και ποντίων στο εργατικό λαϊκό κίνημα, στον ΕΑΜικό απελευθερωτικό αγώνα, μετατρέποντας λαϊκούς συνοικισμούς σε κάστρα του αγώνα.

Και οι Έλληνες ποντιακής καταγωγής από τη πρώην ΣΕ μπορούν να βγάλουν συμπεράσματα, να συγκρίνουν.

Εδώ στη χώρα καταγωγής τους βρήκαν απαξίωση, ανεργία, ανασφάλεια. Ενώ στις πρώην σοσιαλιστικές χώρες οι ελληνικές κοινότητες κατόρθωσαν να αναπτυχθούν μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα.

Ξεχώρισαν σε όλους τους τομείς με το επίπεδο μόρφωσης που πήραν, έχοντας λυμένα τα βασικά βιοποριστικά ζητήματα.

Σήμερα η συγκυβέρνηση στερεί σε Έλληνες ποντιακής καταγωγής από την πρώην ΣΕ, που μαστίζονται από μεγάλο ποσοστό ανεργίας, ακόμα και το πενιχρό επίδομα του ΟΓΑ, καταδικάζοντας χιλιάδες ηλικιωμένους στην ανέχεια». (Παρακάτω επισυνάπτεται ολόκληρη η ομιλία, στην ελληνική και ρωσική γλώσσα).

Αποσπάσματα της ομιλίας του Γ. Βούρτσα, υποψήφιου δημάρχου Παύλου Μελά

Ο Γιώργος Βούρτσας, αναφέρθηκε στην πραγματικότητα που διαμορφώθηκε στο Δήμο Παύλου Μελά εξαιτίας της πολιτικής της ΕΕ, των κυβερνήσεων διαχρονικά, του Καλλικράτη αλλά και της δημοτικής αρχής. Η ανεργία είναι υψηλή στο 40%, εκατοντάδες λαϊκές οικογένειες ζουν χωρίς ρεύμα και άλλες βασικές ανάγκες. Λειψές έως και ανύπαρκτες είναι οι υποδομές σε πολλές γειτονιές του δήμου, γειτονιές υποβαθμισμένες όπως η Νικόπολη και η Ευξεινούπολη, χωρίς επαρκές δίκτυο αποχέτευσης ομβρίων υδάτων, με ακατάλληλο νερό για ύδρευση.

Μιλώντας για το έργο της απερχόμενης διοίκησης του Δήμου σημείωσε ότι «πρωτοστάτησε και πρωτοστατεί στην εφαρμογή της αντιλαϊκής – αντεργατικής πολιτικής. Φανατικά υπέρμαχος του αντιδραστικού «Καλλικράτη» και της ανταποδοτικότητας, υπηρετεί πιστά τη λογική του δήμου – φορομπήχτη και επιχειρηματία».

Τόνισε ότι «γι’ αυτούς που θέλουν δήμο του αγώνα και της αλληλεγγύης, που θα συμπαραστέκεται στις αγωνίες και τα προβλήματα του λαού της πόλης μας, με πρακτικά μέτρα και όχι με λόγια, δήμο που θα πρωτοστατεί στη συγκρότηση της λαϊκής συμμαχίας, για τους πολλούς, για όλους εμάς μια επιλογή υπάρχει: ψήφο στη «Λαϊκή Συσπείρωση» στο δήμο και την περιφέρεια, ψήφο στο ΚΚΕ στο ευρωκοινοβούλιο».

 

 

από  902.gr

Posted in Αντιφασιστική Νίκη των Λαών | Με ετικέτα: | Leave a Comment »

Υπεράσπιση της ιστορικής αλήθειας

Posted by redship στο 5 Μαΐου , 2011

Το Τμήμα Παιδείας και Ερευνας της ΚΕ του ΚΚΕ έχει απευθύνει κάλεσμα προς τους εκπαιδευτικούς για το γιορτασμό των 66 χρόνων από τη μεγάλη Αντιφασιστική Νίκη των Λαών. Δεν πρόκειται για ένα τυπικό επετειακό κάλεσμα, αλλά για ένα προσκλητήριο στον αγώνα ενάντια στην πλαστογράφηση της Ιστορίας, ενάντια στους μηχανισμούς, που προσπαθούν, με κάθε τρόπο, να επιβάλουν ως ιστορική αλήθεια ό,τι εξυπηρετεί, την κάθε χρονική στιγμή, τα συμφέροντα της κυρίαρχης τάξης. Οπως επιδιώκουν να «μετατρέψουν» την 9η Μάη από Μέρα Αντιφασιστικής Νίκης των Λαών σε «Μέρα της Ευρώπης» (δηλαδή της ΕΕ), έτσι προσπαθούν να κόψουν και να ράψουν κάθε ιστορικό γεγονός, κάθε ιστορική περίοδο, που υπενθυμίζει πως ο κόσμος, τελικά, πηγαίνει μπροστά.
Είναι, αλήθεια, «τυχαίο» πως το σχολείο που διδάσκει ως «φυσιολογική» κατάσταση τη δουλειά χωρίς δικαιώματα, που βάζει μαθηματικά προβλήματα με παραδείγματα τις απολύσεις και τα κέρδη των εργοδοτών, παράλληλα, μαθαίνει στα παιδιά πως ο κομμουνισμός και ο φασισμός είναι οι δυο όψεις του ίδιου νομίσματος; Είναι «σύμπτωση» πως το σχολείο, που διδάσκει πως όλα είναι θέμα «τρόπου», «ευκολίας» και «γνωριμιών», παράλληλα, παρουσιάζει την πάλη των λαών σαν μια παλιά ξεχασμένη ιστορία που πλέον «σκούριασε» γιατί …η «δημοκρατία» κέρδισε; Ποια δημοκρατία; Των ιμπεριαλιστικών πολέμων και της άκρατης εκμετάλλευσης. Είναι, μήπως, «περίεργο» πως το σχολείο ξεχνάει ότι η Σοβιετική Ενωση έδωσε 20 εκατομμύρια νεκρούς στην πάλη ενάντια στο φασισμό, ενώ την περιγράφει μια «μελανή» σελίδα στην Ιστορία της ανθρωπότητας;
Ολα τα παραπάνω – και άλλα πολλά – ούτε «τυχαία» γεγονότα είναι, ούτε «συμπτώσεις», ούτε «περίεργα» φαινόμενα. Η Ευρωπαϊκή Ενωση, ως ένωση καπιταλιστικών κρατών, θέλει να διατηρήσει το σύστημα που υπερασπίζεται. Το πολιτικό προσωπικό των κυβερνήσεων της ΕΕ «δουλεύει», σκληρά, για να μη διαταραχθεί η βασική «αρχή» του καπιταλισμού: Το «δικαίωμα» στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Οι επαναστάσεις, οι μικρές και μεγάλες νίκες των λαών δεν «ταιριάζουν» στην «κοινωνική ειρήνη», δηλαδή στο συμβιβασμό με τη βάρβαρη πραγματικότητα που «παράγει» σύγχρονους δούλους. Μπορεί να θυμηθούν τους αγώνες των λαών μόνο για να μας πείσουν πως «σήμερα ζούμε καλύτερα». Ειδικά στις μέρες μας, μέρες κρίσης του συστήματος, κάθε αναφορά σε ιστορικές στιγμές της ανθρωπότητας που μας πήγαν ένα βήμα παραπέρα είναι απαγορευτικές.
Το κάλεσμα του ΚΚΕ προς τους εκπαιδευτικούς «να γράψουν στον πίνακα: «9η Μάη – Μέρα Αντιφασιστικής Νίκης των Λαών», να προετοιμάσουν και να οργανώσουν εκθέσεις ιδεών, θεματικές εκθέσεις ζωγραφικής, να παρουσιάσουν ποιήματα, λογοτεχνικά κείμενα που εμπνέονται από την Αντιφασιστική Νίκη» μπορεί να πάει πιο μακριά από τις μέρες μας. Οι εκπαιδευτικοί μπορούν να μιλήσουν στους μαθητές και χωρίς τη «γλώσσα» των «επίσημων» βιβλίων και των εγκυκλίων. Οι ίδιοι γνωρίζουν (τουλάχιστον οι περισσότεροι), καλύτερα απ’ όλους, πως δεν ασκούν αυτό το επάγγελμα για το «σταθερό μισθό» και την «ασφάλεια», τα οποία έχουν καταργηθεί… Μπορούν, όπως σημειώνεται στο κάλεσμα, «να ορθώσουν τείχος αντίστασης, να διδάξουν την Αλήθεια και μπροστά στις 9 Μάη, Μέρα της Αντιφασιστικής Νίκης των Λαών»


Posted in Αντιφασιστική Νίκη των Λαών | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »